Глава 6

1 Korintasve 6:1. Si guxon dikush prej jush, kur ka të bëjë me një tjetër, të padisë të ligjtë dhe jo shenjtorët? “A guxon ndonjëri prej jush, që ka diçka për tjetrin, të gjykohet nga të padrejtët dhe jo nga shenjtorët?” Duke qenë të nderuar me urtësinë hyjnore, përballë hutimit të ndërsjellë, ju zgjidhni si gjyqtarë ata që janë pushtuar nga marrëzia e ligësisë. 1 Korintasve 6:2. A nuk e dini se shenjtorët do ta gjykojnë botën? Nëse bota do të gjykohet nga ju, a jeni vërtet të padenjë për të gjykuar çështje të parëndësishme? "A nuk e dini se si gjykohen shenjtorët e botës?" Ai tha: "ata do të gjykojnë", në vend të "ata do të dënojnë". Për këtë tregohet nga fjalët e mëposhtme. "Dhe edhe nëse bota merr gjykimin nga ju, ju nuk jeni të denjë për gjykim të keq." Pra, "burrat e Ninevisë" dhe "mbretëresha e Jugut" do ta dënojnë këtë brez (Mateu 12:41–42); kështu që “dymbëdhjetë Apostujt do të gjykojnë dhjetë fiset e mashtruara të Izraelit” (Mateu 19:28), domethënë ata do t'i dënojnë; ata do të dënojnë sepse ata vetë erdhën prej tyre dhe besuan në Zotin dhe iu nënshtruan llojeve të panumërta të vdekjeve dhe nuk hoqën dorë nga besimi i tyre në Të. Po kështu, ata nga paganët që besuan do të dënojnë ata që nuk besuan në predikimin shpëtues. 1 Korintasve 6:3. A nuk e dini se ne do të gjykojmë engjëjt, e aq më pak veprat e kësaj jete? "A nuk e dini se imamët i gjykojnë engjëjt, dhe jo sipas standardeve të kësaj jete?" Apostulli përsëri përdori shprehjen "gjykoni imamët" në vend të "dënoni"; Ai i quan demonët engjëj, sepse në kohët e lashta ata ishin Engjëj. Shenjtorët do t'i dënojnë, sepse, duke qenë të rrethuar nga trupi, ata kujdeseshin për shërbimin hyjnor, por ata, në natyrën e tyre jotrupore, e donin ligësinë. 1 Korintasve 6:4. Dhe ju, kur keni mosmarrëveshje të përditshme, caktoni si gjyqtarë ata që nuk kanë asgjë në kishë. “Gjykimi i jetës, edhe nëse e keni poshtëruar në Kishë, e burgosni.” Ai që është më i përuluri dhe më i vogli në Kishë, thotë Apostulli, është më i mirë se ata që konsiderohen të ditur mes tyre. Sepse ai nuk urdhëron që të gjykohen edhe më të poshtëruarit në Kishë. Dhe fjalët e mëposhtme e bëjnë të qartë. 1 Korintasve 6:5. Për turpin tuaj, unë them: a nuk ka vërtet asnjë person të arsyeshëm mes jush që mund të gjykojë midis vëllezërve të tij? 1 Kor.6:6. Por vëlla e vëlla po padisë dhe, për më tepër, para të pafeve. “Për turpin tuaj po ju them: a nuk ka ndonjë të mençur prej jush që mund të gjykojë midis vëllezërve të tij? Por vëllau dhe vëllai shkojnë në gjyq dhe pastaj para jobesimtarëve.” Apostulli vë në dukje shumë mospërputhje: së pari, se besimtari gjykohet, sepse ai e quan besnik vëlla; pastaj, se ai është duke paditur një bashkëbesimtar; dhe ajo që është më e keqja, ai gjykohet nga një gjykatës i pabesë. Në të njëjtën kohë, duhet të dini se kjo nuk bie ndesh me atë që u shkrua romakëve, sepse ai urdhëron të mos rezistojnë udhëheqësit, por jep ligjin që të ofenduarit të mos përdorin mbrojtjen e këtyre udhëheqësve. Sepse zgjedhja - nëse do të pësonin një fyerje apo do të justifikoheshin nga një i të njëjtit besim - varej nga arbitrariteti i tyre. Më pas fut legalizimin më të plotë. 1 Kor.6:7. Dhe tashmë është shumë poshtëruese për ju që keni konflikte mes vete. Pse më mirë të mos qëndroni të ofenduar? Pse më mirë të mos duroni vështirësitë? “Nuk është më turp për ju, sepse keni konflikte mes vete”. Vetë gjëja që meriton qortim është që ju të padisni. "Pse nuk ju ofendojmë më shumë? Pse nuk ka asgjë më të keqe se privimi?" Kjo është ajo që duhet për të qenë perfekt. Por korintasit, siç tregon Apostulli, jo vetëm që nuk e respektojnë këtë, por edhe veprojnë krejtësisht të kundërt me këtë. 1 Korintasve 6:8. Por ju vetë ofendoni dhe hiqni nga vëllezërit tuaj. "Por ju vetë do të ofendoni dhe privoni." Pastaj akuza më e madhe është ajo e fundit: “Edhe vëllezërit”. Është një gjë e keqe të ofendosh dikë tjetër; është shumë më keq të ofendosh tëndin. 1 Korintasve 6:9. Apo nuk e dini se të padrejtët nuk do të trashëgojnë Mbretërinë e Perëndisë? Mos u gënjeni: as kurvarët, as idhujtarët, as kurorëshkelësit, as njerëzit e këqij, as homoseksualët. “Apo nuk e dini se të padrejtët nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë?” Pastaj Apostulli rendit llojet e tjera të paudhësive. "Mos e lajka veten." Ai nënkupton disa që pretendojnë se Zoti, si një dashnor i njerëzimit, nuk ndëshkon. Pse shton: “As prostitutë, as idhujtare, as kurorëshkelëse, as prostitutë, as sodomiste?” 1 Korintasve 6:10. As hajdutët, as lakmuesit, as pijanecët, as shpifësit, as zhvatësit nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë. "As lakmuesit, as hajdutët, as pijanecët, as ngacmuesit, as grabitqarët nuk do të trashëgojnë Mbretërinë e Perëndisë." Ai i vë mëkatet më të vogla në të njëjtin nivel me ato më të mëdhatë, sepse nuk po flasim për dënimin, por për Mbretërinë. Por në mënyrë që, duke kujtuar mëkatet e kryera para pagëzimit të gjithë të shenjtë, ata të mos e humbnin shpresën për shpëtimin, ai shtoi domosdoshmërisht: 1 Korintasve 6:11. Dhe të tillë ishit disa nga ju; por u latë, por u shenjtëruat, por u shfajësuat në emër të Zotit tonë Jezu Krisht dhe me anë të Frymës së Perëndisë tonë. “Dhe nga këto nuk lindëm, por u lamë, por u shenjtëruam, por u shfajësuam në emër të Zotit tonë Jezu Krisht dhe me anë të Frymës së Perëndisë tonë.” Apostulli tregoi qartë barazinë e Birit dhe Shpirtit, shtoi një përmendje të Zotit dhe Atit, sepse duke thirrur Trininë e Shenjtë shenjtërohet natyra ujore dhe falja e mëkateve. Pastaj ai përsëri vazhdon fjalën e tij për kurvërinë dhe thotë: 1 Korintasve 6:12. Çdo gjë është e lejuar për mua, por jo çdo gjë është e dobishme; çdo gjë është e lejuar për mua, por asgjë nuk duhet të më zotërojë. "Kjo është e gjithë çështja?" Kjo duhet lexuar si pyetje; dhe pastaj, si përgjigje: "Por jo gjithçka është mirë." Gjithashtu fjalët e mëposhtme: "A ka të bëjë gjithçka me fluturimin? Por nuk do ta kem nga asgjë." Ju e thoni këtë sepse nuk jetoni nën ligj, por jeni të lirë dhe keni çdo të drejtë të zgjidhni. Megjithatë, në çdo rast, nuk është e dobishme për ju që ta përdorni këtë të drejtë. Sepse posa të bësh diçka të pahijshme, do ta humbësh këtë të drejtë dhe do të bëhesh skllav i mëkatit. 1 Korintasve 6:13. Ushqimi është për barkun dhe barku është për ushqim; por Zoti do t'i shkatërrojë të dyja. Trupi nuk është për kurvëri, por për Zotin, dhe Zoti për trupin. "Moda është barku, dhe barku është mishi; Zoti do ta shfuqizojë këtë dhe këtë." Nëse doni të përdorni lirinë në këtë, atëherë përdorni atë, sepse ushqimi është krijuar për barkun. Por duhet ta dini se ky do të jetë fundi, sepse përtej varrit ka ushqim të panevojshëm për njerëzit dhe jeta e ardhshme nuk ka asgjë të tillë; në të, sipas fjalës së Zotit, pavarësisht se si "martohen, as kryejnë dhunë" (Mateu 22:30), ata nuk hanë dhe nuk pinë. Apostulli e përdori fjalën "shfuqizoj" në mënyrë profetike. "Trupi nuk është kurvëri, por i Zotit dhe Zoti është trupi". Apostulli shpesh e quan Zotin Kokën tonë. Prandaj, trupi është i lidhur me Të si me Kokën. Sepse trupi nuk është bërë për kurvëri, ashtu si barku është bërë enë për ushqim. 1 Korintasve 6:14. Perëndia e ringjalli Zotin dhe Ai gjithashtu do të na ringjallë me fuqinë e Tij. “Perëndia e ka ringjallur Zotin dhe do të na ringjallë me fuqinë e Tij.” Mos e lini pas dore Zotin si një i vdekur. Ai është ringjallur; Perëndia, që e ringjalli Atë, do të na ringjallë edhe ne me fuqinë e Atij që është ringjallur. Prandaj, Apostulli tregoi qartë se Krishti u ringjall sipas njerëzimit dhe do të na ringjallë ne si Zot. 1 Korintasve 6:15. A nuk e dini se trupat tuaj janë gjymtyrë të Krishtit? A do t'i heq, pra, gjymtyrët e Krishtit për t'i bërë ato anëtarë të një prostitute? Nuk do të ndodhë! "A nuk e dini se trupat tuaj janë kënaqësia e Krishtit?" A nuk është ashtu si nusja dhe dhëndri u bashkuan me Krishtin? "A duhet të marr grepat e Krishtit dhe t'i bëj grepat e prostitutave? Po, nuk do të ndodhë." Apostulli e rriti shumë fuqinë e paligjshmërisë, duke i quajtur anëtarët tanë anëtarë të Krishtit. Ata nuk janë më tuajat, thotë ai, por të Krishtit. Prandaj, si i bëni ato "ju prostituta?" Më pas ai shpjegon se si janë bërë «udet e prostitutave». 1 Korintasve 6:16. Apo nuk e dini se kushdo që bën seks me një prostitutë bëhet një trup me të? sepse thuhet: të dy do të bëhen një mish i vetëm. 1 Korintasve 6:17. Dhe ai që bashkohet me Zotin është një frymë me Zotin. “Apo nuk e dini se i ndyti që ngjitet pas një trupi ka një trup të vetëm? Të dy do të jenë një mish i vetëm” (Zan. 2:24). "Jini të lidhur me Zotin; ka një frymë me Zotin." Jo pa arsye Apostulli e zbatoi atë që u tha për martesën me kurvërinë, sepse të dyja në thelb janë një dhe e njëjta gjë; dallimi tregon ligjshmërinë dhe paligjshmërinë e çështjes. Prandaj, ai thotë se ai që lidhet me një prostitutë i bën gjymtyrët e tij "udah të prostitutave" dhe ai që është i bashkuar në frymë me Zotin i bën gjymtyrët e tij "udah". "e Krishtit." Pra, nëse jeni bashkuar me Zotin dhe shkoni përsëri te prostituta, atëherë qortimi shtrihet tek vetë Mjeshtri, sepse ju i jepni udit të tij prostitutës dhe i bëni udet e Zotit "uddet e prostitutave". 1 Korintasve 6:18. Ik nga kurvëria; Çdo mëkat që bën njeriu është jashtë trupit, por kurvari mëkaton kundër trupit të tij. “Ik nga kurvëria”. Apostulli nuk tha: "urre" ose "largohu", por thotë: "ikni", duke e ditur shpejtësinë e këtij mëkati; dhe ai ngre atë që po ndjek dhe e urdhëron të ikë nga ndjekësi; shpjegon gjithashtu poshtërsinë e çështjes: "Çdo mëkat që bën njeriu është, përveç trupit, por kurvari mëkaton në trupin e tij." Ai që bën mijëra mëkate të tjera, thyen betimet, e ndot gjuhën e tij me blasfemi, i përvetëson vetes së paku atë që nuk i takon, nuk e ndjen aq gjallërisht mëkatin, por ai që është bërë skllav i shthurjes menjëherë pasi ka bërë një mëkat, ndjen të keqen dhe urren vetë trupin. Prandaj, kur i drejtohen banjove, ata lajnë trupin me mendimin se përmes kësaj do të largojnë prej tij disa gjëra të ndyra. 1 Korintasve 6:19. A nuk e dini se trupi juaj është kisha i Frymës së Shenjtë që banon në ju, të cilin e keni nga Perëndia dhe nuk jeni i juaji? “Apo nuk e dini se trupi juaj është një kishë i Frymës së Shenjtë që banon në ju, të cilin e merrni nga Perëndia?” Më lart, Apostulli e quajti trupin kisha i Perëndisë dhe gjithashtu e quajti kishën e Krishtit; tani ai e quan edhe Kisha i Frymës së Shenjtë; Ai e quan dhurimin e shpirtit. Nga e gjithë kjo ne njohim barazinë e Trinisë. 1 Korintasve 6:20. Sepse u bletë me një çmim. Prandaj përlëvdojeni Perëndinë si në trupat, ashtu edhe në shpirtrat tuaj, që janë të Perëndisë. "Blini me një çmim natyral." Gjaku i Sovranit u derdh për ju; ju jeni nën sundimin e tjetrit. Apostulli e thotë këtë në përgjigje të pyetjes: "A janë të gjitha vitet thelbi?" - duke mësuar se jemi nën Mjeshtrin dhe duhet të jetojmë sipas ligjeve të Tij. Për këtë ai shtoi: “Lavdëroni Perëndinë” në trupin tuaj dhe në shpirtin tuaj, “që janë thelbi i Perëndisë”. Krijuesi i shpirtrave dhe trupave tanë është Zoti. Por ai jo vetëm që i krijoi, por edhe i çliroi nga sundimi i djallit. Prandaj, ne duhet ta lavdërojmë Atë me trup dhe me shpirt, si duke bërë ashtu edhe duke thënë atë që gjuha i nxit të gjithë të nderojnë. Ky Apostull e mbylli kapitullin e parë. Dhe ne, duke kujtuar këshillën e tij, do ta paraqesim trupin tonë si "një flijim të gjallë, të shenjtë, të pëlqyer për Perëndinë" (Rom. 12:1) dhe do të shenjtërojmë shpirtrat tanë duke kujtuar shumë dobi të ndryshme, që në këtë jetë të mund të quhemi vërtet kisha të Perëndisë dhe të gëzojmë përfitimet e premtuara, me anë të hirit dhe dashurisë së Zotit tonë Jezu Krisht. Me Të Atit i ka hije lavdia dhe shkëlqimi i Frymës së Shenjtë, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë! Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: