Komentár k 1. Korinťanom

„Komentár k 1. listu Korinťanom“ (16 kapitol) je jedným z rozsiahlych komentárov k 14 listom apoštola Pavla, ktoré napísal bl. Theodoret z Kýru neskôr ako všetky jeho ostatné komentáre. V predslove bl. Theodoret stručne odhaľuje účel apoštolského listu: „Korinťania žiarlili na sofistikované debaty a na zvedavosť, rozdelení do mnohých spoločností, ktoré za učiteľov menovali výrečných mužov. Apoštol Pavol vyčíta takéto rozdelenie cirkvi, hovorí o rozdieloch v duchovných daroch a radí o panenstve a vdovstve. Blzh. Theodoret zdôrazňuje dôležitosť jednoty medzi veriacimi a poznamenáva, že rozdelenia a nezhody sú v rozpore s Kristovým duchom. Komentár rozoberá rôzne duchovné dary, pričom zdôrazňuje dôležitosť lásky ako najvyššej cnosti, ktorá by mala riadiť všetky prejavy duchovného života. Autor upozorňuje na náuku o zmŕtvychvstaní, ktorá je základným kameňom kresťanskej viery. Kapitola 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Bohom múdry Pavol ako prvý priniesol Korinťanom spasiteľnú kázeň a podľa jasného Pánovho príkazu s nimi strávil veľa času, lebo Pán mu povedal: „Hovor a nemlč... Môj ľud je v tomto meste mnoho“ (Sk 18, 9-10). A tak po roku a šiestich mesiacoch odišiel Apoštol kázať do iných miest a Korinťania začali žiarliť na sofistikované debaty a zvedavosť, rozdelení do mnohých spoločností, menujúcich výrečných mužov za učiteľov; Každá spoločnosť sa čudovala svojmu učiteľovi a každý sa o nich medzi sebou hádal. Jeden z nich, umocnený vo výrečnosti, sa odvážil spáchať veľké bezprávie, pretože mal styk so svojou nevlastnou matkou; tí, ktorí patrili do jeho komunity, tomu nevenovali pozornosť, ale chválili iba výrečnosť. Preto božský apoštol na začiatku listu odsudzuje túto imaginárnu múdrosť a dokazuje, že kázeň, hoci jej chýba, má veľmi veľkú silu. Vyčíta tým, ktorí medzi sebou súperia v iných veciach, a v tomto si za sudcov vyberajú svetských vodcov. Zakazuje im jesť veci obetované modlám, čím dáva najavo, že sa to odvážili aj ostatní. Medzitým ponúka užitočné rady o panenstve a vdovstve a tiež prednáša dlhú reč o duchovných daroch, vysvetľuje ich rozdiely a prikazuje, aby sa dar jazykov nepoužíval zo zvedavosti, ale podľa potreby. Ponúka im aj náuku o zmŕtvychvstaní, keďže niektorí z nich sa pravdepodobne snažili zabrániť náuke o vzkriesení tiel. A ešte niečo (nebudem sa rozpisovať a hovoriť o všetkom dopodrobna) im apoštol písomne ​​vysvetlil, čo je pre nich užitočné a slúži na úžitok každého človeka. Ale o dogme hovoril málo, pretože keď s nimi strávil veľa času, naučil ich presne, ako by mali filozofovať, a úžasný Apollo, ktorý prišiel po Pavlovi, podporil apoštolské učenie. Preto napodobňoval šikovného lekára a ponúkal lieky zodpovedajúce neduhom. Stephanin, Furtunatus a Achaik, ktorých Pavol poslal ku Korinťanom, slúžili pri doručovaní Listu, ako oznamuje na konci listu. Lebo hoci im poslal blaženého Timoteja, neposlal ho s posolstvom a sám o tom informuje; lebo povedal: „Ak... príde Timotej, majte sa na pozore, aby ste sa nebáli“ (1. Kor. 16:10). Mohlo by vás zaujímať: