Comentariu la 1 Corinteni

„Comentariul la Epistola I către Corinteni” (16 capitole) este unul dintre voluminoasele Comentarii la cele 14 Epistole ale Apostolului Pavel, scrise de Fer. Teodoret din Cyrus mai târziu decât toate celelalte comentarii ale lui. În prefață, Bl. Teodoret dezvăluie pe scurt scopul scrisorii apostolice: „Corintenii erau geloși pe dezbaterile sofisticate și pe curiozitate, împărțiți în multe societăți, numind oameni elocvenți ca profesori”. Apostolul Pavel reproșează o astfel de împărțire a bisericii, vorbește despre diferența dintre darurile spirituale și dă sfaturi despre feciorie și văduvie. Blzh. Teodoret subliniază importanța unității între credincioși, observând că diviziunile și dezacordurile sunt contrare spiritului lui Hristos. Comentariul analizează diverse daruri spirituale, subliniind importanța iubirii ca virtute cea mai înaltă care ar trebui să guverneze toate manifestările vieții spirituale. Autorul atrage atenția asupra doctrinei învierii, care este piatra de temelie a credinței creștine. Capitolul 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Înțeleptul Pavel a fost primul care a ținut o predică mântuitoare către corinteni și a petrecut mult timp cu ei, după porunca clară a Domnului, căci Domnul i-a zis: „Vorbește și nu tace,... Poporul Meu este mulți în această cetate” (Fapte 18:9-10). Așa că, după un an și șase luni, Apostolul a mers în alte orașe pentru a predica, iar corintenii au devenit geloși pe dezbaterile sofistice și pe curiozitate, împărțiți în multe societăți, desemnând ca învățători oameni elocvenți; Fiecare societate s-a mirat de profesorul său și toată lumea s-a certat între ei despre ei. Unul dintre aceștia, mărit în elocvență, a îndrăznit să comită o mare fărădelege, pentru că avea comunicare cu mama sa vitregă; cei aparținând comunității sale nu au dat atenție acestui lucru, ci au lăudat numai elocvența. De aceea, dumnezeiescul Apostol de la începutul scrisorii condamnă această înțelepciune imaginară și dovedește că predica, deși lipsită de ea, are o putere foarte mare. El îi reproșează pe cei care concurează între ei în alte chestiuni și aleg lideri lumești ca judecători în acest sens. El le interzice să mănânce lucruri sacrificate idolilor, dând clar că și alții au îndrăznit să facă asta. Între timp, el oferă sfaturi utile despre virginitate și văduvie și, de asemenea, ține un discurs lung despre darurile spirituale, explicând diferențele dintre ele și poruncând ca darul limbilor să fie folosit nu din curiozitate, ci după nevoie. El le oferă și doctrina învierii, întrucât, probabil, unii dintre ei au încercat să împiedice doctrina învierii trupurilor. Și încă ceva (nu voi intra în cuvinte, vorbind despre toate în detaliu) Apostolul le-a explicat în scris, atât de folos lor, cât și de slujire în folosul fiecărui om. Dar el a vorbit puțin despre dogmă, pentru că, petrecând mult timp cu ei, i-a învățat exact cum trebuie să filosofeze, iar minunatul Apolo, venind după Pavel, a susținut învățătura apostolică. Prin urmare, a imitat un medic priceput și a oferit remedii corespunzătoare afecțiunilor. Stephanin, Furtunatus și Achaik, care au fost trimiși de Pavel la Corinteni, au slujit în livrarea Epistolei, așa cum anunță el la sfârșitul Epistolei. Căci, deși le-a trimis pe fericitul Timotei, nu a trimis-o cu o solie și el însuși informează despre aceasta; căci el a spus: „Dacă... Timotei vine, ai grijă să nu te temi” (1 Cor. 16:10). Ați putea fi interesat de: