Глава 6

1 Koryntian 6:1. Jak śmie ktoś spośród was, mając do czynienia z drugim, pozwać niegodziwych, a nie świętych? „Czy ktoś z was śmie, mając coś dla kogoś innego, być sądzony przez nieprawych, a nie przez świętych?” Zaszczyceni Boską mądrością, w obliczu wzajemnego zdziwienia, wybieracie na sędziów tych, którzy są opętani głupotą niegodziwości. 1 Koryntian 6:2. Czy nie wiecie, że święci będą sądzić świat? Jeśli świat ma być sądzony przez was, czy naprawdę jesteście niegodni sądzić sprawy nieistotne? „Czy nie wiecie, jak są sądzeni święci świata?” Powiedział: „będą sądzić”, a nie „będą potępiać”. Świadczą o tym poniższe słowa. „A choćby świat przyjął od was sąd, nie jesteście godni złego sądu”. Zatem „mężowie z Niniwy” i „królowa z Południa” potępią to pokolenie (Ew. Mateusza 12:41–42); tak więc „dwunastu Apostołów będzie sądzić zwiedzione dziesięć pokoleń Izraela” (Mateusz 19:28), to znaczy potępi ich; potępią, bo sami od nich wyszli i uwierzyli w Pana, i zostali poddani niezliczonym rodzajom śmierci, i nie wyrzekli się wiary w Niego. Podobnie ci spośród pogan, którzy uwierzyli, potępią tych, którzy nie uwierzyli w zbawienne kazanie. 1 Koryntian 6:3. Czy nie wiecie, że będziemy sądzić aniołów, a tym bardziej czyny tego życia? „Czy nie wiecie, że imamowie osądzają aniołów, a nie według standardów tego życia?” Apostoł ponownie użył wyrażenia „sądźcie imamów” zamiast „potępiajcie”; Nazywa demony aniołami, ponieważ w czasach starożytnych były to anioły. Święci ich potępią, bo otoczeni ciałem, troszczyli się o służbę Bożą, ale w swojej bezcielesnej naturze umiłowali niegodziwość. 1 Koryntian 6:4. A wy, gdy toczycie codzienne spory, wyznaczajcie na sędziów tych, którzy w Kościele nic nie znaczą. „Sąd życia, nawet jeśli upokorzyliście się w Kościele, więzicie”. Ten, kto jest najbardziej pokorny i najmniejszy w Kościele, mówi Apostoł, jest lepszy od tych, których uważa się wśród nich za posiadających wiedzę. Nie nakazuje bowiem, aby nawet najbardziej upokorzeni w Kościele byli sądzeni. A poniższe słowa to wyjaśniają. 1 Koryntian 6:5. Ku waszemu wstydowi mówię: czy naprawdę nie ma wśród was ani jednej rozsądnej osoby, która mogłaby rozstrzygać między swoimi braćmi? 1 Kor. 6:6. Ale brat i brat pozywają, i to przed niewiernymi. "Ku waszemu wstydowi mówię: Czy nie ma wśród was mądrego, który potrafi rozsądzać między swoimi braćmi? Brat i brat idą do sądu, a potem przed niewiernych." Apostoł wskazuje na wiele niekonsekwencji: po pierwsze, że wierzący są sądzeni, bo wiernego nazywa bratem; następnie, że pozywa współwyznawcę; a co gorsza, sądzony jest przez niewiernego sędziego. Jednocześnie trzeba wiedzieć, że nie jest to sprzeczne z tym, co napisano do Rzymian, gdyż nakazuje on nie stawiać oporu przywódcom, ale podaje prawo, aby obrażeni nie uciekali się do ochrony tych przywódców. Wybór bowiem – czy doznać zniewagi, czy też usprawiedliwić się przez wyznawcę tej samej wiary – zależał od ich arbitralności. Następnie wprowadza najpełniejszą legalizację. 1 Kor. 6:7. I już jest dla ciebie bardzo upokarzające, że toczycie między sobą spory sądowe. Dlaczego wolisz się nie obrażać? Dlaczego wolisz nie znosić trudności? „To już nie jest dla was wstyd, bo macie spory między sobą”. Na zarzut zasługuje jedynie to, że pozywasz. "Dlaczego nie obrażamy Cię bardziej? Dlaczego nie ma nic gorszego niż deprywacja?" Tego właśnie potrzeba, aby być doskonałym. Jednak Koryntianie, jak pokazuje Apostoł, nie tylko tego nie przestrzegają, ale wręcz postępują zupełnie odwrotnie. 1 Koryntian 6:8. Ale ty sam obrażasz i odbierasz, i swoim braciom. „Ale ty sam obrazisz i pozbawisz”. W takim razie największym oskarżeniem jest ostatnie: „I nawet bracia”. Niedobrze jest obrażać kogoś innego; o wiele gorzej jest obrażać siebie. 1 Koryntian 6:9. Albo nie wiecie, że niesprawiedliwi nie odziedziczą Królestwa Bożego? Nie dajcie się zwieść: ani rozpustnicy, ani bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani niegodziwcy, ani homoseksualiści. „Albo czy nie wiecie, że niesprawiedliwi nie odziedziczą Królestwa Bożego?” Następnie Apostoł wymienia inne rodzaje nieprawości. – Nie pochlebiaj sobie. Ma na myśli tych, którzy twierdzą, że Bóg, jako miłujący ludzkość, nie karze. Dlaczego dodaje: „Ani nierządnica, ani bałwochwalca, ani cudzołożnik, ani nierządnica, ani sodomita?” 1 Koryntian 6:10. Ani złodzieje, ani chciwi, ani pijacy, ani oszczercy, ani zdziercy nie odziedziczą Królestwa Bożego. „Ani chciwi, ani złodzieje, ani pijacy, ani nękacze, ani drapieżcy nie odziedziczą Królestwa Bożego”. Mniejsze grzechy stawia na równi z większymi, bo nie mówimy o karze, ale o Królestwie. Aby jednak, pamiętając grzechy popełnione przed chrztem najświętszym, nie zwątpili w zbawienie, z konieczności dodał: 1 Koryntian 6:11. I tacy byli niektórzy z was; ale zostaliście obmyci, ale zostaliście uświęceni, ale zostaliście usprawiedliwieni w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa i przez Ducha naszego Boga. „I nie przez to się urodziliśmy, ale zostaliśmy obmyci, ale zostaliśmy uświęceni, ale zostaliśmy usprawiedliwieni w imię Pana naszego Jezusa Chrystusa i przez Ducha Boga naszego”. Apostoł wyraźnie wskazał na równość Syna i Ducha, dodał wzmiankę o Bogu i Ojcu, gdyż przez przywołanie Trójcy Świętej uświęca się naturę wodną i uzyskuje się odpuszczenie grzechów. Potem znowu kontynuuje przemówienie na temat rozpusty i mówi: 1 Koryntian 6:12. Wszystko mi wolno, ale nie wszystko przynosi pożytek; wszystko mi wolno, ale nic nie powinno mnie posiadać. – O to właśnie chodzi? Należy to czytać jako pytanie; a potem w odpowiedzi: „Ale nie wszystko jest dobrze”. Oraz słowa: "Czy chodzi o latanie? Ale od niczego tego nie będę miał." Mówisz to, bo nie żyjesz pod prawem, ale jesteś wolny i masz pełne prawo wyboru. Jednakże w każdym przypadku korzystanie z tego prawa nie będzie przydatne. Gdy tylko uczynisz coś nieprzyzwoitego, utracisz to prawo i staniesz się niewolnikiem grzechu. 1 Koryntian 6:13. Jedzenie jest dla brzucha, a brzuch jest dla jedzenia; lecz Bóg zniszczy jedno i drugie. Ciało nie jest dla rozpusty, ale dla Pana, a Pan dla ciała. „Moda to brzuch, a brzuch to mięso; Bóg zniszczy i to, i to”. Jeśli chcesz w tym wykorzystać swobodę, to korzystaj z niej, bo jedzenie zostało stworzone z myślą o brzuchu. Ale powinieneś wiedzieć, że to będzie koniec, bo za grobem jest dla ludzi niepotrzebne pożywienie, a przyszłe życie nie ma niczego takiego; w nim, zgodnie ze słowem Pana, bez względu na to, jak „żenią się i nie dopuszczają przemocy” (Mt 22,30), nie jedzą i nie piją. Apostoł użył słowa „znieść” proroczo. „Ciało nie jest rozpustą, lecz Pańskie, a Pan jest ciałem”. Apostoł często nazywa Pana naszą Głową. Dlatego ciało jest z Nim związane jak z Głową. Ciało bowiem nie zostało stworzone do rozpusty, tak jak brzuch został stworzony, aby był pojemnikiem na pokarm. 1 Koryntian 6:14. Bóg Pana wskrzesił i nas też wskrzesi swoją mocą. „Bóg wskrzesił Pana i nas podniesie swoją mocą”. Nie zaniedbuj Pana jak umarłego. On zmartwychwstał; Bóg, który Go wskrzesił, wskrzesi także i nas mocą Tego, który zmartwychwstał. Dlatego Apostoł wyraźnie pokazał, że Chrystus zmartwychwstał według człowieczeństwa i nas zmartwychwstanie jako Bóg. 1 Koryntian 6:15. Czy nie wiecie, że wasze ciała są członkami Chrystusa? Czy zatem mam usunąć członki Chrystusa, aby uczynić je członkami nierządnicy? To się nie stanie! „Czy nie wiecie, że ciała wasze są rozkoszą Chrystusa?” Czy nie jest tak, jakby panna młoda i pan młody byli zjednoczeni z Chrystusem? "Czy mam wziąć haki Chrystusa i zrobić haki nierządnicom? Tak, nie stanie się to. " Apostoł znacznie zwiększył moc bezprawia, nazywając nasze członki członkami Chrystusa. Nie są już wasze, mówi, ale Chrystusa. Jak więc uczynić je „nierządnicami”? Następnie wyjaśnia, w jaki sposób powstają z nich „łudy nierządnic”. 1 Koryntian 6:16. Albo czy nie wiecie, że kto obcuje z nierządnicą, staje się z nią jednym ciałem? bo powiedziano: będą dwoje jednym ciałem. 1 Koryntian 6:17. A kto jest zjednoczony z Panem, jest z Panem jednym duchem. "Albo czy nie wiecie, że brudny, który łączy się z jednym ciałem, ma jedno ciało? Obydwoje staną się jednym ciałem" (Rdz 2,24). „Trzymajcie się Pana, jeden duch jest z Panem”. Nie bez powodu Apostoł odniósł to, co powiedziano o małżeństwie, do rozpusty, ponieważ jedno i drugie w istocie jest tym samym; różnica wskazuje na legalność i nielegalność danej sprawy. Dlatego mówi, że ten, kto łączy się z nierządnicą, czyni swoje członki „udah nierządnic”, a ten, kto jest zjednoczony duchem z Panem, czyni swoje członki „udah”. „Chrystusa”. Jeśli więc zjednoczyłeś się z Panem i ponownie udasz się do nierządnicy, wówczas wyrzuty rozciągną się na samego Mistrza, ponieważ oddajesz Jego oud nierządnicy i sprawiasz, że oud Pana staje się „oudami nierządnic”. 1 Koryntian 6:18. Uciekajcie od cudzołóstwa; Każdy grzech, jaki człowiek popełnia, jest poza ciałem, lecz cudzołożnik grzeszy przeciwko własnemu ciału. „Uciekajcie od cudzołóstwa”. Apostoł nie powiedział: „nienawidźcie” ani „odwróćcie się”, ale mówi: „uciekajcie”, wiedząc, jak szybki jest ten grzech; i podnosi tego, którego ściga, i każe mu uciekać przed ścigającym; wyjaśnia także podłość tej sprawy: „Każdy grzech, jaki człowiek popełnia, jest grzechem, z wyjątkiem ciała, lecz cudzołożnik grzeszy we własnym ciele”. Ten, kto popełnia tysiące innych grzechów, łamie przysięgi, kala swój język bluźnierstwami, przywłaszcza sobie choćby to, co do niego nie należy, nie odczuwa tak mocno grzechu, ale ten, kto stał się niewolnikiem sprośności zaraz po popełnieniu grzechu, czuje się zły i brzydzi się samym ciałem. Dlatego korzystając z kąpieli, obmywają ciało w nadziei, że w ten sposób usuną z niego część podłości. 1 Koryntian 6:19. Czy nie wiecie, że ciało wasze jest cerkwią mieszkającego w was Ducha Świętego, którego macie od Boga, a nie jesteście swoimi? „Albo czy nie wiecie, że ciało wasze jest cerkwią mieszkającego w was Ducha Świętego, którego otrzymujecie od Boga?” Powyżej Apostoł nazwał ciało cerkwią Boga, a także nazwał je cerkwią Chrystusa; teraz nazywa ją także Cerkwią Najświętszego Ducha; Nazywa obdarowywaniem ducha. Z tego wszystkiego rozpoznajemy równość Trójcy. 1 Koryntian 6:20. Bo zostaliście kupieni za wysoką cenę. Wysławiajcie więc Boga zarówno w swoich ciałach, jak i w swoich duszach, które są Boże. „Kupuj po naturalnej cenie.” Krew Władcy została za ciebie przelana; jesteś pod czyimś panowaniem. Apostoł mówi to w odpowiedzi na pytanie: „Czy wszystkie lata są istotą?” - nauczanie, że podlegamy Mistrzowi i powinniśmy żyć według Jego praw. W tym celu dodał: „Wychwalajcie Boga” w swoim ciele i duchu, „którzy jesteście istotą Boga”. Stwórcą naszych dusz i ciał jest Bóg. Ale nie tylko ich stworzył, ale także wyzwolił spod władzy diabła. Dlatego musimy Go wysławiać ciałem i duszą, zarówno czyniąc, jak i mówiąc to, co język pobudza wszystkich do czci. Apostoł ten zakończył pierwszy rozdział. A my, pamiętając o jego radach, będziemy stawiać nasze ciała jako „ofiarę żywą, świętą, miłą Bogu” (Rz 12:1), a dusze uświęcamy, pamiętając o wielu różnych dobrodziejstwach, abyśmy w tym życiu mogli naprawdę nazywać się cerkwiami Boga i cieszyć się obiecanymi dobrodziejstwami, dzięki łasce i miłości naszego Pana Jezusa Chrystusa. Z Nim przystoi Ojcu z Duchem Świętym chwała i blask, teraz i zawsze, i na wieki wieków! Amen. Może zainteresuje Cię: