Глава 10
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
2كورنثوس 10: 1. ولكن أنا بولس، المتواضع بينكم شخصيًا، ولكن الشجاع عليكم في الغياب، أقنعكم بوداعة المسيح وتنازله.
2كورنثوس 10: 2. وأطلب ألا ألجأ عندما آتي إلى تلك الجرأة القوية التي أعتقد أنني سأستخدمها ضد البعض الذين يظنون فينا أننا نسير حسب الجسد.
"ولكن أنا بولس نفسه أطلب إليكم بوداعة المسيح وهدوءه، المتواضع في طلعته، ولكن ليس كما فيكم أتجرأ فيكم. وأطلب أن يجرؤ الرجاء الذي ليس فيّ، لأني أفكر في أن أكتسح ما لا يأكلنا، كما لو كنا نسلك في الجسد". إن الذين آمنوا من اليهود وطالبوا بأن يعيشوا حياة بحسب الناموس، أدانوا الرسول الإلهي، ووصفوه بأنه رجل غير جدير بالاهتمام وجاهل، قائلين إنه هو نفسه يحفظ الناموس سرًا، لكنه لم يفعل ذلك علنًا لضعف الوثنيين المؤمنين. فإن الرسول استخدم عبارة "السلوك حسب الجسد" بمعنى العيش حسب الناموس. والكلمات: "أنا بولس نفسه" تعبّر بقوة خاصة عن الكرامة الرسولية. فإن الكورنثيين يتذكرون المعجزات التي أجراها بولس بينهم والمواهب المقدمة لهم. لقد ذكر الرسول "وداعة" و"هدوء المسيح"، معلِّمًا أنه بكونه متعصبًا لهذه الوداعة والهدوء، فإنه يفكر بطريقة متواضعة عن نفسه، ولا يظهر سلطانًا رسوليًا.
2 كورنثوس 10: 3. لأننا وإن كنا نسلك في الجسد، لا نحارب حسب الجسد.
"فإننا نسلك في الجسد ولكننا لا نحارب حسب الجسد." لأننا وإن كنا لابسين جسدًا، فإننا لا نتبع أهواء الجسد.
2 كورنثوس 10: 4. إن أسلحة محاربتنا ليست جسدية، بل قادرة بالله على هدم حصون: بها نبطل الخطط.
2 كورنثوس 10: 5. وكل علو يرتفع ضد معرفة الله مستأسرين إلى طاعة المسيح.
"إن أسلحة جيشنا ليست جسدية، بل قادرة بالله على تدمير الجلد". لأن سلاحنا هو المواهب الروحية، وبها ننتصر ونخضع المقاومين للرب. ثم يوضح الرسول بشكل أوضح ما يقصده من حصون.
"هادمين أفكارًا وكل تعظيم يتعارض مع فكر الله، ومستأسرين كل ذهن إلى طاعة المسيح". وكما دعا الرسول القديسين هياكل الله، يدعو أيضًا المستعبدين للشر حصون إبليس. إنهم، كما يقول الرسول، هم الذين أُخذوا من ساحة المعركة، مثل بعض الأسرى، ونقدمهم إلى ملك الكل ونوصلهم إلى درجة أنهم يتبعون شرائعه.
2 كورنثوس 10: 6. ونحن مستعدون لمعاقبة كل معصية عندما تتحقق طاعتك.
"وأولئك الذين لديهم أموال مستعدون للانتقام من كل معصية عندما تتحقق طاعتك". ووصف الرسول سبب طول الأناة. ويقول: نتوقع إقناع الأغلبية بالكلمة والموعظة، ومن ثم معاقبة أولئك الذين يعتزمون المقاومة لفترة أطول.
2 كورنثوس 10: 7. هل تنظر إلى الشخصية؟ ومن هو واثق من نفسه أنه للمسيح يحكم بنفسه أنه كما هو للمسيح كذلك نحن للمسيح.
"هل أنا أمامك، ترى؟" ينبغي قراءة هذا كسؤال، أي: هل تريد اختبار كل واحد منا وفحص أعمالنا؟ لذلك، افعل ذلك بكل دقة.
"إن كان أحد يرجو نفسه أن يكون المسيح، فليظن من نفسه أنه كما هو للمسيح كذلك نحن أيضًا للمسيح". حتى باسمنا ذاته، يقول الرسول، لسنا أقل، لأننا أيضًا مزينون باسم المسيح. وبحكمة بالغة، قام بتأجيل المقارنة بين الحالات إلى النهاية، ووضع المساواة في الاسم في المقام الأول. ثم يضيف:
2 كورنثوس 10: 8. لأنه لو بدأت أفتخر أكثر بقوتنا التي أعطانا إياها الرب من أجل خلقنا لا من أجل تدميركم، لما بقيت في الخجل.
"حتى لو افتخرت أكثر بقوتنا التي أعطانا إياها الرب للخليقة، لا لهلاككم، لا أخجل". أظهر الرسول أنه التزم الصمت عن طيب خاطر بشأن ثروة المواهب، لكنه قال إنه قبل القدرة على الخلق، وليس التدمير، موضحًا أن المعارضين يتصرفون على نحو مخالف لذلك ولا يريدون الخلق، لكنهم يحاولون تدمير أعمال الآخرين.
2 كورنثوس 10: 9. ومع ذلك، لا يبدو أنني أرهبكم بالرسائل فقط.
2 كورنثوس 10: 10. لأن قائلًا يقول: في الرسائل هو صارم وقوي، وفي الحضور الشخصي ضعيف، وكلامه تافه.
"لا أظهرني كأني أخيفكم برسائلي، لأن الرسالة أي الكلام ثقيل وقوي وأما مجيء الجسد فضعيف والكلمة محتقرة." وهذا ما قاله عادةً الذين افتروا عليه عن بولس، أي أنه كان فصيحًا غيابيًا، لكنه في ظاهره لم يكن يستحق الاهتمام به وكان جاهلًا للغاية.
2 كورنثوس 10: 11. فليعلم مثل هذا أننا كما نكون بالكلمات وبالرسائل غيابيًا، فإننا في الواقع بالشخص.
"فليفكر مثل هذا في هذا، فإننا كما نحن في الكلام، هكذا نحن بالفعل". نحن قادرون على إظهار عظمة الكرامة الرسولية وإظهار أن الأعمال متوافقة مع الكتب المقدسة.
2 كورنثوس 10: 12. لأننا لا نجرؤ على مقارنة أنفسنا أو مقارنة أنفسنا بأولئك الذين يكشفون أنفسهم: فهم يقيسون أنفسهم بأنفسهم ويقارنون أنفسهم بأنفسهم بشكل غير معقول.
"لأننا لا نجرؤ أن نحكم أو أن نطبق على أنفسنا آخرين يمدحون أنفسهم، ولكن عندما نقيس في أنفسنا، وعندما نطبق على أنفسنا، لا نفهم". كتب الرسول هذا المقطع بشكل غامض للغاية، ولم يرغب في فضح المذنب بوضوح. وهذا يعني ما يلي: إنهم، بالنظر إلى أنفسهم، يفترضون عن أنفسهم أنهم وحدهم أكبر من أي شخص آخر؛ أما نحن فلا ينبغي لنا، مثلهم، أن نبدأ بتقييم أنفسنا. ويتضح ذلك في الكلمات التالية.
2 كورنثوس 10: 13. ونحن لا نفتخر بلا قياس، بل بحسب قياس الميراث الذي قسمه الله لنا على قدر الوصول إليكم.
"نحن لا نفتخر بلا قياس، بل حسب قياس القانون، القياس الذي قسمه الله لنا لنصل إليكم أيضًا." لقد سمى الرسول النعمة الممنوحة من الله "مقياس الحكم"، لأن الموهوب العظيم شاركها مع المؤمنين. وقال هذا أيضًا في رسالته إلى رومية: "الذين قسم لهم الله مقدار الإيمان" (رومية 12: 3). إنه يفهم: نقطع الإسراف في الأفكار عن أنفسنا، وننظر إلى النعمة الممنوحة لنا ونعلم أن تيارنا قد وصل إليك. ويظهر ذلك من خلال الكلمات التالية:
2 كورنثوس 10: 14. لأننا لا نجهد أنفسنا كأننا لم نبلغ إليكم، لأننا أيضًا بإنجيل المسيح قد وصلنا إليكم.
2 كورنثوس 10: 15. نحن لا نفتخر بلا قياس، لا في أعمال الآخرين، بل نرجو، بنمو إيمانكم، أن نزداد نصيبنا فيكم كثيرًا.
2 كورنثوس 10: 16. لكي تستمروا في الكرازة بالإنجيل، ولا تفتخروا باستعدادكم لميراث غيركم.
"ليس لأننا نمد أنفسنا بما لا يصل إليك، بل لأننا قد وصلنا إليك بإنجيل المسيح: غير مفتخرين بما لا يقاس في أعمال الآخرين، بل لنا رجاء إيمانكم المتزايد، أن نتعظّم بكم كثيرًا حسب قانوننا، لكي نبشركم أكثر بالإنجيل، لا بالذين هم على استعداد أن يفتخروا بحكم غيرنا." لقد استخدمنا الكيل الذي أعطي لنا ونقيس به أعمالنا. ونحن نعلم أنهم وصلوا إليك وجاءوا إليك بالإنجيل الإلهي؛ ولكننا نأمل أن نذهب إلى أبعد من ذلك، بالطبع، عندما تثبت في الإيمان وتشهد لأعمالنا. نرجو ألا نفتخر بأعمال الآخرين! لأنه عبر عن ذلك بالكلمات: "ليس في حكم غيره في المستعدين للافتخار". إنه يوضح للمقاومين أنهم لا يكلفون أنفسهم عناء التبشير لأولئك الذين لم يؤمنوا بعد، بل يحاولون فقط إفساد أولئك الذين قبلوا التبشير. وبما أنه كرر مراراً وتكراراً كلمة "نفتخر" حتى لا يظنوا أنه يعظم نفسه حقاً، فقد أضاف بالضرورة:
2 كورنثوس 10: 17. من يفتخر فليفتخر بالرب.
"فليفتخر بالرب". نحن لا نعظم أنفسنا، بل نفتخر بالمواهب الإلهية.
2 كورنثوس 10: 18. لأنه لا يستحق من يمدح نفسه، بل من يمدحه الرب.
«لا تمدح نفسك على هذا الماهر ولكن مدحه الله». لا ينبغي لنا أن نشهد لفضيلتنا، بل ننتظر حكم الله. ثم، إذ أراد أن ينشر مدائحه الخاصة، يحمي آذان الكورنثيين بأن يدعو هذا الأمر بالجنون.
قد تكون مهتمًا بـ: