التعليق على 1 كورنثوس

"تعليق الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس" (16 فصلاً) هو أحد التعليقات الضخمة على الرسائل الأربع عشرة للرسول بولس، كتبها ب. ثيئودوريت كورش متأخر عن كل تعليقاته الأخرى. في المقدمة، ب. يكشف ثيئودوريت بإيجاز غرض الرسالة الرسولية: «كان الكورنثيون يغارون من المناقشات السفسطائية والفضولية، وانقسموا إلى مجتمعات كثيرة، وقاموا بتعيين رجال فصيحين كمعلمين». ويلوم الرسول بولس هذا الانقسام الكنسي، ويتحدث عن اختلاف المواهب الروحية، ويقدم نصائح حول البتولية والترمل. بلزة. يؤكد ثيئودوريت على أهمية الوحدة بين المؤمنين، مشيرًا إلى أن الانقسامات والخلافات تتعارض مع روح المسيح. يحلل التعليق المواهب الروحية المختلفة، مع التركيز على أهمية الحب باعتباره أعلى فضيلة يجب أن تحكم جميع مظاهر الحياة الروحية. ويلفت المؤلف الانتباه إلى عقيدة القيامة التي هي حجر الزاوية في الإيمان المسيحي. الفصل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 كان بولس الحكيم الله أول من ألقى عظة خلاصية في أهل كورنثوس، وقضى معهم زمانًا كثيرًا حسب أمر الرب الواضح، إذ قال له الرب: "تكلم ولا تسكت... شعبي كثير في هذه المدينة" (أع 18: 9-10). وهكذا، بعد سنة وستة أشهر، ذهب الرسول إلى مدن أخرى للتبشير، فغار الكورنثيون من المناقشات السفسطائية والفضولية، وانقسموا إلى مجتمعات كثيرة، وعينوا رجالًا فصيحين كمعلمين. تعجب كل مجتمع من معلمه، وتجادل الجميع فيما بينهم حولهم. واحد من هؤلاء، الذي كان عظيمًا في بلاغته، تجرأ على ارتكاب مخالفات كبيرة، لأنه كان على اتصال مع زوجة أبيه؛ ولم ينتبه المنتمون إلى طائفته إلى ذلك، بل مدحوا البلاغة وحدها. ولذلك فإن الرسول الإلهي في بداية الرسالة يدين هذه الحكمة الخيالية ويثبت أن الخطبة وإن كانت خالية منها إلا أنها ذات قوة عظيمة جداً. ويوبخ الذين يتنافسون في أمور أخرى، ويختارون قادة العالم قضاة في ذلك. ونهى عنهم أن يأكلوا ما ذبح للأوثان، موضحًا أن الآخرين تجرأوا على فعل ذلك أيضًا. وفي الوقت نفسه، يقدم نصائح مفيدة حول العذرية والترمل، ويلقي أيضًا خطابًا طويلًا عن المواهب الروحية، موضحًا الاختلافات بينهما، ويأمر باستخدام موهبة التكلم بالألسنة ليس بدافع الفضول، ولكن حسب الحاجة. كما يعرض عليهم عقيدة القيامة، إذ ربما حاول بعضهم منع عقيدة قيامة الأجساد. وشيء آخر (لن أخوض في الكلمات، وأتحدث عن كل شيء بالتفصيل) أوضحه لهم الرسول كتابيًا، وهو مفيد لهم ويخدم لصالح كل شخص. لكنه لم يقل الكثير عن العقيدة، لأنه بعد أن قضى الكثير من الوقت معهم، علمهم بالضبط كيف يجب أن يتفلسفوا، وأيد أبلوس الرائع، الذي جاء بعد بولس، التعليم الرسولي. لذلك قلد طبيبًا ماهرًا وقدم علاجات تتوافق مع الأمراض. وقد خدم استفانين وفورتوناتوس وأخيك، الذين أرسلهم بولس إلى أهل كورنثوس، في تسليم الرسالة، كما أعلن في نهاية الرسالة. لأنه على الرغم من أنه أرسل إليهم تيموثاوس المبارك، إلا أنه لم يرسله برسالة، وهو نفسه يخبر بذلك؛ لأنه قال: "إن جاء تيموثاوس، فاحذر أن لا يكون لك خوف" (1كو16: 10). قد تكون مهتمًا بـ: