Глава 12

2 Corinteni 12:1. Nu este bine să mă laud, căci voi veni la vedenii și descoperiri ale Domnului. „Nu-mi face bine să mă laud, căci voi veni în vedenii și descoperiri ale Domnului.” Să spun asta nu-mi este util, dar îți este util. Prin urmare, pentru a vă avantaja, sunt nevoit să spun ceva ce nu consider util pentru mine. 2 Corinteni 12:2. Cunosc un om în Hristos care, cu paisprezece ani în urmă (fie în trup - nu știu, fie în afara trupului - nu știu: Dumnezeu știe) a fost prins până în al treilea cer. 2 Corinteni 12:3. Și știu despre o astfel de persoană (pur și simplu nu știu - în corp sau în afara corpului: Dumnezeu știe) 2 Corinteni 12:4. Că a fost prins în paradis și a auzit cuvinte de nespus, care nu pot fi rostite de om. 2 Corinteni 12:5. Mă pot lăuda cu un astfel de om; Nu mă voi lăuda cu mine, decât cu slăbiciunile mele. „Înainte de vârsta de paisprezece ani, omul știa despre Hristos: dacă în trup, nu știm, dacă fără trup, nu știm, Dumnezeu știe: a fost răpit până în al treilea cer. Și noi nu cunoaștem așa ceva despre om, fie în trup, nici fără trup, Dumnezeu știe: căci a fost răpit în rai și, auzind, nu trebuie să vorbesc despre lucruri nespuse; nu mă laud cu mine, ci doar cu slăbiciunile mele.” Apostolul a văzut multe revelații, așa cum spune el însuși; „Voi veni”, a spus el, „în viziunile și descoperirile Domnului”; dar, fiind forțat, a spus un singur lucru și l-a atribuit altei persoane; căci el spune: „Cunosc pe om”; dar acesta nu sunt eu însumi. El determină timpul, anunțându-le că este nevoit să vorbească despre asta de dragul lor, pentru că timp de paisprezece ani nu a exprimat ceea ce era demn să vadă. Și aceasta: „până la al treilea cer”, precum susțineau unii, Apostolul a spus despre a treia parte a distanței dintre pământ și cer, la care a fost răpit, și a auzit verbe de nedescris, pe care „omul să nu zboare, Apostolul nu a spus: „auzi”, ci: „verb”. Căci dacă ar fi imposibil ca o persoană să audă, cum ar putea să audă? Însă Apostolul a auzit, dar nu a îndrăznit să le povestească. Iar alții spun că „verbele” sunt lucrurile în sine, pentru că Apostolul a văzut frumusețea paradisului, chipurile sfinților din el și glasul atotarmonios al imnurilor. Toate acestea sunt cunoscute exact de cel care le-a văzut și vom trece la interpretarea următoarei în ordine. 2 Corinteni 12:6. Totuși, dacă vreau să mă laud, nu voi fi nerezonabil, pentru că voi spune adevărul; dar mă abțin ca nimeni să nu se gândească la mine mai mult decât ceea ce vede în mine sau aude de la mine. „Chiar dacă vreau să mă laud, nu voi fi nebun: voi spune adevărul.” întrucât Apostolul s-a numit în repetate rânduri nebun, pentru ca nimeni să nu considere fals ceea ce spunea, a arătat neapărat adevărul. „Sunt milos, ca să nu se întristeze cineva pentru mine mai mult decât mă vede sau aude ceva de la mine.” Prin urmare, mi-e teamă să spun totul, ca nu cumva cineva să-și formeze o părere mai mare despre mine decât despre o persoană. Căci așa a fost și în Licaonia; L-au recunoscut ca Dumnezeu și intenționau să sacrifice boi, dar Apostolul, rupându-i hainele, a învățat singur care este natura lui (Fapte 14:15). 2 Corinteni 12:7. Și ca să nu fiu înălțat de revelațiile extraordinare, mi s-a dat un spin în trup, îngerul lui Satana, ca să mă deprima, ca să nu mă înalț. „Și pentru multele revelații, să nu fiu arogant, să nu fiu mândru de mine, să nu fiu mândru de trucul murdar al cărnii, îngerul lui Satana, care îmi face trucuri murdare.” Apostolul a arătat din nou că i s-au dat multe revelații. De aceea, spune el, Domnul, gândindu-se la folosul meu, mi-a dat tot felul de ispite, înfrânându-mi astfel părerea despre mine și nepermițându-mi să concep nimic exorbitant. „Îngerul lui Satana” a numit insulte, insulte și revolte populare; acest lucru este afirmat mai clar în cuvintele ulterioare. 2 Corinteni 12:8. De trei ori m-am rugat Domnului să-l îndepărteze de la mine. 2 Corinteni 12:9. Dar Domnul mi-a spus: „Îți este de ajuns harul Meu, căci puterea Mea se desăvârșește în slăbiciune”. De aceea, cu atât mai bucuros mă voi lăuda cu slăbiciunile mele, pentru ca puterea lui Hristos să se odihnească asupra mea. „Pentru aceasta m-am rugat Domnului de trei ori, ca El să se îndepărteze de la mine, și am zis: Harul Meu vă este de ajuns, căci puterea Mea se desăvârșește în slăbiciune.” Apostolul a arătat slăbiciunea naturii, căci spune: „Am cerut izbăvirea de ispite”. El a arătat, de asemenea, mângâiere de la Domnul, căci a spus că o donație abundentă de har este suficientă pentru mângâiere. Iar slăbiciunea și răbdarea celor care propovăduiesc arată clar puterea a ceea ce este propovăduit. „Dulce, mă voi lăuda cu atât mai mult cu slăbiciunile mele, pentru ca puterea lui Hristos să locuiască în mine.” El a explicat ceea ce el a numit „îngerul lui Satana”; dar, pentru ca nimeni să nu creadă că această slăbiciune este un defect fizic, a exprimat acest lucru mai clar. 2 Corinteni 12:10. Prin urmare, sunt mulțumit în slăbiciuni, în insulte, în nevoi, în persecuții, în asupriri pentru Hristos, căci când sunt slab, atunci sunt puternic. „La fel voi găsi har în slăbiciuni, în supărări, în necazuri, în exil, în necazuri după Hristos; căci când sunt slab, atunci sunt puternic.” Și n-a spus: „Îndrăbesc”, ci: „Sunt mulțumit”, adică mă bucur, mă bucur, accept cu mulțumire ceea ce îmi iese în cale, pentru că slăbiciunea imaginară îmi dă putere adevărată. Afirmând astfel, el a adăugat: 2 Corinteni 12:11. Am ajuns la nebunie în lăudări; m-ai forțat să fac asta. Să mă lăudați, căci nimic nu-mi lipsește împotriva celor mai înalți Apostoli, deși nu sunt nimic. 2 Corinteni 12:12. Semnele Apostolului s-au arătat înaintea voastră în tot felul de răbdare, semne, minuni și puteri. „Este fără sens să te lăudești”: și explică motivul pentru aceasta. „Mă nudisți”, adică crezând calomnia împotriva mea; căci acest lucru este evident în cuvintele următoare. „Nu ar trebui să te laud niciodată.” În tine trebuia să am apărătorii mei și martorii modului meu de viață. „Apostolul nu a pierdut nimic mai mult decât superiorii săi”: și-a moderat din nou laudele și, după ce a îndurat o muncă mare înaintea tuturor, nu a îndrăznit să se echivaleze pur și simplu cu apostolii, ci a spus că nu este cu nimic mai prejos decât ei și a revenit din nou la propria sa prudență. „Chiar dacă nu sunt nimic, căci semnele apostolilor s-au făcut în voi cu toată răbdarea, prin semne, minuni și fapte mărețe.” Nu mă luați în minte, ci urmați lucrarea harului, pentru că ați devenit martori ai demnității apostolice și ați devenit spectatori ai mărturiei spirituale. Este excelent că a preferat răbdarea semnelor, pentru că este mult mai valoroasă decât succesul voinței. 2 Corinteni 12:13. Căci ce vă lipsește în comparație cu celelalte biserici, decât că eu însumi nu v-am fost o povară? Iartă-mă pentru această vină. „Ce este acolo, l-ai pierdut mai mult decât alte biserici, cu excepția faptului că eu însumi nu mi-ar fi frig pentru tine.” Ce dar spiritual nu ai primit de la noi? Ne poți reproșa doar faptul că nu am primit de la tine un serviciu trupesc? Apoi, de parcă ar chicoti, întreabă. „Dă-mi acest neadevăr”. Recunosc că greșesc în asta și îmi cer scuze. Dar pentru ca alții să nu se mai gândească că spune asta ca un reproș și are intenția de a le obține, promite că va menține această intenție pentru viitor. 2 Corinteni 12:14. Iată, pentru a treia oară sunt gata să vin la tine și nu te voi împovăra, că nu-ți caut pe ai tăi, ci pe tine. Nu copiii ar trebui să adune bogății pentru părinții lor, ci părinții pentru copiii lor. „Iată, al treilea este gata să vină la tine și nu-ți voi da răceala.” Apoi înmoaie acest cuvânt dur: „Nu îl caut pe al tău, ci pe tine.” El folosește o expresie care arată relații naturale. „Copilul nu ar trebui să fie părintele dobândirii proprietății, dar părintele ar trebui să fie copilul.” Nu vreau bani, dar râvnesc sufletele voastre, căci știu că tații adună întotdeauna avere pentru copiii lor și promit că voi face ceva mai mult înaintea taților prin fire. 2 Corinteni 12:15. Îmi voi petrece de bunăvoie timpul și mă voi epuiza pentru sufletele voastre, în ciuda faptului că, iubindu-vă extrem de mult, sunt mai puțin iubit de voi. „Voi depinde de sufletele voastre pentru dulceață”, adică mă voi da pentru voi. „Chiar dacă te iubesc prea mult, te iubesc mai puțin.” Acuzarea este legată și de plăcere, căci atât i-a întristat, acuzându-i de zgârcenia dragostei, cât și i-a bucurat, arătându-și cea mai puternică dragoste pentru ei. 2 Corinteni 12:16. Să presupunem că eu însumi nu v-am împovărat, ci, viclean fiind, v-am luat cu viclenie. 2 Corinteni 12:17. Dar am beneficiat de ceva de la tine prin vreunul dintre cei pe care i-am trimis la tine? 2 Corinteni 12:18. L-am implorat pe Tit și l-am trimis pe unul dintre frați cu el: A profitat Titus de ceva de la tine? Nu acţionam noi în acelaşi spirit? Nu am mers pe aceeași cale? "Fie că nu sunt împovărător pentru tine, ci un trădător, care acceptă lingușirea ta. Ce mâncare ai primit de la cei trimiși la tine pentru scăpare? L-am rugat pe Tit, și pe trimișii fratelui său împreună cu el: Titu a poftit mâncare de la tine? Nu este același duh în care umblăm noi? Nu sunt aceleași picioare?" Dar poate va spune cineva că, după ce a folosit viclenia, când a fost cu tine, nu ți-a luat nimic, ci a primit milostenia ta prin cei pe care ți-a trimis. De aceea, spune-mi adevărul: care dintre cei pe care i-am trimis, Tit sau oricine altcineva, a profitat de puterea dată predicatorilor? Apostolul a numit pomană stoarcere, pentru că este firesc ca o persoană care dă împotriva voinței sale, chiar dacă a plătit datoria, să creadă că ia de la el în mod exagerat. Așa că, spunând acest lucru în denunțarea falșilor apostoli, el le arată corintenilor demnitatea sa de învățătură. 2 Corinteni 12:19. Încă nu crezi că îți facem doar scuze? Vorbim înaintea lui Dumnezeu, în Hristos, și toate acestea, iubiților, sunt pentru zidirea voastră. — Încă mai crezi că îți dăm un răspuns? Poate, spune Apostolul, veți privi îndreptățirea ca pe un semn al josniciei. „Înaintea lui Dumnezeu, vorbim despre Hristos.” Dar noi spunem aceasta cu Dumnezeu ca martor, luminat de poruncile Domnului Hristos. Pentru aceasta: despre „Hristos” înseamnă: După legile lui Hristos; aceasta este legea lui Hristos: „Dacă aduci darul tău la altar și-ți aduci aminte de acela, pentru că fratele tău are ceva pentru tine: lasă darul tău înaintea altarului și mergi mai întâi și smerește-te cu fratele tău, apoi vino și adu darul tău” (Matei 5, 23-24); și din nou: „Deci da”. Lumina voastră va străluci înaintea oamenilor, ca ei să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru care este în ceruri.” Apostolul spune același lucru aici. „Totul, iubiților, este despre creația ta”; fie că ne umilim sau vorbim sublim, fie că acuzăm sau lăudăm, facem totul în folosul tău. 2 Corinteni 12:20. Căci mă tem că când voi veni, să nu te găsesc așa cum nu vreau să fii și să nu mă găsești așa cum nu vrei să fiu: ca să nu găsești între voi ceartă, invidie, mânie, certuri, defăimări, bârfe, mândrie, neliniște. „Mi-e teamă că, de îndată ce vine mâncarea, te voi găsi dacă nu o vreau și o voi găsi pentru tine, dar tu nu o vrei.” El spune ceea ce nu vrea pentru ei „Să nu existe zel, invidie, furie, răzbunare, calomnie, șoaptă, aroganță, dezordine.” Apostolul ia acuzat pe corinteni de acest lucru în prima sa epistolă. 2 Corinteni 12:21. pentru ca iarăși, când voi veni, Dumnezeul meu să nu mă umilească de la tine și să nu mă plâng de mulți care au păcătuit mai înainte și nu s-au pocăit de necurăția, curvia și desfrânarea pe care le-au făcut. „Dumnezeul meu să vină și să mă smerească înaintea voastră și să plâng pentru mulți care au păcătuit înainte și nu s-au pocăit de necurăție și curvie și de adulterul pe care l-am săvârșit.” Apostolul a numit nelegiuirea Corintenilor smerenie, confirmând ceea ce spusese mai înainte: „Cine lesină și nu lesșine? Cine este ispitit și eu nu sunt uşurat?” (2 Cor. 11:29) El a spus că va plânge nu doar pe cei care au păcătuit, ci și pe cei care, după păcat, nu au folosit medicamentele pocăinței. Astfel, învățătura apostolică expune clar aroganța lui Novatus. Te-ar putea interesa: