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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 13

Traducción automática del original · Mostrar el original
2 Corintios 13:1. Esta es la tercera vez que vengo a ti. Por boca de dos o tres testigos se establecerá toda palabra. “He aquí, yo vengo a vosotros como un tercero: ante la audiencia de dos o tres testigos, toda palabra se hará realidad”. El Apóstol presentó acontecimientos en lugar de personas, llamando testigos contra aquellos que descuidaron el arrepentimiento y asustándolos. 2 Corintios 13:2. Precedí y sigo prefaciendo, como si estuviera con vosotros por segunda vez, y ahora, estando ausente, escribo a los que antes pecaron y a todos los demás, que cuando vuelva, no tendré misericordia. “Primero que nada, diré que he tenido una segunda experiencia con vosotros, y mientras estoy ausente, escribo a los que antes pecaron y a todos los demás, que aunque vuelva otra vez, no tendré misericordia”. Pablo descubrió el poder apostólico al tratar de poner una barrera al poder del pecado mediante el miedo, porque a los apóstoles no les resultaba difícil amonestar a los suyos y castigar a los extraños. Porque el divino Pedro con una palabra mató a Ananías y a su esposa, que ya estaban entre los discípulos. Y Elimas, como persona infiel y contradictoria, fue sumergido en las tinieblas por el mismo bienaventurado Pablo, apagando su sentido de la visión. 2 Corintios 13:3. Buscas una prueba de si Cristo habla en mí: no es impotente para con vosotros, sino fuerte en vosotros. “Cuando sois tentados, buscad a Cristo que habla en mí, el cual en vosotros no decae, sino que es capaz en vosotros”. Aparentemente quieres experimentar “Cristo hablando en mí”, aunque hayas reconocido claramente Su poder. 2 Corintios 13:4. Porque, aunque fue crucificado en debilidad, vive por el poder de Dios; y también nosotros, aunque seamos débiles en Él, viviremos con Él por el poder de Dios en vosotros. “Porque aunque uno fue crucificado por debilidad, por el poder de Dios vive”. Incluso si sufrió en la cruz con la naturaleza mortal de su cuerpo, entonces, como Dios e Hijo de Dios, está vivo y es la Vida misma. Similar a esto es lo que se dijo: “Destruid esta iglesia, y en tres días la resucitaré” (Juan 2:19). Si a veces se dice que la Divinidad del Unigénito resucitó el cuerpo, y otras veces que el Padre mismo lo resucitó, entonces no hay diferencia en esto, porque la Divina Escritura, muchas veces realizada por el Hijo, se apropia del Padre. Por eso, al Unigénito se le llama Creador de todas las cosas, y al Padre del Unigénito también se le llama Creador. Pero pasemos a la continuación de la interpretación. “Porque también nosotros somos débiles en Él, pero viviremos con Él por el poder de Dios en vosotros”. Y también participamos de sus sufrimientos, porque los soportamos por Él, y participaremos de la vida, porque el poder de Dios promete la resurrección. 2 Corintios 13:5. Probaos a vosotros mismos si estáis en la fe; examinaos vosotros mismos. ¿O no sabéis que Jesucristo está en vosotros? A menos que seas lo que deberías ser. “Ponos a prueba; si estáis en fe, tentados a vosotros mismos”. No examines lo que nos concierne a nosotros, sino lo que te concierne a ti mismo, y mira si estás verdaderamente establecido en la fe. “¿O no sabéis que Jesucristo está en vosotros, a menos que sois torpes?” Debes saber que tienes al mismo Señor Cristo viviendo dentro de ti, porque quien no tiene este conocimiento, no tiene fe en sí mismo. El Apóstol quiso decir esto con la palabra "inhábil". Como dijo un poco más arriba que Cristo habla en él, les enseñó que, según la palabra profética, Él vive y camina en ellos (Levítico 26:12). 2 Corintios 13:6. Sobre nosotros, espero que sepas que somos lo que debemos ser. "Espero que entiendas que no somos hábiles". El Apóstol dijo esto con una amenaza, como si se dispusiera a presentarles una prueba de poder espiritual; pero nuevamente descubre su tierno amor. 2 Corintios 13:7. Rogamos a Dios que no hagas ningún mal, para que no nos parezcas lo que debes ser; sino que hagas el bien, aunque parezca que no somos lo que deberíamos ser. “Rogamos a Dios que no os haga un solo mal, no que seamos hábiles, sino que hagáis el bien, pero nosotros seremos torpes”, es decir, no queremos que nos deis excusa alguna para mostraros la eficacia de la gracia apostólica. Pero sobre todo, deseo que brilles con todas tus buenas obras y que ocultemos poder dentro de nosotros mismos. 2 Corintios 13:8. Porque no somos fuertes contra la verdad, sino fuertes para la verdad. “No podemos hacer nada con la verdad, sino con la verdad”. Porque si sigues el camino que debes seguir, ¿cómo podemos mostrar poder punitivo? 2 Corintios 13:9. Nos alegramos cuando nosotros somos débiles y vosotros fuertes; Esto es por lo que oramos, por tu perfección. “Nos regocijamos, porque cuando nosotros somos débiles, vosotros os hacéis más fuertes: y por esto oramos, por vuestra perfección”. El apóstol expresa lo mismo de diferentes maneras, mostrando qué clase de amor les tiene. 2 Corintios 13:10. Por eso escribo esto en mi ausencia, para que en mi presencia no use severidad según el poder que me ha dado el Señor para la creación y no para la destrucción. “Por eso no os escribo esto, no sea que venga sin piedad y haga conforme al poder que el Señor me dio de comer para la creación, y no para la destrucción”. El Apóstol dejó claro que el castigo es también creación, pues cuando uno o dos son castigados, toda la sociedad se beneficia. Entonces, cuando Ananías y Safira aceptaron el castigo, “se decía que sobrevino gran temor a todos los que oyeron” (Hechos 5:5). Aquí el apóstol, poniendo fin a su estricto discurso, dio a los corintios útiles consejos. 2 Corintios 13:11. Sin embargo, hermanos, alegraos, perfeccionaos, consolaos, sed de ideas afines, pacíficos, y el Dios de amor y de paz estará con vosotros. “De lo contrario, hermanos, alegraos”; porque los que sobresalen en la virtud se caracterizan por la alegría. “Cumplir”, es decir, suplir lo insuficiente. “Sed consolados”; en las tentaciones, aprovechad el mutuo consuelo de los demás. “Sé también sabio”, únete más estrechamente con ideas afines, todos se adhieren a la misma forma de pensar. “Tened paz” tanto con nosotros como entre nosotros, y sobre todo con Dios que os salvó. “Y el Dios del amor y de la paz estará con vosotros”. Porque, habiendo visto estos éxitos, os hará dignos de toda providencia, porque Él es el Legislador de ésta. 2 Corintios 13:12. Saludaos con ósculo santo. Todos los santos os saludan. “Bésense unos a otros con beso santo”, es decir, de manera poco halagadora, casta, como miembros unos de otros y del cuerpo de Cristo. "Besas a los santos". En una composición con ellos unió a todos los que creían en el universo. 2 Corintios 13:13. La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios Padre y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén. "La gracia de nuestro Señor Jesucristo y el amor de Dios y Padre y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén." El Apóstol no se expresó así para decir separación, ni asignó una cosa a Cristo, sino otra al Padre, y otra al Espíritu, porque repetidamente atribuyó amor al Espíritu, comunión al Hijo y gracia a Dios Padre. Así, en la Primera Epístola, habiendo atribuido la acción al Padre (1 Cor. 12:6), después de unas pocas palabras la atribuye al Espíritu (1 Cor. 12:11). Colocó a las Personas en un orden diferente, no pervirtiendo el orden indicado por el Señor (Mateo 28:19), pero enseñando que el orden de los nombres no significa diferencia de naturaleza o fuerza o diferencia de méritos. Oremos también para que seamos dignos de la bendición apostólica y recibamos los beneficios prometidos por la gracia y el amor de Dios y nuestro Salvador Jesucristo. ¡Con Él sea la gloria y el esplendor del Padre y del Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos! Amén. La Segunda Epístola a los Corintios fue escrita en Filipos por Tito y Lucas. Quizás te interese:
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