Глава 5

1Κορ.5:1. Υπάρχει αληθινή φήμη ότι εμφανίστηκε πορνεία ανάμεσά σας και, επιπλέον, τέτοια πορνεία που δεν ακούγεται ούτε στους ειδωλολάτρες, ότι κάποιος έχει τη γυναίκα του πατέρα του αντί για γυναίκα. «Δεν υπάρχει αίσθηση περιπλάνησης μέσα σου». Ο Απόστολος το κατέστησε αρκετά σαφές για να δει την περίσσεια της απρέπειας, γιατί, λέει, δεν θα έπρεπε καν να ακούγεται. Δείχνει και το μεγαλείο της ανομίας. «Και τέτοια είναι η πορνεία, όπως δεν λέγεται συνήθως». Αυτό που δεν τολμούν να κάνουν ούτε αυτοί που έχουν εκπαιδευτεί σε δαιμονικές διδασκαλίες, το τολμάσατε εσείς. «Γιατί κανείς δεν φοβάται να έχει γυναίκα». Και πρέπει να θαυμάσει κανείς την αποστολική σοφία σε αυτό. Δεν είπε «θετή μητέρα», γιατί αυτό το όνομα εκφράζει κάποιο είδος εχθρότητας, αλλά «η σύζυγος του πατέρα», δηλαδή παίρνοντας τη θέση της μητέρας, που ενώθηκε με τον πατέρα μετά τη μητέρα του, που έγινε για τον γονέα το ίδιο με αυτόν που τον γέννησε. Στη συνέχεια, αφήνοντας τον πόρνο, απαγγέλλει κατηγορία εναντίον όσων ανήκουν στην ομάδα του. 1 Κορ. 5:2. Και έγινες περήφανος, αντί να κλάψεις, για να απομακρυνθεί από ανάμεσά σου αυτός που έκανε κάτι τέτοιο. «Και θα γίνεις περήφανος». Άρχισαν να θεωρούν πολύ καλά τον εαυτό τους, ότι είχαν έναν μαθημένο μέντορα. «Και όχι περισσότερο από μια αφίσα, ας αφαιρεθεί από ανάμεσά σας αυτός που έκανε αυτή την πράξη». Δεν δίνει αντικρουόμενους νόμους. δεν είπε: «Γιατί δεν εκδιώχθηκαν;» Διότι παραπάνω απαγόρευσε να κρίνουν τους δασκάλους. αλλά γιατί δεν «πλακάστετε», παρακαλώντας τον Θεό να σας ελευθερώσει από μια τέτοια μόλυνση; 1 Κορ. 5:3. Κι εγώ, απών στο σώμα, αλλά παρών μαζί σου στο πνεύμα, έχω ήδη αποφασίσει, σαν να είμαι μαζί σου: ποιος έκανε κάτι τέτοιο. «Ακόμα κι αν δεν είμαι άθλιος μαζί σου στο σώμα, είμαι ακόμα ζωντανός στο πνεύμα, έχω ήδη κριθεί σαν να ήμουν εκεί». Ας μην έχει κανένας από εσάς άλλη άποψη, γιατί προφέρω αμέσως την πρόταση: «Όποιος το έκανε αυτό»: έδειξε και πάλι την υπερβολή του εγκλήματος. 1 Κορ. 5:4. Στη συνέλευσή σας στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, μαζί με το πνεύμα μου, με τη δύναμη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. 1 Κορ. 5:5. Παράδωσε στον Σατανά για την καταστροφή της σάρκας, για να σωθεί το πνεύμα την ημέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. «Στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που έχει συγκεντρωθεί σε εσάς και στο πνεύμα μου, με τη δύναμη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, παραδώστε τέτοια στον Σατανά για την καταστροφή της σάρκας, ώστε το πνεύμα να σωθεί την ημέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού». Ο απόστολος δημιούργησε ένα δικαστικό έδρανο που τον έκανε να τρέμει. Πρώτα συγκέντρωσε όλους στο όνομα του Κυρίου. Στη συνέχεια παρουσιάστηκε με τη χάρη του Πνεύματος και έδειξε ότι ο ίδιος ο Δάσκαλος προεδρεύει. εκφέρει μια ποινή, θανατώνει τον πράττοντα και καθορίζει ότι μόνο το σώμα πρέπει να τιμωρείται, γιατί στην ίδια την τιμωρία ετοιμάζει θεραπευτικό φάρμακο για την ψυχή. Ο Απόστολος εδώ αποκαλεί το πνεύμα όχι ψυχή, αλλά χάρισμα. Όλα αυτά, λέει, τα κάνω για να διατηρηθεί μέσα του αυτό το δώρο μέχρι την έλευση του Σωτήρος μας. Και από αυτό μαθαίνουμε ότι ο διάβολος επιτίθεται σε εκείνους που είναι χωρισμένοι και αφορισμένοι από το σώμα της Εκκλησίας, βρίσκοντάς τους να στερούνται τη χάρη. Έχοντας έτσι αποκόψει τον πόρνο, ο Απόστολος εξηγεί τον λόγο για τον οποίο έγινε αυτό. 1 Κορ. 5:6. Δεν έχετε τίποτα να καυχηθείτε. Δεν ξέρετε ότι λίγο προζύμι ζυμώνει ολόκληρο το ζουμί; 1 Κορ. 5:7. Καθάρισε, λοιπόν, το παλιό προζύμι, για να γίνεις νέος χοντρός, αφού είσαι άζυμος, γιατί το Πάσχα μας, ο Χριστός, θυσιάστηκε για μας. "Ο έπαινος σας δεν είναι καλός. Δεν ξέρετε πόσο λίγο kvass αφήνει όλο το μείγμα; Καθαρίστε το παλιό kvass, για να είστε ένα νέο μείγμα, όπως είστε χωρίς προζύμι." Ο Απόστολος αποκαλεί "παλιό κβας" αυτό που ήταν μέσα τους πριν από το βάπτισμα και τους διατάζει να καθαριστούν από αυτό, να είναι "άζυμο" ψωμί, χωρίς να έχουν υπολείμματα αυτού του κβας στον εαυτό τους. Και αφού ανέφερε «άζυμα» ψωμιά, και οι Ιουδαίοι τα έτρωγαν κατά τη διάρκεια του Πάσχα, πρόσθεσε, σχετικά με την ομιλία: «Επειδή το Πάσχα μας καταβρόχθισε για μας ο Χριστός». Και έχουμε το Αρνί, που πήρε πάνω του ό,τι θυσιάστηκε για μας. 1 Κορ. 5:8. Ας γιορτάσουμε, λοιπόν, όχι με παλιό προζύμι, όχι με προζύμι κακίας και κακίας, αλλά με άζυμα της αγνότητας και της αλήθειας. «Κατά τον ίδιο τρόπο, ας γιορτάσουμε όχι με την παρασκευή του αλκοόλ, ούτε με την παρασκευή της κακίας και της κακίας, αλλά με την άζυμη αγνότητα και αλήθεια». Ο Απόστολος εμμένει στην ίδια εικονιστική εικόνα του λόγου και δείχνει αυτό που ονόμασε «κβάς» και αυτό που ονόμασε «χωρίς προζύμι». 1 Κορινθίους 5:9. Σας έγραψα σε ένα γράμμα - μην συναναστρέφεστε με πόρνους. «Τα γράμματα είναι στο μήνυμα προς εσάς, μην ανακατεύεστε με τον πόρνο». όχι σε άλλο, αλλά στο ίδιο μήνυμα, για λίγο ψηλότερα είπε: «Δεν ξέρετε πόσο λίγο το κβας ζυμώνει όλο το μείγμα;» Στη συνέχεια εξηγεί τι έγραψε: 1 Κορ. 5:10. Ωστόσο, όχι γενικά με τους πόρνους αυτού του κόσμου, ή με τους φιλάργυρους, ή τους εκβιαστές ή τους ειδωλολάτρες, γιατί διαφορετικά θα έπρεπε να βγείτε από αυτόν τον κόσμο. «Και δεν είναι όλοι πόρνοι αυτού του κόσμου, ούτε φιλάνθρωποι, ούτε αρπακτικοί, ούτε ειδωλολάτρες· γιατί από τη φύση τους πρέπει να βγουν από αυτόν τον κόσμο». Δεν νομοθετώ τίποτα δύσκολο για σένα, γιατί δεν σε διατάζω να χωρίσεις εντελώς τον εαυτό σου από εκείνους που είναι ξένοι στην πίστη. Αυτό θα σήμαινε να σας στείλω σε κάποιον άλλο κόσμο. 1 Κορινθίους 5:11. Αλλά σας έγραψα να μην συναναστρέφεστε με κανέναν που, ενώ αποκαλεί τον εαυτό του αδελφό, παραμένει πόρνος, ή φιλήδονος, ή ειδωλολάτρης, ή συκοφάντης, ή μέθυσος, ή αρπακτικό. Δεν μπορείς καν να φας με κάποιον τέτοιο. «Τώρα τα γραπτά δεν θα σας ενοχλούν», δηλαδή, σας έγραψε με την εξής έννοια: «Αν κάποιος αδελφός λέγεται πόρνος, ή φιλήδονος, ή ειδωλολάτρης, ή ταραχοποιός, ή μέθυσος, ή αρπακτικό, με τέτοιον είναι κάτω από το τραπέζι». Αν κανείς δεν πρέπει να έχει κοινωνία με τέτοιους ανθρώπους στο συνηθισμένο φαγητό, τότε πολύ λιγότερο στη Μυστηριώδη και Θεϊκή τροφή. 1 Κορ. 5:12. Γιατί να κρίνω αυτούς που είναι εξωτερικοί; Δεν κρίνεις τα εσωτερικά; «Γιατί είμαστε εμείς και οι εξωτερικοί δικαστές;» Δεν έχω καμία εξουσία πάνω τους. «Δεν κρίνεις τα εσωτερικά;» 1 Κορ. 5:13. Ο Θεός κρίνει αυτούς που είναι έξω. Γι' αυτό, διώξτε τους κακούς από ανάμεσά σας. «Αλλά ο Θεός κρίνει αυτούς που είναι έξω». Αυτούς τους υποτάσσουμε στην κρίση του Θεού, αλλά έχουμε εντολή να κρίνουμε τα εσωτερικά. «Και διώξε το κακό από πάνω σου, Σάμεχ». Ο Απόστολος ανέφερε τη μαρτυρία του Μωυσή (Δευτ. 17:7), επιβεβαιώνοντας τον λόγο του με τον Θείο Νόμο. Και αφού στους πόρνους πρόσθεσε και τους φιλάργυρους, τότε, αναγκαστικά, προσφέρει διδασκαλία και γι' αυτό. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: