Изъяснение псалма 86-го.

« Le Seigneur aime les portes de Sion plus que tous les villages de Jacob. » Et de quel genre de Sion il s’agit, le divin Paul a interprété : « Approchez-vous de la montagne de Sion et de la ville du Dieu vivant, de la Jérusalem céleste et des dix mille anges et de l’Église des premiers-nés dans les cieux, qui sont écrites » (Hébreux 12 :22-23) ; et encore : « Et Jérusalem, qui est dans les hauteurs, est la liberté, qui est notre mère à tous » (Galates 4 : 26). Et dans l'épître aux Hébreux, parlant du patriarche Abraham, l'apôtre a ajouté ce qui suit : « Car il attendait la fondation d'une ville riche, dont Dieu est l'artiste et le créateur » (Hébreux 11 : 10). Et il dit aussi à propos d'autres saints : "car de tels gens semblent chercher la patrie. Et s'ils s'en étaient souvenus, une fois sortis d'elle, ils auraient eu le temps de revenir ; mais maintenant ils désirent le meilleur, c'est-à-dire le céleste" (Hébreux 11 : 14-16). De là, nous apprenons qu'il existe une certaine ville céleste appelée Jérusalem, qui n'a ni piliers ni clôtures, qui ne brille pas de l'éclat des pierres, mais qui est glorifiée par les visages des saints et ornée de la vie des anges. Et ce ne sera pas une erreur d'appeler l'Église existant sur terre les portes de cette ville, car par elles on peut entrer dans la ville. En eux, instruits et formés, nous apprenons à vivre dans cette ville. « Je me souviendrai de Rahab et de Babylone qui m'ont conduit ; et voici, les femmes étrangères, et Tyr, et le peuple d'Éthiopie, ces Bysha là-bas. » C'est ce qui a été dit de toi, cité divine, dit le Prophète. Et ceux qui autrefois vivaient dans la méchanceté, possédés par les ténèbres de l'ignorance, seront jugés dignes d'habiter en vous et participeront à votre résidence. C'est pourquoi j'ai mentionné les peuples mentionnés ci-dessus comme les plus anarchiques et les plus méchants, afin de désigner également d'autres nations. Car Rahab est à la fois Cananéenne et prostituée, et Babylone est une ville bestiale et méchante ; les étrangers, ou Philistins (nous avons déjà expliqué de quel genre de personnes il s'agit) sont à la fois des gens superstitieux et sans foi ni loi. La méchanceté et la lubricité de Tyr ont été présentées en termes déplorables par le prophète Ézéchiel. Et la parole prophétique appelait le peuple éthiopien non seulement les Éthiopiens eux-mêmes, dont l'âme est comparée en couleur au corps, mais aussi tous ceux qui sont noircis par l'âme. Car dans le Cantique des Cantiques, l'épouse s'écrie : « Je suis noire et bonne, fille de Jérusalem » (Cant. 1 : 4), et nous permet de voir ensemble à la fois les ténèbres de la méchanceté et la beauté conférée par la grâce divine. "Le Seigneur raconte dans l'Écriture l'histoire du peuple et des princes qui étaient en lui." Symmaque a traduit ceci : « Le Seigneur comptera, en écrivant les gens, celui-ci est né là. » Car celui qui était digne d'écrire le peuple qui vivait en lui est né en lui selon l'humanité, étant Seigneur et Dieu. Notre Seigneur nous a également informé de ce calcul, en disant aux saints Apôtres : « À vous aussi les choses principales ont été comptées » (Matthieu 10 : 30). Et il révéla l’écriture à ses disciples en disant : « Ne vous réjouissez pas, car les âmes vous sont soumises, mais parce que vos noms sont écrits dans les cieux » (Luc 10 : 20). Ps.86:7. Et ceux qui chantent et jouent, toutes mes sources sont en vous. « Car la demeure de tous ceux qui se réjouissent est en Toi », parce que cette résidence dans le ciel, éloignée de tout découragement, a une joie et une complaisance pures et sans mélange, et les enfants nourriciers de la piété n'y habitent pas temporairement, mais y demeurent pour toujours. Vous pourriez être intéressé par :