Глава 5

1Кор.5:1. Постоји истинита гласина да се међу вама појавио блуд, а штавише, такав блуд какав се не чује ни међу незнабошцима, да неко уместо жене има жену свог оца. "Нема смисла лутања у вама." Апостол је довољно јасно дао до знања да се види вишак непристојности, јер, каже, не би требало ни да се чује; Такође показује величину безакоња. „А такво је блуд, како се то обично не назива. Оно што се не усуђују ни они обучени у демонска учења, ви сте се усудили. "Јер се нико не плаши да има жену." И треба се дивити апостолској мудрости у томе. Није рекао „маћеха“, јер ово име изражава неку врсту непријатељства, већ „очева жена“, односно заузимање места мајке, која се по својој мајци сјединила са оцем, која је за родитеља постала иста као и она која га је родила. Затим, напуштајући блудника, изриче оптужбу против оних који припадају његовој групи. 1 Кор. 5:2. И погордиш се, уместо да заплачеш, да би онај који је тако учинио био уклоњен међу вама. "И постаћеш поносан." Почели су да високо мисле о себи, као о ученом ментору. „И ништа више од плаката, нека буде уклоњен међу вама онај ко је учинио ово дело. Не даје сукобљене законе; није рекао: „Зашто нису протерани?“ Јер горе је забранио судити учитељима; али зашто не „плакаш“, молећи Бога да те избави од такве заразе? 1 Кор. 5:3. А ја, телом одсутан, а духом присутан са вама, већ сам решио, као да сам с вама: ко је тако нешто учинио. „Чак и да нисам јадан с тобом телом, још увек сам жив духом, већ су ме осудили као да сам тамо.” Нека нико од вас не буде другачијег мишљења, јер ја одмах изричем реченицу: „Ко је ово урадио“: опет је показао претераност злочина. 1 Кор. 5:4. У вашем сабору у име Господа нашег Исуса Христа, заједно са мојим духом, силом Господа нашег Исуса Христа. 1 Кор. 5:5. Предајте сатани ради уништења тела, да би се дух спасио у дан Господа нашег Исуса Христа. „У име Господа нашег Исуса Христа, које је сабрано к вама и мом духу, снагом Господа нашег Исуса Христа, предај такве сотони на уништење тела, да се дух спасе у дан Господа нашег Исуса Христа. Апостол је створио судницу од које је дрхтао. Прво је сабрао све у име Господње; затим се представио благодаћу Духа и показао да сам Учитељ председава; изриче казну, убија извршиоца и одређује да се казни само тело, јер у самој казни припрема лек за исцељење душе. Апостол овде дух назива не душом, већ даром. Све ово, каже, чиним да би се овај дар сачувао у њему до доласка Спаситеља нашег. И из овога сазнајемо да ђаво напада оне који су одвојени и изопштени из тела Цркве, налазећи их лишене благодати. Одсечивши тако блудника, Апостол објашњава разлог зашто је то учињено. 1 Кор. 5:6. Немаш чиме да се похвалиш. Зар не знате да мало квасца кваси све месо? 1 Кор. 5:7. Очистите, дакле, стари квасац, да будете ново грудо, јер сте бесквасни, јер је Пасха наша, Христос, за нас жртвована. "Није добра твоја похвала. Зар не знаш како мало кваса оставља целу мешавину? Очистите стари квас, да будете нова мешавина, као што сте без квасца." Апостол назива „старим квасом” онај који је био у њима пре крштења, и заповеда им да се очисте од њега, да буду „бесквасни” хлеб, без остатка овог кваса у себи; и пошто је споменуо „бесквасни“ хлеб, а Јевреји су их јели за време Пасхе, додао је, у вези са говором: „Јер је наша Пасха за нас прождрала Христа“. И имамо Јагње, који је узео на себе оно што је за нас жртвовано. 1 Кор. 5:8. Прослављајмо, дакле, не старим квасцем, не квасцем порока и зла, него пресним хлебом чистоте и истине. „Тако и не славимо у напитку алкохола, нити у напитку злобе и опачине, него у бесквасној чистоти и истини. Апостол се држи исте фигуративне слике говора и показује оно што је назвао „квасом“ и што је назвао „без квасца“. 1. Коринћанима 5:9. Написао сам ти у писму – не дружи се са блудницима. „Писма су у поруци теби, не мешај се са блудником“; не у другој, већ у истој поруци, за мало више је рекао: „Зар не знаш колико мало кваса укваси сву мешавину?“ Затим објашњава о чему је писао: 1 Кор. 5:10. Међутим, не уопште са блудницима овога света, или похлепницима, или изнуђивачима, или идолопоклоницима, јер бисте иначе морали да изађете из овога света. „И нису сви блудници овога света, или похлепни људи, или грабљивици, или идолопоклоници: јер по природи морају изаћи из овога света. Ја вам не прописујем ништа тешко, јер вам не заповедам да се потпуно одвојите од оних који су туђи вери. То би значило да те пошаљем у неки други свет. 1. Коринћанима 5:11. Али писах ти да се не дружиш ни са ким ко, називајући себе братом, остаје блудник, или лакомац, или идолопоклоник, или клеветник, или пијанац, или грабљивац; Не можете ни да једете са таквим. „Сада ти списи неће сметати“, то јест, писао ти је у следећем смислу: „Ако се неког брата назове блудником, или лакомцем, или идолопоклоником, или смутљивом, или пијаницом, или грабежљивцем, са таквим је испод стола“. Ако се са таквима не треба дружити у обичној храни, онда још мање у Тајанственој и Божанској храни. 1 Кор. 5:12. Јер зашто да судим онима који су спољашњи? Не осуђујете унутрашње? „Зашто смо ми и спољне судије?“ Немам моћ над њима. „Зар не судите о унутрашњим?“ 1 Кор. 5:13. Бог суди онима који су напољу. Зато изгони зле из своје средине. „Али Бог суди онима који су напољу. Оне подвргавамо суду Божијем, али нам је заповеђено да судимо унутрашњим. "И уклони зло од себе, Самех." Апостол је цитирао Мојсијево сведочанство (5. Мојс. 17:7), потврђујући његову реч Божанским законом. А пошто је блудницима додао и похлепне, онда, нужно, нуди учење и о томе. Можда ће вас занимати: