Глава 14

1. Korinťanom 14:1. Dosiahnuť lásku; horliť za duchovné dary, najmä prorokovať. "Buďte odhodlaní milovať, horlite pre duchovno a predovšetkým nechajte prorokovať." Pretože je láska taká veľká hodnota, považujte jej získanie za veľký skutok, bez toho, aby ste zostali v nedbanlivosti o duchovných daroch; a uprednostňuje proroctvo pred ostatnými. Lebo Apoštol opäť pokoruje nadutosť, ktorá je umocnená darom jazykov. 1. Korinťanom 14:2. Lebo kto hovorí neznámou rečou, nehovorí ľuďom, ale Bohu; pretože mu nikto nerozumie, v duchu hovorí tajomstvá. "Kto hovorí jazykmi, nehovorí s človekom, ale s Bohom; nikto nepočuje, ale s Duchom hovorí tajomstvá." Apoštol produkuje oboje spolu. Korinťan ho obviňuje z chamtivosti a dáva mu najavo, že potrebuje talent. Dostali ho kazatelia kvôli rôznym jazykom ľudí, aby po príchode k Indom ponúkali božskú kázeň, hovorili ich jazykom a tiež, keď hovorili s Peržanmi, Skýtmi, Rimanmi a Egypťanmi, kázali im učenie evanjelia v jazyku každého z týchto národov. Preto nebolo potrebné, aby tí, ktorí hovorili v Korinte, hovorili jazykmi skýtsky, perzsky alebo egyptsky, ktorým Korinťania nerozumeli. Preto božský apoštol povedal, že „kto hovorí jazykmi, nehovorí ľuďom, ale Bohu“, lebo dodal: „nikto nepočuje“. A aby talent nepovažovali za zbytočný, dodal: „Ale s Duchom hovorí tajomstvá. 1. Korinťanom 14:3. A ten, kto prorokuje, hovorí k ľuďom na poučenie, napomenutie a útechu. „Keď človek prorokuje, hovorí o stvorení, úteche a potvrdení,“ pretože každý počuje, čo hovorí. 1. Korinťanom 14:4. Kto hovorí neznámou rečou, vzdeláva sa; a kto prorokuje, buduje cirkev. "Hovoriace jazyky sa budujú pre seba." Prítomní totiž nerozumeli tomu, čo hovorí. "A kto prorokuje, buduje Cirkev." Pretože videli odhalenie myšlienok a objav toho, čo sa tajne dialo, dostali veľmi veľký úžitok. A aby nikoho nenapadlo, že to hovorí apoštol, pobádaný závisťou, nevyhnutne dodal: 1. Korinťanom 14:5. Prajem vám všetkým, aby ste hovorili v jazykoch; ale je lepšie, keď budeš prorokovať; Lebo ten, kto prorokuje, je nadradený tomu, kto hovorí jazykmi, ak aj on nehovorí, aby sa budovala cirkev. "Chcem, aby ste všetci hovorili jazykmi, alebo radšej prorokovali: radšej prorokujte, ako hovorte jazykmi, ak on nebude hovoriť, aby Cirkev prijala stvorenie." Apoštol objasnil, prečo povedal: „viac“. Neznevažujem, hovorí, talent, ale hľadám jeho potreby: Keď nie je prekladateľ (hovorca), potom je lepšie proroctvo, pretože je užitočnejšie. 1. Korinťanom 14:6. Teraz, keď k vám prídem, bratia, a začnem hovoriť neznámymi jazykmi, aký úžitok vám prinesiem, ak k vám nebudem hovoriť ani zjavením, ani poznaním, ani proroctvom, ani učením? „No, bratia, ak k vám prídem hovoriac v jazykoch, aký úžitok vám urobím, ak k vám nebudem hovoriť buď zjavením, ani rozumom, ani proroctvom, alebo učením? Apoštol opäť predstavil svoju vlastnú tvár, čím utešil obvineného. Keď k vám prišiel a hovoril rôznymi jazykmi, hovorí, aký úžitok vám prinesiem, ak vás nebudem učiť, odhaľovať vám skryté tajomstvá, viesť vás k Božskému a ponúkať rady, ktoré sú pre vás vhodné? Predstavuje tiež podobnosť zodpovedajúcu navrhovanému slovu. 1. Korinťanom 14:7. A bezduché veci, ktoré vydávajú zvuk, píšťala alebo harfa, ak nevydávajú samostatné tóny, ako sa dá rozpoznať, čo sa hrá na píšťale alebo harfe? 1. Korinťanom 14:8. A ak trúba vydá neistý zvuk, kto sa pripraví na bitku? "Okrem toho, bezduchý hlas, ktorý vydáva, dokonca aj šuchot, dokonca aj harfu, aj keď to škrípaním nerozlišuje, aké rozumné bude vŕzganie alebo bzučanie? Lebo ak trúba znie neznáme, kto sa pripraví na bitku? A sám vieš, že fajka aj harfa potrebujú určitú pravidelnosť a umenie. Ak ich niekto používa súčasne, harmonicky, v akcii. na poprave nezáleží. Rovnako ani trúba, ak znie nevojnovo, neozbrojuje bojovníkov. 1. Korinťanom 14:9. Ak teda vyslovíte jazykom nezrozumiteľné slová, ako budú vedieť, čo hovoríte? Budete hovoriť do vetra. 1. Korinťanom 14:10. Napríklad na svete je toľko rôznych slov a ani jedno z nich nie je bez významu. „Tak aj vy, ak nepoviete slovo múdro jazykom, ako sa bude rozumieť tomu, čo sa hovorí? Budete hovoriť do vzduchu. Hlavné mestá, ak prídu, zrodia vo svete hlasy a ani jeden z nich nezostane bez hlasu.“ Aký harmonický rytmus je pre harfu a vojenský znak pre trúbku, taká je „legenda“ pre jazyky. Lebo keď prítomní nerozumejú, márne plynú vo vzduchu slová. 1. Korinťanom 14:11. Ale ak nerozumiem významu slov, potom som pre rečníka cudzí a hovorca je pre mňa cudzí. "Ak sa nenaučíme sile hlasu, budem cudzincom, ktorý hovorí, a cudzincom, ktorý hovorí ku mne." Apoštol povedal to isté inými slovami. 1. Korinťanom 14:12. Preto aj vy, horliví za duchovné dary, snažte sa nimi obohatiť na budovanie cirkvi. „A tak aj vy, od prírody horliví duchom, proste o budovanie Cirkvi, aby ste mali hojnosť. Apoštol na výčitku označil Korinťanov za „horlivých v duchu“. Prikazuje im robiť všetko v prospech cirkvi. 1. Korinťanom 14:13. Preto hovor v neznámom jazyku, modlite sa za dar výkladu. "Nech hovorí svojím jazykom, nech sa modlí a nech hovorí." Proste, hovorí Apoštol, Ten, ktorý vám dal dar jazykov, aby ste pridali dar rozprávania, aby ste mohli mať úžitok pre Cirkev. 1. Korinťanom 14:14. Lebo keď sa modlím v neznámom jazyku, hoci sa môj duch modlí, moja myseľ zostáva neplodná. "Hoci sa modlím jazykom, môj duch sa modlí, ale moja myseľ je neplodná." Prínos pre rečníka je prínosom pre poslucháčov. Apoštol to povedal vo svojom liste Rimanom: „Aj vo vás mám nejaké ovocie ako v ostatných národoch“ (Rim 1:13). Preto hovoriť v inom jazyku a neponúkať príbehy prítomným nebudem mať žiadne ovocie, pretože to nebude mať úžitok. 1. Korinťanom 14:15. čo robiť? Začnem sa modliť duchom, budem sa modliť aj mysľou; Budem spievať duchom, budem spievať aj mysľou. "Čo tam do pekla je? Budem sa modliť duchom a budem sa modliť aj mysľou: budem spievať duchom a budem spievať aj mysľou." Apoštol nazýva dar duchom a myseľ vysvetlením toho, čo sa hovorí. Hovorí, že ten, kto hovorí iným jazykom, či už psalmódiou, modlitbou alebo vyučovaním, musí byť sám prekladateľom v prospech tých, ktorí počúvajú, alebo si pri vyučovaní vziať za spolupracovníka niekoho iného, ​​kto je toho schopný. 1. Korinťanom 14:16. Lebo ak žehnáš duchom, ako ten, kto stojí na mieste obyčajného človeka, povie: „Amen“, keď budeš ďakovať? Pretože nerozumie tomu, čo hovoríte. "Ak žehnáš duchom, naplň miesto nevedomých, ako hovorí Amen, podľa svojho vďakyvzdania? Nevieš, čo hovoríš?" Apoštol nazýva laika v hodnosti „ignoramus“ (obyčajný), pretože tí, ktorí sú mimo vojenskej hodnosti, sa zvyčajne nazývajú obyčajní. 1. Korinťanom 14:17. Dobre ďakuješ, ale ten druhý nie je poučený. "Poďakujete mi láskavo, ale ďalší nebude vytvorený." Viem, hovorí Apoštol, že inšpirovaný Božou milosťou spievaš Bohu piesne; ale kto nepozná jazyk, nerozumie tomu, čo sa hovorí. Potom apoštol zahanbujúci Korinťanov hovorí: 1. Korinťanom 14:18. Ďakujem svojmu Bohu: hovorím v jazykoch viac ako vy všetci. 1. Korinťanom 14:19. ale v kostole radšej poviem päť slov, aby som poučil iných, ako desaťtisíc slov v neznámom jazyku. "Ďakujem svojmu Bohu, hovorím jazykmi nadovšetko vy. Ale v kostole chcem povedať päť slov svojou mysľou a jazykom používam iné ako tieto mnohé slová." Pred tebou som bol zaručený týmto darom; skrze mňa ste dostali aj túto milosť. Avšak, starám sa o prospech mnohých, uprednostňujem jasné učenie pred nejasným. Potom vyčítavo pokračuje: 1. Korinťanom 14:20. Bratia! Nebuďte deťmi: v zlom buďte bábätkami, ale buďte dospelými. "Bratstvo, nebuď deťmi vo svojich mysliach, ale buď deti so zlobou, ale maj dokonalé mysle." Neprekrúcajte poriadok a nesúťažte s nedostatkom porozumenia, ale s láskavosťou detí; A od tých, ktorí sú dokonalí vo veku, si požičajte nie ľstivosť, ale ostrosť. 1. Korinťanom 14:21. V zákone je napísané: K tomuto ľudu budem hovoriť inými jazykmi a inými ústami; ale ani vtedy Ma nebudú počúvať, hovorí Pán. "V zákone píše: Lebo budem hovoriť k tomuto ľudu inými jazykmi a inými perami a nebudú ma počúvať, hovorí Pán." Toto je prorocký výrok (Iz 28:11); Apoštol nazval starozákonné Písmo zákon. Po predložení dôkazov pridáva aj výklad. 1. Korinťanom 14:22. Jazyky sú teda znakom nie pre veriacich, ale pre neveriacich; proroctvo nie je pre neveriacich, ale pre veriacich. "Aj pohania nie sú znamením pre veriacich, ale pre neveriacich." Pre rozdielnosť jazykov udivuje neveriaceho. To zažili aj tí, ktorí sa tam zhromaždili v deň Turíc v Jeruzaleme. Preto hneď povedali: „Nie sú všetci tí, čo hovoria, Galilejci? A ako ich počujeme“ „každého vo svojom vlastnom jazyku, v tom istom jazyku, v ktorom sme sa narodili, v Parthoch, Médoch“ atď (Sk 2:7-9)? "Ale proroctvo nie je pre tých, ktorí neveria, ale pre tých, ktorí veria." Apoštol má jeden cieľ – prospech mnohých. Prečo radí Korinťanom uprednostňovať proroctvo, keďže prináša prospech celej spoločnosti. Úžitok z proroctva je znázornený nasledujúcimi slovami: 1. Korinťanom 14:23. Ak sa zíde celá cirkev a všetci začnú hovoriť neznámymi jazykmi a prídu k vám tí, ktorí nevedia alebo neveria, nepovedia, že ste blázon? "Ak sa sníva o celej Cirkvi a všetky jazyky hovoria a prichádzajú s hlúposťou alebo nevernosťou, nehovoria, že si blázon?" Apoštol tu nazval nepokrstených bláznami a dáva jasne najavo, že tí, ktorí nerozumejú tomu, čo sa hovorí, budú mať o nich takú mienku, že sa zbláznia. 1. Korinťanom 14:24. Ale keď každý prorokuje a príde niekto, kto neverí alebo nevie, je všetkými usvedčený, všetkými súdený. 1. Korinťanom 14:25. A tak sa odhalia tajomstvá jeho srdca a on padne na tvár, bude sa klaňať Bohu a povie: naozaj je Boh s vami. „Aj keď každý prorokuje, príde niekto neverný alebo nevedomý, všetci ho usvedčia a všetci ho mučia a odhalí sa tajomstvo jeho srdca, a tak padne na tvár a klania sa Bohu a vyhlasuje, že naozaj Boh je s vami. Tak na každého padol strach, keď Ananiáš a Zafira boli pokarhaní. Zároveň treba poznamenať, že Apoštol tu jasne nazval Ducha Svätého Bohom, pretože proroctvo bolo pôsobením Ducha Božieho: „Ale toto všetko pôsobí v jednom a tom istom Duchu, ktorý každému rozdeľuje moc, ako chce“ (1 Kor 12,11); Apoštol sa tu medzitým vyjadril: „Padni na tvár a klaňaj sa Bohu, hlásajúc, že ​​naozaj Boh je s tebou, pričom Ducha Svätého nazval Bohom. Tak blahoslavený Peter povedal: „Prečo Satan oklamal tvoje srdce a klamal Duchu Svätému? ...Neklamal si človeka, ale Boha“ (Sk 5:3-4). Apoštol, ktorý ukázal rozdiel v talentoch, učí Korinťanov aj o správnom dekanáte pre nich. 1. Korinťanom 14:26. Tak čo, bratia? Keď sa zídete a každý z vás má žalm, je tam učenie, je tam jazyk, je zjavenie, je výklad – toto všetko nech je na poučenie. "Čo je to, bratia? Kedykoľvek sa zídete, každý z vás by mal mať žalm, mať učenie, mať jazyk, mať zjavenie, mať legendu: nech je všetko pre stvorenie." Apoštol opäť ukázal na telo a na údy tela, lebo slovom „splývať“ ukázal na jediné telo a slovami „každý z vás bude mať“ to či ono – na rozdielnosť údov; a potom je úžitok, ktorý každý prináša celej spoločnosti, vyjadrený slovami: „všetko nech je na stvorenie“. 1. Korinťanom 14:27. Ak niekto hovorí neznámym jazykom, hovorte dvoma alebo mnohými tromi a potom oddelene a vysvetlite jeden. "Ak niekto hovorí jazykom, hovorí po dvoch alebo násobí po troch a po častiach." Neveďte všeobecný rozhovor, z ktorého vzniká neporiadok a zmätok, a nehovorte s mnohými: na to stačia dvaja ľudia. Nech je však počet hovoriacich obmedzený na troch. "A nech hovorí jeden sám." Prítomní musia pochopiť, čo sa hovorí. 1. Korinťanom 14:28. Ak nie je žiadny tlmočník, potom mlč v kostole a hovor sám sebe a Bohu. "Ak niet rozprávača, nech mlčí v kostole, nech hovorí sám sebe a Bohu." Je totiž nanajvýš nevhodné využívať Boží dar na potešenie zvedavosti a nie na úžitok. 1. Korinťanom 14:29. A nech hovoria dvaja alebo traja proroci a ostatní nech rozumujú. "Nech prehovoria dvaja alebo traja proroci a priatelia nech uvažujú." Duchovné rozlišovanie rátal už Božský apoštol medzi duchovné dary (1. Kor. 12:10). Preto sa tu hovorí to isté, totiž že tí, ktorí dostali tento dar, uvažujú o tom, čo sa hovorí, či už je to povedané pôsobením Božieho Ducha. Lebo diabol sa postavil proti falošným prorokom prorokom a falošným apoštolom proti apoštolom; a Apoštol to objasňuje vo svojom Druhom liste Korinťanom, lebo hovorí: „Takí sú lživí apoštoli, robotníci lichôtky“ (2. Kor. 11:13). 1. Korinťanom 14:30. Ak dôjde k odhaleniu ďalšiemu zo sediacich, potom ten prvý by mal mlčať. "Ak je ten, kto sedí, odhalený inému, ten prvý nech mlčí." Ak, hovorí Apoštol, je iný pohnutý milosťou Ducha, nech sa mu podvolí ten, kto začal hovoriť. 1. Korinťanom 14:31. Lebo vy všetci môžete prorokovať jeden po druhom, aby sa každý mohol učiť a každý mohol byť utešený. "Všetci môžete prorokovať jedným spôsobom, aby sa každý mohol učiť a každý mohol byť utešený." Nech sa nič nerobí náhodne alebo zmätene, pretože každý z vás môže zhromaždeným ponúknuť proroctvo a tým im priniesť úžitok. Tento poriadok zostal v kostoloch dodnes a niektorí učitelia sa rozprávajú s ľuďmi na tomto slávnostnom stretnutí a iní na inom. 1. Korinťanom 14:32. A duchovia prorokov sú poslušní prorokom. A duch prorokov „poslúcha proroka“. Apoštol nazýva dary Duchom. Ježiš teda poslúchol Mojžiša, Elizeus Eliáša, mnohí proroci poslúchli samotného Elizea a práve tohto apoštola Timoteja, Títa a iných. 1. Korinťanom 14:33. Pretože Boh nie je Bohom neporiadku, ale pokoja. Toto sa deje vo všetkých kostoloch svätých. "Lebo niet neporiadku s Bohom, ale pokoja, ako vo všetkých cirkvách svätých." Nelegitimizujeme nič nové, ale učíme vás tie zákony cirkví, ktoré ustanovil sám Ochranca sveta. keďže nielen muži, ale aj manželky boli naplnené duchovnou milosťou, lebo to Boh predpovedal ústami proroka Joela: „A vylejem svojho Ducha na každé telo a vaši synovia a vaše dcéry budú prorokovať“ (Joel 2:28), potom apoštol nevyhnutne ustanovil zákon pre manželky. 1. Korinťanom 14:34. Vaše ženy nech mlčia v kostoloch, lebo im nie je dovolené hovoriť, ale byť podriadení, ako hovorí zákon. "Vaše ženy nech mlčia v kostoloch, lebo im nebolo prikázané hovoriť, ale poslúchať, ako hovorí zákon." Lebo Boh povedal Eve: „Tvoja návratnosť je k tvojmu mužovi a ona ťa bude vlastniť“ (1 Moj 3,16). 1. Korinťanom 14:35. Ak sa chcú niečo naučiť, nech sa na to doma spýtajú manžela; lebo je neslušné, aby žena hovorila v kostole. "Ak sa chcú niečo naučiť, spýtajú sa v dome svojich manželov: pre ženu je hanba hovoriť v kostole." Potom sa apoštol opäť obracia ku Korinťanom s výčitkou. 1. Korinťanom 14:36. Pochádza Božie slovo od teba? Alebo sa k vám dostala sama? "Alebo odišlo od teba Božie slovo? Alebo si jediní, ktorí to dosiahli? Neboli ste prvý a neboli ste jediní, kto prijal hlásanie evanjelia. Preto sa neuspokojte so svojimi vlastnými zákonmi, ale nasledujte zákony Cirkvi." 1. Korinťanom 14:37. Ak sa niekto považuje za proroka alebo duchovného, nech pochopí, že vám píšem, lebo toto sú prikázania Pánove. "Kto si myslí, že je prorok alebo je duchovný, nech pochopí, že to, čo vám píšem, sú prikázania Pánove." Apoštol nazval duchovnými tých, v ktorých prebýva Boží Duch. Ale ten, kto je zbavený tejto milosti, nemôže pochopiť. Preto apoštol dodal: 1. Korinťanom 14:38. Ale kto nechápe, nech nechápe. "Ak niekto nerozumie, nech nerozumie." Potom ponúka radu. 1. Korinťanom 14:39. Preto, bratia, horlivo prorokujte, ale nezakazujte hovoriť jazykmi. "Rovnako, moji bratia, horlivo prorokujte a nezakazujte hovoriť jazykmi." Apoštol opäť ukázal, že jedno je vhodnejšie, ale druhé je tiež potrebné, pretože to znamená slovo „nezakazovať“. 1. Korinťanom 14:40. Len všetko by malo byť slušné a usporiadané. "Nech sa všetko deje slušne a v poriadku." Tento apoštol dal hodnosť, ktorú bolo vidieť v tom, čo bolo povedané predtým. Zachovajme si aj toto dekórum a nasledujme apoštolské ustanovenia, aby sme boli hodní spoločenstva so Zákonodarcom skrze milosť a lásku nášho Pána Ježiša Krista, s Ním patričnou slávou a leskom Otcovi s Duchom Svätým, teraz i vždy i na veky vekov! Amen. Mohlo by vás zaujímať: