Изъяснение псалма 8-го.

Psalm 8:1. An die Spitze des Chores. Auf der Waffe von Gath. Psalm Davids. „Am Ende über die Anspitzer ein Psalm an David.“ Sie müssen wissen, dass Aquila und Theodotion in jedem Psalm, in dem die Siebziger den Ausdruck „bis zum Ende“ verwendeten, mit „Den Siegreichen“ und Symmachus mit „Siegreich“ übersetzten. Daher wird dieser Psalm als Siegeslied an den siegreichen Gott dargebracht, der den „Feind und Einheimischen“, den Teufel, zerschmetterte und die Menschen schließlich von seiner Qual befreite. Der Prophet nennt Kirchen „Pressen“, weil der Herr auch Weinstock genannt wird. Denn er selbst sagte im Heiligen Evangelium: „Ich bin der wahre Weinstock“ (Johannes 15,1). Durch das Sammeln von Trauben bereiten die Gläubigen einen geheimnisvollen Wein zu. Dies ist ein großer Vorwurf gegen den Unglauben der Juden. Denn als sie von der Vielzahl der Wetzsteine hörten und klar wussten, dass ihnen ein einziger Schärfpunkt gegeben wurde, oder besser gesagt, kein Schärfpunkt, sondern ein Vorpresspunkt (es heißt: „Der Wetzstein der Grabsteine ist in ihm, und er wartete darauf, dass er die Trauben mache und die Dornen schaffe“ – (Jes 5,2), wollen sie nicht verstehen, dass das Alte aufgehört hat, aber die Gnade des Neuen hat aufgehört erschien ein Bündnis, das zur Erlösung aller Menschen aufrief. Daher ist es nicht nach dem alten Gesetz, dass die Priester menschliche Früchte in die Kelter werfen, nicht an einem einzigen Altar, sondern es wurden überall auf der Erde und im Meer Altäre errichtet, deren Zahl übersteigt. Der dreiundachtzigste Psalm zeigt dies deutlicher; denn auch dieser mit der Inschrift „über Schleifsteine“ erwähnte viele Altäre. Es heißt: „Denn dein Dorf ist geliebt, Herr der Heerscharen. Meine Seele sehnt sich nach den Vorhöfen des Herrn“ (Psalm 83,2–3) und nach ein paar Worten: „Deine Altäre, Herr der Heerscharen“ (Psalm 83,4). Und der letzte Psalm mit der Überschrift „Über die Schleifsteine“ sagt die Erlösung des Universums voraus, zeigt Gottes Fürsorge für die Menschen und sagt die Menschwerdung des Einziggezeugten voraus. Psalm 8:2. Herr, unser Gott! Wie majestätisch ist Dein Name auf der ganzen Erde! Deine Herrlichkeit erstreckt sich über den Himmel! „O Herr, unser Herr, denn dein Name ist wunderbar auf der ganzen Erde, denn deine Pracht erhebt sich über die Himmel.“ Das Teilchen „like“ wird hier nicht zum Vergleich, sondern zur Aussagebehauptung verwendet. Dein Name, Herr, sagt der Prophet, wird laut gepriesen. Jeder nennt Dich den Schöpfer des Himmels und der Erde. Was gesagt wurde: „Deine Pracht wird sich über die Himmel erheben“, bedeutet: Jeder wusste, dass Du über Himmel und Erde und über alles herrschst. Obwohl Du selbst immer Pracht hattest, wussten die Menschen dies nicht immer. Auch der selige Habakuk sagt etwas Ähnliches voraus. Denn nachdem er gesagt hatte: „Gott wird vom Süden kommen und der Heilige vom überschatteten Berg“, fügte er hinzu: „Die Himmel haben seine Tugend bedeckt, und die Erde ist voll seines Lobes“ (Hab 3,3). Und Gott selbst erschien Jakob, als er nach seinem Namen fragte, und sagte: „Was fragst du nach meinem Namen? Das ist ein wunderbares Essen“ (Gen 32,29). Psalm 8:3. Aus dem Mund von Säuglingen und Säuglingen hast Du um Deiner Feinde willen gelobt, um den Feind und den Rächer zum Schweigen zu bringen. „Aus dem Mund eines Kindes und eines pissenden Geschöpfes hast du, oh dein Feind, gelobt, um den Feind und die Einheimischen zu vernichten.“ Auf diese Weise hast Du vor allem Deine Macht gezeigt, dass Du durch Menschen, die nicht in menschlicher Weisheit geschult waren, sondern in ihrer Einfachheit wie Säuglinge waren, diesen listigen Peiniger zerschmettert hast, der, immer feindlich gegenüber Dir, Gott, und aus Feindschaft Dir gegenüber, Menschen verführt, selbst wenn ein furchtbarer Richter sie wegen Betrugs bestraft. Nachdem er Ahithophel diesen Rat gegeben hatte, tötete er ihn durch Selbstmord. Nachdem er Judas für den Verrat bewaffnet hatte, belohnte er ihn mit einer Schlinge als Belohnung für seinen Gehorsam. Die Wahrheit dieser Prophezeiung kann aus der Geschichte gelernt werden. Denn im Heiligen Evangelium sagten die Kinder zu den empörten Juden, als sie mit den Zweigen vorangingen: „Hosanna in der Höhe! Gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt“, antwortete der Herr Christus: „Habt ihr nicht gesagt: Aus dem Mund eines Kindes und derer, die pissen, habt ihr gelobt“ (Matthäus 21:9, 16)? Warum verurteilen diese Kinder das nicht wiedererkennbare jüdische Volk, das wie der Teufel „Feind und Einheimische“ ist? Denn dieses Volk, das immer das Gesetz Gottes brach und den Geboten Gottes zuwider handelte, kreuzigte dann, als ob es für den Gesetzgeber kämpfte, den Herrn Christus und nannte ihn einen Widersacher Gottes und einen Übertreter des Gesetzes. Psalm 8:4. Wenn ich auf Deine Himmel schaue – das Werk Deiner Finger, auf den Mond und die Sterne, die Du gesetzt hast. „Denn ich werde die Himmel sehen, die Werke deines Fingers, den Mond und die Sterne, die du gegründet hast.“ Als Beweis Deiner Größe, Herr, genügen die Elemente, der Himmel, der Mond, die Erde, die Sonne und ihr Wohlstand und ihre Pracht. Aber Deine Vorsehung, die sich auch auf unbedeutende Menschen erstreckt, predigt viel mehr Deine unbeschreibliche Liebe zur Menschheit. Psalm 8:5. Was ist der Mensch, dass Du seiner gedenkst, und der Menschensohn, dass Du ihn besuchst? Psalm 8:9. Vögel der Luft und Fische des Meeres, alles, was auf den Meereswegen passiert. Psalm 8:10. Herr, unser Gott! Wie majestätisch ist Dein Name auf der ganzen Erde! „Du bist etwas kleiner geworden als ein Engel.“ Hier erinnerte der Prophet an die Definition des Verbrechens, denn der Mensch wird durch die Sterblichkeit vor den Engeln erniedrigt. „Du hast ihn mit Ruhm und Ehre gekrönt“: „Und du hast ihn über die Werke deiner Hand gestellt.“ Und dies nahm nach der Menschwerdung Gottes und unseres Erlösers unsere Natur an. Denn „durch die Gnade kommt das Heil“, sagt der göttliche Apostel, „und steh mit ihm auf und lasse uns sitzen in den himmlischen Örtern in Christus Jesus“ (Eph. 2,5–6). „Du hast ihm alles untertan“: „Alle Schafe und Ochsen und auch polnische Rinder.“ „Die Vögel des Himmels und die Fische des Meeres, die vorbeiziehenden Pfade des Meeres.“ Ein wahrer Beweis Deiner Liebe zur Menschheit und Deiner Macht ist die Tatsache, dass Du die gedemütigte menschliche Natur mit so viel Weisheit erfüllt hast und der Mensch nicht nur über die Tiere der Erde herrscht, sondern auch über Vögel und Fische und über diejenigen, die im Wasser und an Land leben, auf von ihm erfundene Weise, er fängt sowohl in der Höhe als auch in der Tiefe und unterwirft diejenigen, die in der Luft fliegen und sich im Wasser verstecken. Und so wie die Herrschaft darüber allen Menschen im Allgemeinen gewährt wird, so saß Gottes Wort, nachdem es die Erstlinge unserer Natur angenommen, es zu seinem eigenen Kirche gemacht und es sein eigenes Fleisch genannt hatte, eine unaussprechliche Einheit geschaffen hatte, „über allen Fürstentümern und Mächten und Herrschaften und allen Namen, die genannt werden, nicht nur in dieser Welt, sondern auch in der Zukunft. Und unterwerfe alles unter deine Nase“ (Eph. 1,21-22), nicht alle Schafe und Ochsen, sondern alle sichtbaren und unsichtbaren Geschöpfe, wie der göttliche Apostel bezeugt, indem er deutlich ausruft: „Wir sehen Jesus als ein kleines Engelskind, aber weil er den Tod akzeptierte, wurde er mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt“ (Hebr 2,9).