Глава 10
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1 კორინთელები 10:1. არ მინდა დაგტოვოთ, ძმებო, უგუნურნო, რომ ჩვენი მამები ყველანი ღრუბლის ქვეშ იყვნენ და ყველანი ზღვაზე გადიოდნენ.
1 კორინთელები 10:2. და ყველანი მოინათლნენ მოსეს ღრუბელში და ზღვაში.
1 კორინთელები 10:3. და ყველა ჭამდა ერთსა და იმავე სულიერ საკვებს.
1 კორინთელები 10:4. და ყველამ დალია ერთი და იგივე სულიერი სასმელი: რამეთუ სვამდნენ სულიერი ქვისგან, რომელიც მოჰყვებოდა; ქვა იყო ქრისტე.
"არ მინდა, რომ წაგიყვანოთ, ძმებო, რადგან ჩვენი მამები ყველანი ღრუბლის ქვეშ იყვნენ და ყველამ გაიარა ზღვაში; და ყველა მოსე მოინათლა ღრუბელში და ზღვაში, და სულიერ საზრდოსაც ჭამდა და სულიერ ლუდსაც სვამდა. რაც მათ შეემთხვათ, ამბობს მოციქული, არის გამოსახულება იმისა, რაც ჩვენ შორის ხდება. რადგან ზღვა შეადარა შრიფტს, ღრუბელი - სულის მადლს, მოსე - მღვდელს, კვერთხი - ჯვარს, ისრაელი, რომელიც ზღვაზე გადავიდა - მონათლულებს, ხოლო დევნილი ეგვიპტელები წარმოადგენდნენ დემონების სურათს, ხოლო თავად ფარაონი ეშმაკის ხატად მსახურობდა, რადგან ისრაელის გადაკვეთის შემდეგ, ეგვიპტისგან თავისუფალნი იყვნენ. რაღაც სახის ტრანსფორმაცია მათ მიიღეს ზეციდან მანანადან. და ქვა შეადარა უფლის ნეკნებს, რადგან, მოლოდინის გარეშე, წყალს ასხამდა მათთვის. და მოციქული ამას უფრო ნათლად აყალიბებს.
"პიაჰუ არის სულიერი ქვისგან, რომელიც მოჰყვება, ხოლო ქვა არის ქრისტე." ამ მოციქულს სურს თქვას, რომ ეს ქვა კი არ ემსახურებოდა მათ ამ მიზანს, არამედ ღვთის მადლმა, რამაც ეს ქვა, ყოველგვარი იმედის მიღმა, წყლის ნაკადს გამოუშვა. თუ ქვა მათ მოჰყვა ან წყალი მოჰყვა ქვისგან, მაშინ რატომ სჭირდებოდათ ისევ წყალი?
1 კორინთელები 10:5. მაგრამ ღმერთს ბევრი მათგანი არ მოეწონა, რადგან უდაბნოში დახოცეს.
„მაგრამ ღმერთს არ მოეწონა მათი სიმრავლე, რადგან უდაბნოში დაარტყეს“. რადგან, კალებისა და ჯოშუას გარდა, სიაში შეყვანილი ყველა განადგურდა. ამგვარად აჩვენა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ყველა პატივს სცემდა კეთილ საქმეებს, მათ უმეტესობას არ სარგებლობდა ღვთის ძღვენი, არამედ სასჯელი განიცადა ურჩობისთვის, მოციქულმა დასძინა:
1 კორინთელები 10:6. და ეს იყო ჩვენთვის გამოსახულებები, რათა არ ვიყოთ ბოროტების ვნებიანი, როგორც ისინი იყვნენ ვნებიანი.
1 კორინთელები 10:7. ნურც კერპთაყვანისმცემლები იქნებით, როგორც ზოგიერთ მათგანზეა დაწერილი: დაჯდა ხალხი საჭმელად და სასმელად და ადგა სათამაშოდ.
1 კორინთელები 10:8. ნუ ვიძვათ, როგორც ზოგიერთმა მათგანმა სიძვა ჩაიდინა და ერთ დღეში ოცდასამი ათასი დაიღუპა.
1 კორინთელები 10:9. ნუ განვიცდით ქრისტეს, როგორც ზოგიერთმა მათგანმა სცადა და გველებმა მოკლეს.
1 კორინთელები 10:10. ნუ წუწუნებ, როგორც ზოგიერთი მათგანი წუწუნებდა და დამღუპველმა მოკლა.
„ეს გამოსახულება ჩვენთვის იყო, რათა არ ვიყოთ ბოროტების ვნებანი, როგორც მათ სურდათ, ნურც კერპთაყვანისმცემლები იქნებით, რადგან არცერთი მათგანი არ არის, როგორც დაწერილია: როცა დაჯდნენ საჭმელად და სასმელად და ადგნენ სათამაშოდ“ (გამ. 32:6). "მოდით, ვიძულოთ, როგორც მათგან არავის არ ჩაუდენია სიძვა, და ერთ დღეში ოცდასამი ათასი ჩავვარდეთ. ნუ განვიცდით უფალი, როგორც სხვებმა გამოგვაცდინეს და გველებმა დაგვანგრეს. ნუ წუწუნებთ, როგორც არცერთი მათგანი არ წუწუნებდა და არ მოკვდა ყოვლისშემძლე. მოციქულმა წარმოადგინა თითოეული ნახსენები მოვლენა, როგორც კორინთელთა ცოდვის მსგავსი. და, პირველ რიგში, მან მიუთითა ბოროტ ვნებაზე, საიდანაც იბადება ბოროტების უმეტესობა; შემდეგ - კერპთაყვანისმცემლობასა და სიხარბეს, საიდანაც წარმოიშვა პირველი, რადგან სიხარბეს დამონებული კორინთელები კერპთა ტაძრებში აწყობდნენ დღესასწაულებს. სიძვაც ახსენა და ამისთვის მოკლულთა რაოდენობაც აჩვენა, რითაც მეძავის გონებაში დასჯის შიშს თესავდა. ისინიც წუწუნებდნენ, ვისაც ნაკლები საჩუქრები გადასცეს, რადგან ყველა არ დააჯილდოვეს.
და ვინც სხვადასხვა ენაზე ლაპარაკობდა ცდუნებას სცემდა უფალს და ეკლესიაში ამ ძღვენს უფრო ცნობისმოყვარეობის გამო იყენებდა, ვიდრე საჭიროების გამო.
1 კორინთელები 10:11. ეს ყველაფერი მათ გამოსახულებებივით დაემართა; მაგრამ ეს აღწერილია ჩვენთვის, ვინც ბოლო საუკუნეებს მივაღწიეთ.
„მთელი ეს სურათი ჩუმად იქნა მიღებული“; ანუ პროტოტიპებად, რადგან მათში იწინასწარმეტყველა ის, რაც ჩვენ შორის ხდებოდა. „ახლა ისინი დაიწერა ჩვენი სასწავლებლად, რომლებშიც საუკუნეების აღსასრული მიაღწია“. რადგან ღმერთმა მათ სასიკეთოდ არ მოიმოქმედა ეს ნაწერები, რადგან რა სარგებელი მიიღეს მკვდრებმა ამ ნაწერებიდან? პირიქით, იგულისხმება ის სარგებელი, რომელიც მისგან გამოვიდოდა ჩვენთვის. მოციქულმა ლამაზად დაამატა სიტყვა საუკუნის დასასრულის შესახებ, აღძრა კორინთელები სათნოების ყველაზე ნაჩქარევი პრაქტიკისკენ.
1 კორინთელები 10:12. მაშასადამე, ვინც ფიქრობს, რომ დგას, უფრთხილდეს, რომ არ დაეცეს.
„ამასობაში აუცილებლად ადექით და ფრთხილად იყავით, რომ არ წაიქცეთ“; ანუ ფრთხილად იყავი შენ ვინც გგონია რომ ცოდნა გაქვს. ვინაიდან კორინთელებმაც მრავალი შეურაცხყოფა და შეურაცხყოფა განიცადეს ურწმუნოთაგან და ამიტომ, ალბათ, დიდად ფიქრობდნენ საკუთარ თავზე, მოციქულმა დასძინა:
1 კორინთელები 10:13. არავითარი განსაცდელი არ შეგხვედრიათ, გარდა ადამიანისა; და ღმერთი ერთგულია, რომელიც არ მოგცემს ცდუნებას იმაზე მეტად, რაც შენ შეგიძლია, მაგრამ როცა განსაცდელში ხარ, შვებას მოგცემს, რათა გაუძლო.
"ცდუნებამ შენამდე არ მოსულა, უბრალოდ ადამიანო"; ეს არის პატარა, რადგან ამ გამონათქვამს ღვთაებრივი მოციქული ჩვეულებრივ იყენებს მცირეს მნიშვნელობით, მაგალითად, როცა ამბობს: „ადამიანურად ვლაპარაკობ ხორციელი სისუსტისთვის“ (რომ. 6:19), რაც ნიშნავს: ბუნების პროპორციულად ვლაპარაკობ. "ღმერთი ერთგულია, ის არ დაგიტოვებს განსაცდელს იმაზე მეტად, ვიდრე შენ შეგიძლია, მაგრამ ასევე შექმნის სიუხვეს ცდუნებით, რათა შენ შეძლო ამის ატანა." ამ მოციქულმა გვასწავლა, რომ არ დავეყრდნოთ საკუთარ თავს, არამედ ვთხოვოთ ღვთის დახმარება. ყოველივე ამის შემდეგ ის უბრუნდება მთავარ თემას.
1 კორინთელები 10:14. ასე რომ, ჩემო საყვარელო, გაექცეთ კერპთაყვანისმცემლობას.
"ამიტომ, ჩემო საყვარელო ძმებო, გაექცეთ კერპთაყვანისმცემლობას." მოციქული თანდათან ამყარებს ბრალდებას და აჩვენებს, რომ კერპებისთვის შეწირული ნივთის გულგრილი ჭამა ოდნავადაც არ განსხვავდება კერპების მსახურებისგან.
1 კორინთელები 10:15. მე გელაპარაკები, თითქოს გონიერი ხარ; თავად განსაჯეთ რასაც ვამბობ.
"როგორც ბრძენებს ვამბობ." ქებასთან ერთად გაკიცხვას წარმოთქვამს და ცდილობს მისაღებ სიტყვით გახადოს იგი. "თქვენ განსაჯეთ, როგორც მე ვამბობ." მსაჯულად მიგიღებ, რადგან ვიცი შენი წინდახედულობა.
1 კორინთელები 10:16. კურთხევის თასი, რომელსაც ჩვენ ვაკურთხებთ, განა ეს არ არის ქრისტეს სისხლის ზიარება? განა პური, რომელსაც ჩვენ ვარღვევთ, არ არის ქრისტეს სხეულის ზიარება?
1 კორინთელები 10:17. ერთია პური და ჩვენ მრავალნი ერთი სხეული ვართ; რადგან ჩვენ ყველანი ერთ პურს ვიღებთ.
"კურთხევის თასი, ახლა ჩვენ ვაკურთხებთ, განა არ არის თანაზიარება უფლის სისხლში? პური, რომელსაც ჩვენ ვწყვეტთ, არ არის უფლის სხეულის თანაზიარება? როგორც ერთია პური, ჩვენ ერთი სხეული ვართ და ბევრი ვართ, რადგან ყველანი ერთ პურს ვიღებთ". წმინდა საიდუმლოებით პატივისცემით არ შევდივართ თვით მოძღვართან კომუნიკაციაში, განა არ ვამბობთ, რომ ეს არის მისი სხეული, მისი სისხლი? ”ჩვენ ყველა ვიღებთ ერთ პურს.” მაშინ მოციქული ამას სხვანაირად ადასტურებს.
1 კორინთელები 10:18. შეხედე ისრაელს ხორციელად: განა ისინი არ არიან სამსხვერპლოში მონაწილენი, რომლებიც მსხვერპლს ჭამენ?
"თქვენ ხედავთ ისრაელს ხორციელად: განა სამსხვერპლოების საზოგადოების საჭმელი მსხვერპლი არ არის?" შეხედე ისრაელს და იცოდე, რომ ვინც მსხვერპლს ღებულობს ზიარებას თავად სამსხვერპლოსთან, ერთი მსხვერპლის გამო მოაქვს სამსხვერპლოზე, ნაწილს კი თვითონ ჭამენ. მოციქულმა ურწმუნო ისრაელიანებს ხორციელად უწოდა ისრაელი, რადგან მორწმუნეებს სულიერი ისრაელი უწოდეს.
1 კორინთელები 10:19. რას ვამბობ? არის თუ არა ის, რომ კერპი არის რაღაც, ან კერპებისთვის შეწირული რაღაც ნიშნავს?
1 კორინთელები 10:20. არა, მაგრამ რასაც წარმართები მსხვერპლშეწირვისას დემონებს სთავაზობენ და არა ღმერთს. მაგრამ მე არ მინდა, რომ დემონებთან იყოთ ურთიერთობა.
"რა ჯანდაბას ვამბობ? რა არის კერპი? ან რას სწირავენ კერპებს? მაგრამ მაშინაც კი, როცა წარმართები ჭამენ, ისინი დემონებს ჭამენ და არა ღმერთს!" მაგრამ ნურავინ იფიქრებს, რომ მე ვამბობ, რომ კერპებისთვის შეწირულს რაიმე ძალა აქვს და თავისი ბუნებით შეუძლია მჭამელს შებილწოს. მე ამას არ ვგულისხმობ, არამედ იმას, რომ ვინც ამ ცრურწმენას ემსახურება, მსხვერპლს სწირავს დემონებს. "არ მინდა ვიყო დემონი შენთან და შენთან ერთად." მაშინ მოციქული უფრო დიდ შიშს შთააგონებს.
1 კორინთელები 10:21. თქვენ არ შეგიძლიათ დალიოთ უფლის სასმისი და დემონების სასმისი; თქვენ არ შეგიძლიათ იყოთ უფლის სუფრის და დემონების სუფრის მონაწილეები.
"თქვენ არ შეგიძლიათ დალიოთ უფლის სასმისი და დემონების თასი!" რადგან კორინთელები ასევე ჭამდნენ კერპთა სასმელს. "თქვენ არ შეგიძლიათ მიიღოთ უფლის სუფრა და დემონების სუფრა." შესაძლებელია თუ არა შევიდეთ უფალთან ურთიერთობაში, ვჭამოთ მისი საპატიო სხეული და სისხლი და ასევე დემონები, ვჭამოთ კერპებისთვის შეწირული საკვები?
1 კორინთელები 10:22. მართლა გადავწყვიტეთ უფლის გაღიზიანება? ჩვენ მასზე ძლიერები ვართ?
"ანუ ჩვენ ვაბრაზებთ უფალს? საკვები მასზე ძლიერია?" მოციქულმა გამოიყენა სიტყვა „გაღიზიანება“ დაჭრილის მნიშვნელობით; მან ასევე შეახსენა კორინთელებს ისრაელისთვის ნათქვამი ღვთის სიტყვა: „მათ არა ღმერთის გამო გამაბრაზეს, არამედ თავიანთი კერპებით გამაბრაზეს“ (კან. 32:21).
1 კორინთელები 10:23. ჩემთვის ყველაფერი ნებადართულია, მაგრამ ყველაფერი არ არის მომგებიანი; ჩემთვის ყველაფერი ნებადართულია, მაგრამ ყველაფერი არ აშენებს.
"მთელი აზრი ფრენაა" (ეს უნდა წაიკითხოთ როგორც კითხვა, შემდეგ როგორც პასუხი). "მაგრამ ყველაფერი არ არის კარგი! მთავარია ფრენა" (და ეს იგივეა). ”მაგრამ ყველა არ არის აღდგენილი.” ნებადართულია შენთვის, ცოდნის მიხედვით, რომელსაც შენს თავს მიაწერ, ყველაფრის გაკეთება; მაგრამ შენთვის კარგი არ არის სხვების ზიანის მიყენება. რასაც თქვენ აკეთებთ მათ არ ამაღლებს. დავუშვათ, რომ თქვენ ხართ სრულყოფილი; მაგრამ სუსტებზეც უნდა ვიზრუნოთ. ამისთვის მოციქულმა დაამატა:
1 კორინთელები 10:24. არავინ ეძებს თავისას, მაგრამ თითოეული ეძებს მეორის სარგებელს.
"არავინ ეძებს თავისას, მაგრამ ყველა ეძებს თავის მეზობელს." მაგრამ რადგან მოციქულმა სრულიად აკრძალა კერპებისთვის შეწირული ნივთების ჭამა და იმ დროს ქალაქები სავსე იყო ასეთი ხორცით და, ალბათ, ზოგიერთი, სამოციქულო რჯულის პატივისცემის გამო, საერთოდ არ იყიდიდა მათ, ზოგი კი უმადურობის გამო უგულებელყოფდა კანონს, მაშინ აუცილებლობის გამო და ამასთან დაკავშირებით ის აკანონებს.
1 კორინთელები 10:25. მიირთვით ყველაფერი, რაც ბაზარზე იყიდება ყოველგვარი კვლევის გარეშე, სინდისის სიმშვიდისთვის.
1 კორინთელები 10:26. რადგან უფლისაა დედამიწა და მისი სისავსე.
„შეჭამე ყველაფერი, რაც ბაზარში იყიდება, უყოყმანოდ, შენი სინდისისთვის, რადგან უფალს ეკუთვნის დედამიწა და მისი აღსრულება“. ყველაფერი ღვთის ქმნილებაა, ყველაფერი ღმერთმა მოიტანა. ამიტომ იყიდეთ შიშის გარეშე, კითხვის გარეშე, კერპებს სწირავენ თუ არა. ეს ნიშნავს იმას, რაც ნათქვამია: „არაფერში ეჭვი არ მეპარება“.
1 კორინთელები 10:27. თუ რომელიმე ურწმუნო დაგირეკავს და გინდა წასვლა, მაშინ შეჭამე ყველაფერი, რასაც შემოგთავაზებენ ყოველგვარი გამოკვლევის გარეშე, სინდისის სიმშვიდისთვის.
„თუ ვინმე ურწმუნოთაგან დაგიძახებთ და წასვლა გინდათ, ჭამეთ ყველაფერი, რასაც შემოგთავაზებენ, უყოყმანოდ, თქვენი სინდისისთვის“. მოციქულს არ უბრძანა და არ აუკრძალა მოწოდებულს წასვლა, მაგრამ მოწოდებულს დაუტოვა, რა გაეკეთებინა, რადგან შეუძლებელი იქნებოდა ურწმუნოების დაჭერა გზავნილის შეწყვეტით.
1 კორინთელები 10:28. მაგრამ თუ ვინმე გეტყვის: ეს კერპებს შეეწირაო, ნუ ჭამ იმის გულისთვის, ვინც გითხარი და შენი სინდისის გულისთვის. რადგან უფლისაა დედამიწა და მისი სისავსე.
„თუ ვინმე გეტყვის: ეს კერპებს შეეწირა, ნუ ჭამ მას, ვინც ამას ამბობდა და სინდისი, რადგან უფალს ეკუთვნის დედამიწა და მისი აღსრულება“. მან იგივე დაამატა ჭამაზე და არაჭამაზე, ასწავლა, რომ ვინც ჭამს უნდა იცოდეს, რომ ყველაფერი ღვთის ქმნილებაა და ვინც არ ჭამს, ასევე უნდა იყოს დარწმუნებული.
1 კორინთელები 10:29. მე არ ვგულისხმობ საკუთარ სინდისს, არამედ სხვისს: რატომ უნდა შეფასდეს ჩემი თავისუფლება სხვისი სინდისით?
"მე ვლაპარაკობ არა ჩემს სინდისზე, არამედ სხვის სინდისზე." თქვენ იცით, რომ „დედამიწა და მისი აღსრულება უფლისა“ და ზიზღით იგძნოთ კერპების სისუსტე; და სიცრუის დამონებული იგი ზიანს აყენებს ამის გამო, ფიქრობს, რომ თქვენ კერპებს სწირავთ მსხვერპლს. ეს ნაჩვენებია შემდეგი სიტყვებით:
"რატომ აფასებს ჩემს თავისუფლებას სხვა სინდისი?" მოციქული რწმენის მადლს თავისუფლებას უწოდებს. ამისთვის ასევე ისწავლება ქვემოთ ნათქვამი.
1 კორინთელები 10:30. თუ საჭმელს მადლიერებით ვიღებ, მაშინ რატომ ვადანაშაულებ იმაში, რისთვისაც მადლობას ვუხდი?
"თუ მადლს ვიზიარებ, რატომ ვიღებ გმობას, რისთვისაც მადლობას ვუხდი?" ანუ უსამართლოა სხვას ზიანი მიადგეს ჩემი სრულყოფილების გამო.
1 კორინთელები 10:31. ასე რომ, ჭამთ, სვამთ თუ რას აკეთებთ, ყველაფერი გააკეთე ღვთის სადიდებლად.
„ჭამს, სვამს თუ სხვა რამეს აკეთებ, ყველაფერი ღვთის სადიდებლად გააკეთე“. მშვენიერია, რომ მოციქული აერთიანებს ამ ყველაფერს - ჯდომა, სიარული, ლაპარაკი, სინანული და მითითება, რათა ყველაფერში დასახოს ერთი მიზანი - ღვთის დიდება. ასე ბრძანა უფალმა: „ანათოს თქვენი შუქი ადამიანთა წინაშე, რათა იხილონ თქვენი კეთილი საქმეები და განადიდონ თქვენი ზეციერი მამა“ (მათე 5:16). აქაც ასე წერია.
1 კორინთელები 10:32. არავითარი განსაცდელი არ მისცეთ ებრაელებს, არც ბერძნებს და არც ღვთის ეკლესიას.
"იყავით ებრაელები და ბერძნები და ღვთის ეკლესია უდანაშაულოდ." ცდუნების მიზეზი არ იყოს არც მათთვის, ვისაც არ სწამს და არც მათ, ვისაც უკვე სწამდა.
1 კორინთელები 10:33. ისევე როგორც მე ყველაფერში ვასიამოვნე ყველას, ვეძებ არა ჩემს სარგებელს, არამედ ბევრს, რათა გადარჩნენ.
"როგორც ვარ, ყველაფერში ყველას ვახარებ." მართალია, ეს მაამებლებსაც ახასიათებს, მაგრამ ეს არ არის იგივე, რაც ქვემოთ არის ნათქვამი.
„არ ეძიე შენი სარგებელი, არამედ ბევრის, რათა გადარჩნენ“. მაამებლები არ ეძებენ სხვის სარგებელს, არამედ ეძებენ საკუთარს, ან კიდევ უკეთესი, ისინი არ ეძებენ საკუთარს, რადგან საკუთარ თავს სხვებზე მეტად აზიანებენ. მაგრამ ღვთაებრივი მოციქული არ ეძებდა თავისას, არამედ მხედველობაში ჰქონდა სხვათა ხსნა, მათი მეშვეობით გაზარდა თავისი ურღვევი სიმდიდრე.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: