Глава 13

2 Коринтяни 13:1. За трети път идвам при вас. В устата на двама или трима свидетели всяка дума ще бъде установена. „Ето, идвам при вас като трети: при изслушването на двама или трима свидетели всяка дума ще стане.“ Апостолът представя събития вместо лица, като призовава свидетели срещу пренебрегналите покаянието и ги плаши. 2 Коринтяни 13:2. Предшествах и продължавам да предговоря, сякаш съм за втори път с вас, а сега, като отсъствах, пиша на онези, които са съгрешили преди, и на всички останали, че когато дойда отново, няма да имам милост. „Първо ще кажа, че имах втори опит с вас и докато отсъствам сега, пиша на онези, които са съгрешили преди, и на всички останали, че дори и да дойда отново, няма да покажа милост.“ Павел откри апостолската сила, опитвайки се да постави преграда пред силата на греха чрез страха, защото за апостолите не беше трудно да увещават своите и да наказват чуждите. Защото божественият Петър с една дума умъртви Анания и жена му, които вече бяха сред учениците. И Елима, като неверен и противоречив човек, беше потопен в тъмнина от самия блажен Павел, угасвайки чувството му за зрение. 2 Коринтяни 13:3. Ти търсиш доказателство дали Христос говори в мен: Той не е безсилен за теб, но силен в теб. „Когато сте изкушавани, търсете Христос, който говори в мен, Който не се проваля във вас, но е силен във вас.“ Очевидно искате да изпитате „Христос, който говори в мен“, въпреки че ясно сте разпознали Неговата сила. 2 Коринтяни 13:4. Защото, въпреки че беше разпнат в немощ, Той живее чрез силата на Бог; и ние също, въпреки че сме слаби в Него, ще живеем с Него чрез силата на Бог във вас. „Защото дори и да е разпнат поради слабост, той живее благодарение на Божията сила.“ Дори ако е страдал на кръста със смъртното естество на тялото си, тогава, като Бог и Син Божи, Той е жив и е самият Живот. Подобно на това е и казаното: „Разрушете тази църква и за три дни ще я издигна” (Йоан 2:19). Ако понякога се казва, че Божествеността на Единородния е възкресила тялото, а понякога, че Самият Отец го е възкресил, тогава в това няма разлика, защото Божественото писание, често изпълнявано от Сина, е присвоено на Отца. Така Единородният се нарича Създател на всички неща, а Бащата на Единородния също се нарича Създател. Но нека се обърнем към продължението на тълкуването. „Защото и ние сме слаби в Него, но ще живеем с Него чрез Божията сила във вас.“ И ние също участваме в Неговите страдания, защото търпим това за Него и ще участваме в живота, защото Божията сила обещава възкресение. 2 Коринтяни 13:5. Изпитайте себе си дали сте във вярата; прегледайте се. Или сами не знаете, че Исус Христос е във вас? Освен ако не си това, което трябва да бъдеш. "Изпитвайте себе си; ако сте във вярата, изкушавайте себе си." Изследвайте не това, което се отнася до нас, а това, което се отнася до вас, и вижте дали сте наистина утвърдени във вярата. „Или не знаете, че Исус Христос е във вас, освен ако не сте неумели?“ Трябва да знаете, че имате самия Господ Христос, който живее във вас, защото който няма това знание, няма вяра в себе си. Апостолът има предвид това с думата „несръчен“. Като каза малко по-нагоре, че Христос говори в него, той ги научи, че според пророческото слово Той живее и ходи в тях (Лев. 26:12). 2 Коринтяни 13:6. За нас, надявам се да знаете, че ние сме това, което трябва да бъдем. „Надявам се, че разбирате, че не сме умели.“ Апостолът каза това със заплаха, сякаш се готвеше да им представи доказателство за духовна сила; но отново открива нежната си любов. 2 Коринтяни 13:7. Молим се на Бога да не правиш зло, да не ни изглеждаш такъв, какъвто трябва да бъдеш; но че правите добро, дори ако изглежда, че не сме това, което трябва да бъдем. „Молим се на Бога, да не ви направи нито едно зло, не че ние ще се покажем сръчни, но вие ще направите добро, но ние ще бъдем неумели“, тоест не искаме да ни давате никакво извинение, за да ви покажем ефективността на апостолската благодат. Но преди всичко ти пожелавам да блестиш с всичките си добри дела, а ние да таим сила в себе си. 2 Коринтяни 13:8. Защото ние не сме силни срещу истината, а сме силни за истината. "Не можем да направим нищо с истината, освен с истината." Защото, ако следвате пътя, който трябва да следвате, как можем да покажем наказателна сила? 2 Коринтяни 13:9. Ние се радваме, когато сме слаби, а вие сте силни; Това е, за което се молим, за вашето съвършенство. „Ние се радваме, защото когато сме слаби, вие ставате по-силни: и за това се молим, за вашето съвършенство.“ Апостолът изразява едно и също нещо по различни начини, показвайки каква любов изпитва към тях. 2 Коринтяни 13:10. Ето защо пиша това в мое отсъствие, за да не използвам в мое присъствие строгост според силата, дадена ми от Господа за съзидание, а не за разрушаване. „По тази причина не пиша това с вас, за да не дойда безмилостно и да направя според силата, която Господ ми даде да ям за сътворение, а не за унищожение.“ Апостолът ясно е посочил, че наказанието също е творение, защото когато един или двама са наказани, цялото общество печели. И така, когато Анания и Сапфира приеха наказанието, „каза се, че голям страх обзе всички, които чуха“ (Деяния 5:5). Тук апостолът, слагайки край на своята строга реч, дава полезни съвети на коринтяните. 2 Коринтяни 13:11. Обаче, братя, радвайте се, усъвършенствайте се, утешавайте се, бъдете единомислени, мирни – и Бог на любовта и мира ще бъде с вас. “Иначе, братя, радвайте се”; защото онези, които се отличават с добродетел, се характеризират с радост. „Бъдете завършени“, тоест компенсирайте това, което е недостатъчно. „Утешавайте се“; в изкушенията се възползвайте от взаимната си утеха. „Бъдете и вие мъдри“, обединете се по-тясно с единомишленици, всички се придържат към един и същи начин на мислене. „Имайте мир“ както с нас, така и помежду си, и най-вече с Бог, който ви спаси. „И Бог на любовта и мира ще бъде с вас.“ Защото, като види тези успехи, Той ще ви направи достоен за всяко провидение, защото Той е Законодателят на това. 2 Коринтяни 13:12. Поздравете се със свята целувка. Поздравяват те всички светии. „Целувайте се един друг със свята целувка“, тоест неласкаво, целомъдрено, като членове един на друг и на тялото Христово. "Целуваш светците." В една композиция с тях той обедини всички, които вярват във Вселената. 2 Коринтяни 13:13. Благодатта на нашия Господ Исус Христос, и любовта на Бог Отец, и общението на Светия Дух да бъдат с всички вас. амин „Благодатта на нашия Господ Исус Христос и любовта на Бог и Отец и общението на Светия Дух да бъдат с всички вас. Амин.“ Апостолът не се изрази по този начин, за да означава отделяне, нито приписа едно нещо на Христос, а друго на Отца и друго на Духа, тъй като той многократно приписваше любовта на Духа, общението на Сина и благодатта на Бог Отец. Така в Първото послание, приписвайки действието на Отца (1 Кор. 12:6), след няколко думи той го приписва на Духа (1 Кор. 12:11). Той постави Лицата в различен ред, без да изопачава реда, посочен от Господ (Матей 28:19), но учи, че редът на имената не означава разликата в природата или силата или разликата в заслугите. Нека се молим и ние да бъдем достойни за апостолското благословение и да получим обещаните блага чрез благодатта и любовта на Бога и нашия Спасител Исус Христос. С Него да бъде слава и величие на Отца и на Всесветия Дух, сега и винаги и во веки веков! амин Второто послание до коринтяните е написано във Филипи от Тит и Лука. Може да се интересувате от: