Глава 10
Traducere automată din original · Arată originalul
1 Corinteni 10:1. Nu vreau să vă las, fraților, în neștiință, că părinții noștri au fost toți sub nor și toți au trecut prin mare.
1 Corinteni 10:2. Și toți au fost botezați în Moise în nor și în mare.
1 Corinteni 10:3. Și toți au mâncat aceeași hrană spirituală.
1 Corinteni 10:4. Și toți au băut aceeași băutură duhovnicească: căci au băut din piatra spirituală care a urmat; piatra era Hristos.
„Nu vreau să fiți duși, fraților, precum părinții noștri au fost toți sub nor și toți au trecut prin mare. Și tot Moise a fost botezat în nor și în mare, și toți au consumat și mâncare spirituală și toți au băut și bere duhovnicească.” Ceea ce li s-a întâmplat, spune Apostolul, este o imagine a ceea ce se întâmplă printre noi. Căci marea era asemănată cu un izvor, norul - cu harul Duhului, Moise - cu preotul, toiagul - cu crucea, Israelul care a trecut marea - cu cei botezați, iar egiptenii care urmăreau reprezentau chipul demonilor, în timp ce Faraon însuși slujea ca chip al diavolului, pentru că, după ce treceau marea, unii stăpâniți ca și cum ar fi stăpâniți în Egipt, unii israeliți erau eliberați de stăpânirea Egiptului. transformarea pe care o primiseră din cer mană. Și piatra a fost asemănată cu coastele Domnului, pentru că, dincolo de așteptări, le-a turnat apă. Și Apostolul expune acest lucru mai clar.
„Piyahu provine din piatra spirituală care urmează, iar piatra este Hristos.” Acest apostol vrea să spună că nu piatra a servit acestui scop pentru ei, ci harul lui Dumnezeu, care a făcut ca acea piatră, dincolo de orice speranță, să dea șiruri de apă. Căci dacă piatra i-a urmat sau apă urma din piatră, atunci de ce ar avea iar nevoie de apă?
1 Corinteni 10:5. Dar Dumnezeu nu a fost mulțumit de mulți dintre ei, pentru că au fost uciși în pustie.
„Dar Dumnezeu nu a fost mulțumit de mulțimea lor, căci au fost loviți în pustie.” Căci, cu excepția lui Caleb și Iosua, toți cei incluși în listă au fost distruși. Arătând astfel că, deși toți au fost onorați cu fapte bune, cei mai mulți dintre ei nu au beneficiat de darurile lui Dumnezeu, ci au suferit pedepse pentru neascultare, Apostolul a adăugat:
1 Corinteni 10:6. Și acestea au fost chipuri pentru noi, ca să nu ne poftim de rău, așa cum au poftit ei.
1 Corinteni 10:7. Nu fiți idolatri, precum sunt unii dintre ei, despre care este scris: Poporul s-a așezat să mănânce și să bea și s-a sculat să se joace.
1 Corinteni 10:8. Să nu curvim, precum unii dintre ei au desfrânat și într-o singură zi au pierit douăzeci și trei de mii dintre ei.
1 Corinteni 10:9. Să nu-L ispitim pe Hristos, așa cum l-au ispitit unii dintre ei și au fost uciși de șerpi.
1 Corinteni 10:10. Nu mormăi, deoarece unii dintre ei au mormăit și au fost uciși de distrugător.
„Ichipul acesta a fost pentru noi, ca să nu fim pofta celor răi, așa cum doreau și ei. Nu fiți nici idolatri, cum nu sunt niciunul dintre ei, după cum este scris: Când oamenii stăteau să mănânce și să bea și s-au sculat să se joace” (Ex. 32:6). "Să desfrânăm, cum nimeni nu a desfrânat de la ei, și să cădem într-o singură zi douăzeci și trei de mii. Să nu-L ispitim pe Domnul, cum am fost ispitiți de alții și nimiciți de șerpi. Nu vă cîștigați, cum niciunul dintre ei nu a cîștigat și a murit de Atotputernicul." Apostolul a prezentat fiecare dintre evenimentele menționate ca fiind asemănătoare cu ceea ce au păcătuit corintenii. Și, în primul rând, a arătat pofta rea, din care se nasc cele mai multe rele; apoi - la idolatrie și lăcomie, din care a luat naștere primul, pentru că corintenii, robii lăcomiei, țineau sărbători în bisericile idolilor. El a pomenit, de asemenea, de curvie și a arătat numărul celor uciși pentru aceasta, semănând astfel frica de pedeapsă în mintea celui care a desfrânat. Au mormăit și cei cărora li s-au acordat cadouri mai mici, pentru că nu li s-au acordat toate.
Iar cei care vorbeau în diferite limbi L-au ispitit pe Domnul, folosind acest dar în biserică mai mult din curiozitate decât din nevoie.
1 Corinteni 10:11. Toate acestea li s-au întâmplat ca niște imagini; dar este descrisă pentru instruirea noastră, care am ajuns în ultimele secole.
„Toată această imagine a fost primită în tăcere”; adică ca prototipuri, pentru că în ele se prefigura ceea ce se întâmpla printre noi. „Acum au fost scrise pentru învăţătura noastră, în care au ajuns sfârşitul veacurilor.” Căci nu în folosul lor a făcut Dumnezeu că aceste scrieri au fost date, pentru că ce folos au câștigat morții din scrieri? Dimpotrivă, ceea ce s-a vrut a fost beneficiul care avea să decurgă din el pentru noi. Apostolul a adăugat frumos cuvântul despre sfârșitul veacului, trezindu-i pe corinteni la cea mai grăbită practică a virtuții.
1 Corinteni 10:12. Prin urmare, cel care crede că stă în picioare să aibă grijă să nu cadă.
„Între timp, fii sigur că stai în picioare și ai grijă, ca să nu cazi”; adică ai grijă, tu care crezi că ai cunoștințe. întrucât și corintenii au suferit multe jigniri și jigniri din partea necredincioșilor și, prin urmare, probabil s-au gândit bine la ei înșiși, apostolul a adăugat:
1 Corinteni 10:13. Nicio ispită nu te-a căzut în afară de cea a omului; iar Dumnezeu este credincios, care nu va îngădui să fii ispitit peste ceea ce poți, dar atunci când vei fi ispitit, El va oferi și alinare, ca să poți îndura.
„Ispitirea nu a ajuns la tine, doar om”; adică mic, căci această zicală este folosită de obicei de către dumnezeiescul Apostol pentru a însemna mic, de exemplu, când spune: „Vorbesc omenesc pentru slăbiciunea cărnii voastre” (Rom. 6, 19), adică: vorbesc pe măsura naturii. „Dumnezeu este credincios, El nu te va lăsa să fii ispitit mai mult decât poți tu, dar va crea și abundență cu ispită, astfel încât să o poți suporta.” Acest apostol ne-a învățat să nu ne bazăm pe noi înșine, ci să cerem ajutorul lui Dumnezeu. După ce a spus toate acestea, revine la subiectul principal.
1 Corinteni 10:14. Deci, iubitul meu, fugi de idolatrie.
„De aceea, iubiții mei frați, fugiți de idolatrie.” Apostolul întărește treptat acuzația și arată că a mânca indiferent din ceva sacrificat idolilor nu diferă câtuși de puțin de a sluji idolilor.
1 Corinteni 10:15. Îți vorbesc de parcă ai fi înțelept; Judecă singur ceea ce spun.
„Așa cum le spun celor înțelepți.” El pronunță mustrarea împreună cu laudă, încercând să o facă acceptabilă cu un cuvânt de aprobare. „Judecă tu, după cum spun eu.” Te iau drept judecător, pentru că îți cunosc prudența.
1 Corinteni 10:16. Paharul binecuvântării pe care îl binecuvântăm, nu este oare o împărtășire cu Sângele lui Hristos? Nu este pâinea pe care o frângem o comuniune cu Trupul lui Hristos?
1 Corinteni 10:17. Este o singură pâine, iar noi, mulți, suntem un singur trup; căci toți ne împărtășim dintr-o singură pâine.
"Paharul binecuvântării, acum binecuvântăm, nu este părtășie în sângele Domnului? Pâinea pe care o frângem, nu este părtășia cu trupul Domnului? Cum este o singură pâine, suntem un singur trup și suntem mulți, căci toți ne împărtășim dintr-o singură pâine." Fiind cinstiți cu Sfintele Taine, nu intrăm în comunicare cu Însuși Stăpânul, nu spunem că acesta este Trupul Lui, Sângele Lui? „Cu toții luăm o singură pâine.” Atunci Apostolul confirmă acest lucru într-un mod diferit.
1 Corinteni 10:18. Privește la Israel după trup: nu sunt ei părtași la altar cei care mănâncă jertfele?
„Vedeți pe Israel după trup: nu sunt jertfele de mâncare ale obștei altariților?” Priviți la Israel și să știți că cei care iau parte la jertfe intră în comuniune cu altarul însuși, din cauza unei singure jertfe aduc o parte la altar și o parte ei mănâncă ei înșiși. Apostolul i-a chemat pe israeliții care erau în necredință Israel după trup, deoarece cei care credeau erau numiți Israel spiritual.
1 Corinteni 10:19. ce spun? Este că un idol este ceva sau că ceva sacrificat idolilor înseamnă ceva?
1 Corinteni 10:20. Nu, ci ceea ce păgânii, când fac jertfe, oferă demonilor, și nu lui Dumnezeu. Dar nu vreau să fii în comunicare cu demonii.
"Ce naiba spun eu? Ce este un idol? Sau ce este sacrificat idolilor? Dar chiar și atunci când păgânii mănâncă, ei mănâncă demoni, nu Dumnezeu!" Dar nimeni să nu creadă că spun că ceva sacrificat idolilor are vreo putere și, prin natura sa, poate întina pe cel care mănâncă. Nu mă refer la asta, ci la faptul că cei care slujesc această superstiție fac sacrificii demonilor. „Nu vreau să fiu un demon cu tine și cu tovarășii tăi.” Atunci Apostolul inspiră o teamă mai mare.
1 Corinteni 10:21. Nu puteți bea paharul Domnului și paharul demonilor; Nu puteți fi participanți la masa Domnului și la masa demonilor.
„Nu puteți bea paharul Domnului și paharul demonilor!” Căci și corintenii mâncau jertfe de băutură de la idoli. „Nu poți lua parte la masa Domnului și la masa demonilor.” Este posibil ca noi să intrăm în comunicare cu Domnul, mâncând cinstitul Său Trupul și Sângele și, de asemenea, cu demonii, mâncând alimente jertfite idolilor?
1 Corinteni 10:22. Ne hotărâm cu adevărat să-L irităm pe Domnul? Suntem noi mai puternici decât El?
"Sau îl provocăm pe Domnul? Este mâncarea mai tare decât El?" Apostolul a folosit cuvântul „iritare” pentru a însemna rănit; De asemenea, le-a amintit corintenilor de cuvântul lui Dumnezeu rostit lui Israel: „Nu M-au supărat din pricina lui Dumnezeu, ci M-au mâniat cu idolii lor” (Deut. 32:21).
1 Corinteni 10:23. Totul îmi este permis, dar nu totul este benefic; totul îmi este permis, dar nu totul zidește.
„Totul este să zbori” (acest lucru ar trebui citit ca o întrebare, apoi ca un răspuns). "Dar nu totul este bine! Ideea este să zbori" (și acesta este același). „Dar nu toți sunt edificați.” Îți este permis, conform cunoștințelor pe care ți-o atribui, să faci totul; dar nu este bine să faci rău altora. Ceea ce faci nu-i edifica. Să presupunem că ești perfect; dar trebuie să avem grijă și de cei slabi. Pentru aceasta apostolul a adăugat:
1 Corinteni 10:24. Nimeni nu le caută pe ale lui, dar fiecare caută beneficiul celuilalt.
„Nimeni nu își caută pe ai lui, ci fiecare își caută aproapele.” Dar de vreme ce Apostolul a interzis cu desăvârșire să se mănânce din lucrurile jertfite idolilor, iar pe vremea aceea orașele erau pline de astfel de cărnuri și, probabil, unii, din respect pentru legea apostolică, nu le-ar fi cumpărat deloc, iar alții, din lăcomie, ar fi neglijat legea, atunci, de necesitate și cu privire la aceasta, legalizează ceea ce ar fi trebuit să fie.
1 Corinteni 10:25. Mănâncă tot ce se vinde la piață fără nicio cercetare, pentru liniștea conștiinței.
1 Corinteni 10:26. Căci al Domnului este pământul și plinătatea lui.
„Mâncați tot ce se vinde în piață, fără ezitare, pentru conștiința voastră, căci al Domnului este pământul și împlinirea lui.” Totul este creația lui Dumnezeu, totul este adus la existență de Dumnezeu. Prin urmare, cumpărați fără teamă, fără a întreba dacă este sacrificat idolilor sau nu. Căci aceasta înseamnă ceea ce se spune: „ne îndoiesc nimic”.
1 Corinteni 10:27. Dacă te sună unul dintre necredincioși și vrei să mergi, atunci mănâncă tot ce ți se oferă fără nicio investigație, pentru liniștea conștiinței.
„Dacă cineva te cheamă de la cei necredincioși și vrei să mergi, mănâncă tot ce ți se oferă, fără ezitare, pentru conștiința ta”. Apostolul nu a poruncit și nici nu a interzis celui chemat să meargă, ci a lăsat în seama autorității celui chemat ce să facă, pentru că ar fi imposibil să-i prinzi pe necredincioși oprind solia.
1 Corinteni 10:28. Dar dacă cineva vă spune: „Acesta este jertfit idolilor”, atunci nu mâncați de dragul celui care v-a spus și de dragul conștiinței voastre. Căci al Domnului este pământul și plinătatea lui.
„Dacă vă va spune cineva: Acesta este jertfit idolilor: să nu mâncați pentru el pe cel ce a spus-o și conștiința: Căci al Domnului este pământul și împlinirea lui.” El a adăugat același lucru despre mâncare și despre nu mânca, învățând că cei care mănâncă trebuie să știe că totul este creația lui Dumnezeu, iar cei care nu mănâncă ar trebui să aibă încredere în același lucru.
1 Corinteni 10:29. Nu mă refer la propria mea conștiință, ci la a altuia: căci de ce libertatea mea ar trebui judecată de conștiința altcuiva?
„Nu vorbesc propria mea conștiință, ci cea a altuia.” Știți că „pământul și împlinirea lui sunt ale Domnului”, și disprețuiți slăbiciunea idolilor; iar el, rob amăgirii, suferă vătămare din aceasta, crezând că vă împărtășiți din carnea jertfită idolilor. Acest lucru este arătat de următoarele cuvinte:
„De ce libertatea mea este judecată de o altă conștiință?” Apostolul numește harul credinței libertate. Căci aceasta se învață și în cele spuse mai jos.
1 Corinteni 10:30. Dacă iau mâncare cu mulțumire, atunci de ce să mă învinovățești pentru ceea ce mulțumesc?
„Dacă mă împărtășesc cu har, de ce accept blasfemia, pentru care mulțumesc?” Adică este nedrept ca altul să sufere un rău din cauza perfecțiunii mele.
1 Corinteni 10:31. Deci, fie că mănânci, bei sau orice faci, fă totul pentru slava lui Dumnezeu.
„Fie că mâncați, fie că beți, fie că faceți orice altceva, faceți totul pentru slava lui Dumnezeu.” Este minunat că Apostolul pune laolaltă toate acestea - stând, umblând, vorbind, regretând și instruind - pentru a-și stabili un singur scop în toate - slava lui Dumnezeu. Iată ce a poruncit Domnul: „Lăsați lumina voastră să lumineze înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru care este în ceruri” (Matei 5:16). Asa scrie si aici.
1 Corinteni 10:32. Nu da nicio ispită nici iudeilor, nici grecilor, nici bisericii lui Dumnezeu.
„Fiți evrei și greci și Biserica lui Dumnezeu fără supărare.” Să nu existe niciun motiv de ispită nici pentru cei care nu cred, nici pentru cei care au crezut deja.
1 Corinteni 10:33. Așa cum mulțumesc tuturor în toate, căutând nu folosul meu, ci folosul multora, ca să fie mântuiți.
„Așa cum sunt eu, mulțumesc tuturor în orice.” Adevărat, acest lucru este și caracteristic lingușitorilor, dar nu este același lucru cu ceea ce se spune mai jos.
„Nu căutați avantajul vostru, ci al multora, ca să fie mântuiți.” Lingușitorii nu caută beneficiul altcuiva, ci își caută pe al lor, sau mai bine zis, nu îl caută pe al lor, pentru că se rănesc pe ei înșiși mai mult decât pe alții. Dar dumnezeiescul Apostol nu le-a căutat pe ale sale, ci a avut în vedere mântuirea altora, prin ei sporind averea lui indestructibilă.
Ați putea fi interesat de: