Глава 14

1. Коринћанима 14:1. Остварите љубав; ревнујте за духовне дарове, посебно за пророковање. „Будите посвећени љубави, будите ревни за духовно, и изнад свега дозволите да пророкујете. Дакле, пошто је љубав тако велико богатство, сматрајте њено стицање великим делом, не остајући, међутим, у немару о духовним даровима; и више воле пророчанство од других. Јер Апостол опет понизује охолост која се увећава даром језика. 1. Коринћанима 14:2. Јер ко говори непознатим језиком, не говори људима, него Богу; јер га нико не разуме, тајне говори у духу. „Ко говори у језицима, не говори са човеком, него с Богом; нико не чује, али Духом говори тајне. Апостол производи обоје заједно. Коринћанин га оптужује за похлепу и тера га да увиди потребу за талентом. Дато је проповедницима због различитих језика људи, да би, дошавши код Индијанаца, изговорили Божанску беседу, говорећи њиховим језиком, а такође, разговарајући са Персијанцима, Скитима, Римљанима и Египћанима, проповедали им јеванђелско учење на језику сваког од ових народа. Стога је било непотребно да они који су разговарали у Коринту говоре на језицима скитским, персијским или египатским, које Коринћани нису могли разумети. Зато је божански Апостол рекао да „ко говори у језицима, не говори човеку, него Богу“, јер је додао следеће: „нико не чује“. А да таленат не би сматрали бескорисним, додао је: „Али Духом говори тајне. 1. Коринћанима 14:3. И ко пророкује, говори људима на називање, опомену и утеху. „Када човек пророкује, он каже стварање и утеха и потврђивање“, јер сви чују шта он говори. 1. Коринћанима 14:4. Ко говори непознатим језиком, изграђује се; а ко пророкује цркву изграђује. „Говорење језицима гради само за себе.” Јер присутни нису разумели шта говори. „А ко пророкује, гради Цркву. Јер, видећи и откровење помисли и откриће онога што се тајно дешавало, примише веома велику корист. И да никоме не би пало на памет да Апостол ово говори, подстакнут завишћу, он је нужно додао: 1. Коринћанима 14:5. Желим да сви говорите у језицима; али боље је да пророкујете; Јер онај који пророкује већи је од онога који говори у језицима, осим ако и он не говори, да се црква изграђује. „Желим да сви говорите у језицима, или боље речено, дозволите да пророкујете: боље да пророкујете него да говорите у језицима, осим ако он не говори, тако да ће Црква прихватити створење. Апостол је јасно рекао зашто је рекао: „више“. Не омаловажавам, каже, таленат, већ тражим његове потребе: Кад нема преводиоца (казивача), онда је пророчанство боље, јер је корисније. 1. Коринћанима 14:6. Сада, ако дођем к вама, браћо, и почнем да говорим непознатим језицима, какву ћу вам корист донети ако вам не говорим ни откривењем, ни знањем, ни пророштвом, ни учењем? „Сада, браћо, ако дођем к вама говорећи у језицима, какву ћу вам корист учинити ако вам не проговорим или откривењем, или разумом, или пророчанством, или поуком? Апостол поново представи своје лице, утешивши тако оптуженог. Дошавши к вама и говорећи на различитим језицима, он каже, какву ћу вам корист донети ако вас не поучим, не откривајући вам скривене тајне, упућујући вас на Божанско и не дајући савете који вам одговарају? Такође представља сличност која одговара предложеној речи. 1. Коринћанима 14:7. А бездушне ствари које производе звук, лула или харфа, ако не производе засебне тонове, како препознати шта се свира на лули или харфи? 1. Коринћанима 14:8. А ако труба испусти несигуран звук, ко ће се спремати за битку? "Осим тога, бездушни глас који даје, чак и шмрк, чак и харфу, чак и ако не чини разлику шкрипањем, колико ће разумно бити шкрипање или зујање? Јер ако труба звучи непознато, ко ће се спремати за битку? А и сами знате да је и лула и харфа потребна нека врста правилности и уметности, јер су у исто време у одређеном звуку, јер су у одређеном звуку. неко их користи у акцији без овога, извршење није важно Исто тако, труба, ако звучи нератнички, не наоружава ратнике. 1. Коринћанима 14:9. Па ако језиком изговараш неразумљиве речи, како ће они знати шта говориш? Причаћеш у ветар. 1. Коринћанима 14:10. На пример, на свету постоји толико различитих речи и ниједна од њих није без значења. „Тако и ти, ако не изговориш мудро реч језиком, како ће се разумети оно што се говори? Разговараћете са ваздухом. Главни градови, ако дођу, рађају гласове у свету, а ниједан од њих није безгласан.” Какав је хармоничан ритам за харфу и војнички знак за трубу, таква је и „легенда“ за језике. Јер када присутни не разумеју, речи узалуд леле у ваздуху. 1. Коринћанима 14:11. Али ако не разумем значење речи, онда сам говорнику странац, а мени је онај који говори. „Ако не научимо моћ гласа, ја ћу бити странац који говори, и странац који говори са мном. Апостол је то рекао другим речима. 1. Коринћанима 14:12. Тако и ви, ревнујући за духовне дарове, трудите се да се њима обогатите на назидање цркве. „Тако и ви, ревнујући духом по природи, тражите сазидање Цркве, да бисте били у изобиљу. На прекор, апостол је Коринћане назвао „ревним духом“. Он им заповеда да чине све на корист цркве. 1. Коринћанима 14:13. Зато, говорећи непознатим језиком, моли се за дар тумачења. „Нека говори својим језиком, нека се моли и нека говори. Замолите, вели Апостол, Онога који вам је дао дар језика, да додате дар приповедања, да бисте могли користити Цркви. 1. Коринћанима 14:14. Јер када се молим на непознатом језику, иако се мој дух моли, мој ум остаје неплодан. „Иако се молим својим језиком, мој се дух моли, али мој ум је неплодан. Корист за говорника је корист за слушаоце. Апостол је ово рекао у својој посланици Римљанима: „да и ја имам плода у вама као у осталим народима“ (Рим. 1,13). Дакле, говорећи другим језиком и не нудећи приче присутнима, нећу имати никаквог плода, јер они неће имати користи. 1. Коринћанима 14:15. шта да радим? Почећу да се молим духом, молићу се и умом; Певаћу духом, певаћу и умом. "Шта је тамо, дођавола? Молићу се духом, а молићу се и умом: певаћу духом, певаћу и умом." Апостол дар назива духом, а ум објашњењем реченог. Он каже да онај ко говори другим језиком, било у псалмодији, молитви или поучавању, мора или сам да буде преводилац у корист оних који слушају, или да узме за сарадника у учењу неког другог ко је за то способан. 1. Коринћанима 14:16. Јер ако благосиљате духом, како ће онај који стоји на месту простога рећи: „Амин“ када захваљујеш? Зато што он не разуме шта говориш. "Ако благосиљаш духом, испуни место незналице, као што каже Амин, према својој захвалности? Зар не знаш шта говориш?" Апостол лаика назива у чину „игнорамус” (обичан), јер се они изван војног чина обично називају обичанима. 1. Коринћанима 14:17. Добро се захваљујеш, а друго се не изучава. „Љубазно ми се захваљујемо, али неће се створити још један. Знам, вели Апостол, да, надахнути благодаћу Божијом, певате песме Богу; али ко не зна језик не разуме оно што се говори. Тада апостол, срамотећи Коринћане, каже: 1. Коринћанима 14:18. Захваљујем Богу своме: говорим језицима више од свих вас. 1. Коринћанима 14:19. али у цркви бих радије рекао пет речи умом, да бих друге поучио, него десет хиљада речи на непознатом језику. "Захваљујем Богу своме што говорим у језицима изнад свих вас. Али у цркви желим да говорим пет речи својим умом, а језиком користим друге осим ових много речи." Пре вас, ја сам се удостојио овог дара; преко мене си и ову благодат примио. Међутим, бринући за добробит многих, више волим јасно учење него нејасно. Затим прекорно наставља: 1. Коринћанима 14:20. Браћо! Не будите деца у уму: у злу будите бебе, али у уму будите одрасли. „Братство, не будите деца у свом уму; него будите детињство са злобом, али имајте савршен ум. Не изопачите поредак и такмичите се не са неразумевањем, већ са добротом деце; А од оних који су савршени у годинама, не позајмите лукавство, већ оштроумност. 1. Коринћанима 14:21. У закону је написано: другим језицима и другим устима ћу говорити овом народу; али ни тада Ме неће послушати, говори Господ. „У закону пише: Јер ћу другим језицима и другим уснама говорити овом народу, и неће Ме послушати, говори Господ. Ово је пророчка изрека (Иса. 28:11); Апостол је старозаветно писмо назвао законом. Након извођења доказа, додаје и тумачење. 1. Коринћанима 14:22. Дакле, језици су знак не за вернике, него за невернике; пророштво није за невернике, већ за вернике. „Такође, незнабошци су знак не верницима, већ неверницима. Јер разлика језика задивљује неверника. То су искусили и тамо сабрани на дан Педесетнице у Јерусалиму. Зато су одмах рекли: „Нису ли сви они који говоре Галилејци? И како их чујемо“ „сваког на свом језику, на истом језику на којем смо рођени, Парти, Миђани“ и тако даље (Дела 2:7-9)? „Али пророчанство није за оне који не верују, већ за оне који верују. Апостол има један циљ – корист многих. Зашто он саветује Коринћане да више воле пророчанство, јер оно доноси корист целом друштву. Корист од пророчанства је приказана у следећим речима: 1. Коринћанима 14:23. Ако се цела црква окупи, и сви почну да говоре непознатим језицима, и уђу к теби они који не знају или не верују, неће ли рећи да си луд? „Ако се сања цела Црква, и сви језици говоре, а они уђу са глупошћу или невером, зар не кажу да сте луди? Апостол је овде некрштене назвао безумнима и јасно ставља до знања да ће они који не разумеју шта се говори о њима имати такво мишљење да ће полудети. 1. Коринћанима 14:24. Али када сви пророкују, а уђе неко ко не верује или не зна, сви га осуђују, сви га осуђују. 1. Коринћанима 14:25. И тако се откривају тајне срца његовог, и он ће пасти ничице, поклонити се Богу и рећи: заиста је Бог с тобом. „И ако свако пророкује, уђе неко неверан или незналица, сви га осуде, и сви га муче, и открије се тајна срца његовог; и тако падне на лице своје и поклони се Богу, говорећи да је заиста Бог с вама. Тако је страх обузео све када су Ананија и Сафира били укорени. Истовремено, треба напоменути да је Апостол овде јасно назвао Свесветог Духа Богом, јер је пророчанство било дејство Духа Божијег: „Али све ово дејствује у једном и истом Духу, делијући власт свакоме како хоће“ (1. Кор. 12, 11); Међутим, Апостол се овде изразио: „падни ничице и поклони се Богу, говорећи да је заиста Бог с тобом“, називајући Свесветог Духа Богом. Тако је блажени Петар рекао: „Зашто је сатана преварио ваше срце и слагао Духа Светога? ...Ниси лагао човека, него Бога“ (Дела 5,3-4). Тако Апостол, показавши разлику у талентима, поучава Коринћане и одговарајућем деканату за њих. 1. Коринћанима 14:26. Па шта, браћо? Када се саберете, и сваки од вас има псалам, постоји поука, постоји језик, постоји откровење, постоји тумачење – све ово нека буде на назидање. "Шта је то, браћо? Кад год се састанете, свако од вас треба да има псалам, да има поуку, да има језик, да има откровење, да има легенду: све нека буде за стварање." Апостол је поново указао на тело и на удове тела, јер је речју „саћи“ указао на једно тело, а речима „свако од вас имаће“ ово или оно – на разлику удова; а онда се опет корист коју сваки доноси целом друштву изражава речима: „нека све буде за стварање“. 1. Коринћанима 14:27. Ако неко говори непознати језик, говори два, или много три, па посебно, и објасни један. „Ако неко говори језиком, говори по двоје, или се умножава по троје, и у деловима. Не водите општи разговор, из којег настаје неред и збуњеност, и не разговарајте са многима: за то су довољна два човека. Међутим, нека број људи који разговарају буде ограничен на три. "И нека неко говори." За присутне треба да разумеју шта се говори. 1. Коринћанима 14:28. Ако нема тумача, онда ћути у цркви, и говори себи и Богу. „Ако нема приповедача, нека ћути у цркви, нека говори себи и Богу. Јер, најнеприкладније је користити Божји дар да угоди радозналости, а не у корист. 1. Коринћанима 14:29. И нека говоре два или три пророка, а остали нека расуђују. „Нека говоре два или три пророка, а пријатељи нека расуђују. Већ је божански апостол духовно расуђивање убрајао у духовне дарове (1. Кор. 12:10). Дакле, овде се каже иста ствар, наиме, да они којима је дат овај дар размишљају о ономе што је речено, да ли је речено дејством Божијег Духа. Јер ђаво је супротставио лажне пророке пророцима, а лажне апостоле апостолима; а Апостол то јасно објашњава у својој Другој посланици Коринћанима, јер каже: „Такви су лажљиви апостоли, који ласкају“ (2. Кор. 11:13). 1. Коринћанима 14:30. Ако постоји откровење другом од оних који седе, онда први треба да ћути. „Ако се онај који седи открије другоме, нека први ћути. Ако је, вели Апостол, другога дирнула благодат Духа, онда нека му се преда онај који је почео да говори. 1. Коринћанима 14:31. Јер сви можете један по један пророковати, да свако може да научи и да се сви утеше. „Сви можете пророковати на један начин, тако да сви могу да уче и да се сви могу утешити. Нека се ништа не ради насумично или са забуном, јер свако од вас може понудити пророчанство окупљенима и кроз то им донети корист. Овај ред се задржао у црквама до данас и једни од учитеља разговарају са народом на овом свечаном скупу, а други на другом. 1. Коринћанима 14:32. И духови пророчки су послушни пророцима. И дух пророка „покорава се пророку“. Апостол дарове назива Духом. Тако је Исус послушао Мојсија, Јелисеј је послушао Илију, многи пророци су послушали самог Јелисеја и управо овог апостола Тимотеја, Тита и друге. 1. Коринћанима 14:33. Јер Бог није Бог нереда, него мира. То се дешава у свим црквама светих. „Јер нема нереда код Бога, него мир, као у свим црквама светих. Не легитимишемо ништа ново, али вас учимо оним законима цркава које је установио сам Чувар света. пошто су не само мушкарци, већ и жене били испуњени духовном благодаћу, јер је Бог ово прорекао устима пророка Јоила: „И излићу Духа свог на свако тело, и синови ваши и кћери ваше пророковаће“ (Јоил 2,28), тада је апостол, нужно, одредио закон за жене. 1. Коринћанима 14:34. Жене ваше нека ћуте у црквама, јер не смеју да говоре, него да се покоравају, како каже закон. „Жене ваше нека ћуте у црквама, јер им није заповеђено да говоре, него да слушају, како каже закон. Јер Бог је рекао Еви: „Вратићеш се свом мужу, и она ће те поседовати“ (Пост. 3:16). 1. Коринћанима 14:35. Ако желе нешто да науче, нека питају своје мужеве о томе код куће; јер је непристојно да жена говори у цркви. „Ако желе нешто да науче, питају у кући својих мужева: срамота је да жена говори у цркви. Тада се Апостол поново обраћа Коринћанима са прекором. 1. Коринћанима 14:36. Да ли је реч Божија дошла од вас? Или је до тебе сам стигао? "Или је реч Божија отишла од вас? Или сте једини који сте је остварили? Нисте били први и нисте једини прихватили јеванђелску проповед. Зато, немојте се задовољити својим законима, него следите законе Цркве. 1. Коринћанима 14:37. Ако ко себе сматра пророком или духовником, нека разуме да вам пишем, јер су то заповести Господње. „Ко мисли да је пророк или духован, нека разуме да су то што вам пишем заповести Господње. Апостол је оне у којима обитава Дух Божији назвао духовним. Али ко је лишен ове благодати не може разумети. Зато је Апостол додао: 1. Коринћанима 14:38. Али ко не разуме нека не разуме. "Ако неко не разуме, нека не разуме." Онда даје савет. 1. Коринћанима 14:39. Дакле, браћо, ревните да пророкујете, али не забрањујте говорење у језицима. „Тако и, браћо моја, будите ревни да пророкујете и не забрањујте говорити у језицима. Апостол је поново показао да је једно пожељно, али је и друго неопходно, јер се то означава речју „не забрањуј“. 1. Коринћанима 14:40. Само све треба да буде пристојно и уредно. „Нека све буде урађено пристојно и уредно.” Овај апостол је дао чин да се види у ономе што је раније речено. Сачувајмо и овај украс и поштујмо апостолске статуте, да бисмо се удостојили причешћа са Законодавцем благодаћу и љубављу Господа нашег Исуса Христа, са Њим у славу и сјај Оцу са Пресветим Духом, сада и увек и у векове векова! Амин. Можда ће вас занимати: