Изъяснение псалма 97-го.

"Salmo a David". Y este salmo contiene el mismo pensamiento; porque presagia tanto la venida del Salvador; pero habla más de la primera venida. Sal.97:1. Cantad un cántico nuevo al Señor, porque ha hecho maravillas. Su diestra y su santo brazo le dieron la victoria. “Cantad un cántico nuevo al Señor”. ya que el Profeta anuncia un cambio en el antiguo orden de cosas y predice una nueva forma de vida; luego ordena con razón ofrecer a Dios un “cántico nuevo”. “Qué maravilla ha creado el Señor”. Lo sobrenatural y extraordinario es lo que realiza el Dios de todos. “Salvador” es Su 29 “mano derecha y Su santo brazo”. Hemos dicho más de una vez que el Profeta llama a la acción con la mano y a la buena acción con la mano derecha. Dice que la salvación de las personas es obra de su poder. Impulsado por un amor inconmensurable por la humanidad, el Señor considera la vida de las personas como una ganancia para Él mismo. Por lo tanto, el Profeta no dijo: "Su mano derecha los salvó", sino: "Él salvó". Él." Porque, habiéndolos liberado de los encantos de los ídolos y mostrado la altura de Su reino, les enseñó la salvación. Y el Profeta lo expresó más claramente en el apéndice. Sal.97:2. El Señor reveló Su salvación, reveló Su verdad ante los ojos de los pueblos. “El Señor ha hablado de su salvación: revela tu verdad ante las lenguas”. Ofreció aguas salvadoras a todos los pueblos y reveló su reino de justicia a los paganos. Sal.97:3. Se acordó de su misericordia [para con Jacob] y de su fidelidad para con la casa de Israel. Todos los confines de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios. “Me acordaré de mi misericordia para con Jacob, y de mi verdad para con la casa de Israel: viendo desde todos los confines de la tierra la salvación de nuestro Dios”. Esto es muy similar a las predicciones del profeta Isaías; porque a través de él el Dios de todos habló al Señor Cristo: “Te di por pacto de generaciones, por luz de la lengua, para que seas salvo hasta lo último de la tierra” (Is. 49:6). ya que el Dios de todos prometió a los maravillosos patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob, y al divino David, de su simiente según la carne levantar a Cristo y por medio de Él conceder la salvación a todos los pueblos; entonces el profeta Isaías llamó pacto a la promesa hecha a los padres; porque la palabra: “pacto” fue traducida por otros intérpretes como “acuerdo”. Pero Israel lo llamó “la raza”; porque, como dice el Apóstol, de los judíos “Cristo según la carne” (Rom 9,5). Por tanto, “te di por pacto de generación”, es decir, para que se cumpliera el acuerdo con los judíos, pero “para la luz” ya no de los judíos, “sino de la lengua”; porque los paganos, por la fe, se involucraron en la salvación, pero los judíos amaban las tinieblas de la incredulidad. El bienaventurado David dijo también aquí esto: “Me acordaré de mi misericordia para con Jacob, y de mi verdad para con la casa de Israel”: porque cumplí las promesas que les hice. Pero “viendo todos los confines de la tierra la salvación de nuestro Dios”; porque no sólo para los judíos, sino para todos los pueblos, brilló la luz de la verdad. Sal.97:4. Gritad al Señor, toda la tierra; Alégrate, regocíjate y canta. “Aclamad a Dios, toda la tierra: cantad, regocijaos y cantad”. ya que todos quedan libres del amargo tormento del diablo; luego elevad un cántico de victoria al Dios que os salvó. La exclamación es la camarilla de los que salen victoriosos. Y cumplimos lo que se nos manda; porque exclamando y llamando, ofrecían este cántico a Dios durante la Santa Cena, y regocijándose con toda complacencia, y cantando y cantando. Sal.97:5. Cantad al Señor con arpa, con arpa y con voz de salmodia. “Cantad al Señor con arpa y voz de salmo”. Se puede ver que esta ley se cumple constantemente en las iglesias; porque, al hacer sonar el arpa espiritual, emitimos un dulce canto divino. Hacemos de nuestros cuerpos arpas espirituales, los dientes nos sirven en lugar de cuerdas, los labios nos sirven en lugar de metales, y más rápido que cualquier sonido metálico, una lengua en movimiento produce sonidos armoniosos de sonido metálico, y la lengua es movida por la mente, como alguien que conoce la música y realiza hábilmente sus transiciones. Estas arpas agradan más a Dios que las arpas inanimadas. Y Él mismo es testigo de ello cuando, a través del Profeta, clama a los judíos: “Apartad de mí la voz de vuestros cánticos”, y la voz de “No escucharé vuestras vísceras” (Am. 5:23). Sal.97:6. Al son de las trompetas y de los cuernos, regocijaos delante del Señor Rey. “En trompetas forjadas y con sonido de trompetas nacen”. La Divina Escritura a menudo se llama proclamación de trompeta; Por eso dice el Señor en el Evangelio: “Cuando deis limosna, no toquéis trompeta delante de vosotros, como hacen los hipócritas” (Mateo 6,2), es decir, no lo proclaméis, y no lo hagáis evidente a todos, para no dañar con vanidad el fruto de la filantropía. Por eso también aquí el Profeta llama a la enseñanza una trompeta, a partir de la cual reconocemos los beneficios que se nos muestran y estudiamos las leyes que nos son útiles. Él llama a los tubos forjados tubos de cobre y a los tubos forjados, aquellos hechos de cuernos, y los judíos solían utilizar estos tubos. Y lo que se introdujo entre ellos sirvió al nuestro. Por lo tanto, sacrificaron un cordero mudo, y nosotros ofrecemos el Cordero salvador, “que quita los pecados del mundo” (Juan 1:29). Entonces usaron tubos inanimados, pero nosotros tenemos tubos animados y verbales. Y nuestras trompetas son los divinos Apóstoles, los piadosos Profetas, y después de ellos aquellos a quienes se les concedió el don de enseñar. “Tocad la trompeta delante del rey del Señor”. Elevad un cántico victorioso al Rey y Señor de todos. Sal.97:7. Que ruja el mar y lo que lo llena, el universo y quienes en él habitan. “Que se mueva el mar y su plenitud, el universo y todos los que en él viven”. Símaco lo tradujo de esta manera: que el mar y el universo y quienes en él habitan den voz con su cumplimiento. El cumplimiento de la profecía se ve principalmente en ciudades superpobladas; porque la multitud de gente piadosa en las iglesias es como un mar embravecido. La voz de quienes cantan es similar a esta. Y según la traducción de los setenta, la palabra profética representaba el movimiento y cambio de quienes habitan el mar y la tierra; porque lo que se mueve vibra y lo que cambia se pone en movimiento. Sal.97:8. Que aplaudan los ríos, que se alegren juntas las montañas. Sal.97:9. Ante la faz del Señor, porque viene a juzgar la tierra. Él juzgará al mundo con justicia y a las naciones con justicia. “Los ríos se trenzarán con sus manos”. Nuevamente el Profeta llamó a los participantes a la gracia de enseñar ríos, como ríos que derraman corrientes divinas. Dijo de ellos que aplauden y cantan cánticos a Dios; porque el aplauso también es propio de los que salen victoriosos. “Las montañas se alegrarán” “De la presencia del Señor viene él, como viene a juzgar la tierra”. Aquí el Profeta llamó montañas a aquellas que tienen una forma de pensar elevada y elevada, y sobre las cuales se basa la ciudad de Dios. Porque está dicho: “el granizo no se puede esconder desde la cima de un monte en pie” (Mateo 5:14); y: “sus cimientos están sobre los montes santos” (Salmo 86:2). El Profeta habló de ellos; que se regocijen y se alegren, sabiendo la venida de nuestro Dios y Salvador; porque, esperando recompensa por sus trabajos, se regocijan al conocer la veracidad del Juez. “Juzga” 31 “al mundo con justicia, y al pueblo con justicia”. Porque en la primera venida se mostró mucha misericordia; y en la segunda la justicia será revelada. Se dice: “Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo” (Rom. 14:10), “cada uno reciba lo que haya hecho con el cuerpo, sea bueno o sea malo” (2 Cor. 5:10). Y el Profeta también dijo: “Dios ha hablado solo, a estos dos he oído: más allá del poder de Dios, y de tu Señor misericordia; porque tú has recompensado a cada uno según sus obras” (Salmo 61:12-13). En la traducción de gloria se lee: “Sálvale”. Más precisamente: déjalo temblar. Según la gloria. traducción: "juez". Quizás te interese: