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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Изъяснение псалма 98-го.

Traducción automática del original · Mostrar el original
"Salmo a David" no está inscrito entre los hebreos. Este salmo presagia el regreso de los judíos de Babilonia y también predice la venida de nuestro Salvador y la incredulidad de los judíos. Sal.98:1. El Señor reina: ¡temblen las naciones! Se sienta sobre querubines: ¡que tiemble la tierra! “El Señor reina, que se enojen los hombres”. Porque tanto los judíos como los griegos se ponen frenéticos y furiosos cuando oyen hablar del reino del Señor Cristo. Y cuando los judíos disfrutaron de la libertad, los habitantes de todos los países vecinos se indignaron al ver su extraordinario regreso. Esto mostró el poder de Aquel adorado por ellos. "Siéntate sobre querubines: deja que la tierra se mueva". Aquel a quien predicamos, dice el Profeta, es tanto el Dios de los poderes celestiales como el Señor. Dijo: “El que está sentado”, porque está hablando con la gente. Porque, ¿necesita algún asiento la naturaleza incorpórea, inmensa e indescriptible, que contiene “el círculo de la tierra y los que en ella viven como criaturas” (Isaías 40:22)? Sin embargo, el Profeta describe en su palabra que el Dios de todos los reyes se sienta sobre los querubines, asusta y asombra a quienes escuchan con horror. Sal.98:2. Grande es el Señor en Sión, y exaltado sobre todas las naciones. "Moisés y Aarón entre sus sacerdotes, y Samuel entre los que invocan su nombre". El Profeta no se limitó a mencionar sólo a estos, dejando a los otros Profetas, sino que con ello muestra, con su misma educación, la rabia y el deseo de gobernar que estaba creciendo en los judíos; porque tanto bajo Moisés como contra Aarón intentaron apoderarse del sacerdocio, y bajo Samuel, para humillación del reino de Dios, amaron el reino del hombre. Y por eso la palabra profética enseña que no hacen nada nuevo, rebelándose con ira contra el Salvador y no aceptando el reino de la salvación, pero esta furia les es común desde la antigüedad. “Invoqué al Señor y él los escuchó”. “En una columna de nube les hablaste”. Sin embargo, dice el Profeta, tenían gran audacia ante Dios; porque llamaron, y Dios escuchó, cumplió sus peticiones y, aparentemente para todos, entabló conversación con ellos, revelándoles su venida en la nube. Luego, el Profeta muestra que no fue contrario a la justicia que Dios les impartiera esta gracia. “Porque guardo su testimonio y los mandamientos que él les dio”. Dios concedió esta gracia a quienes llevaron una vida conforme a la ley y actuaron según sus mandamientos. “Exaltad al Señor nuestro Dios, y adoradle en el monte de sus santos; porque santo es el Señor nuestro Dios”. Así que, imitando la piedad de estos hombres maravillosos, den a Dios el debido honor. A Sión se le llamaba “montaña santa” en la antigüedad, y ahora se le llama la altura del conocimiento de Dios. Porque esto es lo que tanto Isaías como Miqueas predijeron: “en los postreros días se revelará el monte de Jehová” (Isaías 2:2; Miqueas 4:1), es decir, el conocimiento de Dios será claro para todos. El divino Apóstol conoció también el monte mental de Sión; porque él dice: "Venid a nosotros". al monte Sión, y a la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial" (Heb. 12:22). Por lo tanto, se nos ordena, de acuerdo con el conocimiento dado de Dios, que le adoremos. Quizás te interese:
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