Изъяснение псалма 86-го.

Ψαλμ.86:1. Γιοι του Κορέ. Ψαλμός. Τραγούδι. «Υιός Κοραή, ψαλμός τραγουδιού». Και αυτός ο ψαλμός προμηνύει τη σωτηρία των ειδωλολατρών, και προβλέπει ευσεβή ζωή, την οποία δίδαξε ο Κύριος Χριστός όταν έγινε άνθρωπος. Ψαλμ.86:2. Η ίδρυσή του 21 είναι στα βουνά των αγίων. Ο Κύριος αγαπά τις πύλες της Σιών περισσότερο από όλα τα χωριά του Ιακώβ. «Τα θεμέλιά του είναι στα βουνά των αγίων». Το θεμέλιο της ευσέβειας είναι οι θείες οδηγίες και τα ιερά όρη πάνω στα οποία είναι υψωμένα αυτά τα θεμέλια είναι οι Απόστολοι του Σωτήρα μας. Διότι ο μακαριστός Παύλος είπε γι' αυτούς: «Επί του θεμελίου που κάποτε ήταν Απόστολος και Προφήτης, είμαι ο κύριος ακρογωνιαίος λίθος του ίδιου του Ιησού Χριστού» (Εφεσ. 2:20). και πάλι: «Ο Πέτρος και ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης ήταν σαν στύλοι» (Γαλ. 2:9). Και ο Κύριος, μετά από αυτή την αληθινή και θεία ομολογία, είπε στον Πέτρο: «Εσύ είσαι ο Πέτρος, και πάνω σε αυτόν τον βράχο θα οικοδομήσω την Εκκλησία Μου, και οι πύλες του άδη δεν θα υπερισχύσουν εναντίον της» (Ματθαίος 16:18). και πάλι: «Εσείς είστε το φως του κόσμου· πόλη δεν μπορεί να κρυφτεί πάνω σε όρθιο βουνό» (Ματθαίος 5:14). Πάνω σε αυτά τα ιερά βουνά ο Κύριος Χριστός θέσπισε τα θεμέλια της ευσέβειας. «Ο Κύριος αγαπά τις πύλες της Σιών περισσότερο από όλα τα χωριά του Ιακώβ». Και τι είδους Σιών είναι αυτή, ερμήνευσε ο θεϊκός Παύλος: «Πλησιάστε στο όρος Σιών και στην πόλη του ζώντος Θεού, την ουράνια Ιερουσαλήμ και δέκα χιλιάδες αγγέλους και την Εκκλησία των πρωτότοκων στον ουρανό, που είναι γραμμένα» (Εβρ. 12:22–23). και πάλι: «Και η Ιερουσαλήμ που είναι ψηλά, εκεί είναι η ελευθερία, η οποία είναι η μητέρα όλων μας» (Γαλ. 4:26). Και στην Προς Εβραίους Επιστολή, μιλώντας για τον Πατριάρχη Αβραάμ, ο Απόστολος πρόσθεσε τα εξής: «Επειδή περίμενε την ίδρυση μιας πλούσιας πόλης, της οποίας ο Θεός είναι καλλιτέχνης και δημιουργός» (Εβρ. 11:10). Και για άλλους Αγίους λέει: «γιατί τέτοιοι άνθρωποι φαίνονται σαν να ζητούν την πατρίδα, και να τη θυμόντουσαν, βγαίνοντας από αυτήν, θα είχαν καιρό να επιστρέψουν· τώρα όμως επιθυμούν το καλύτερο, δηλαδή το ουράνιο» (Εβρ. 11:14-16). Από αυτό μαθαίνουμε ότι υπάρχει κάποια ουράνια πόλη που ονομάζεται Ιερουσαλήμ, που δεν έχει ούτε στύλους ούτε φράχτες, δεν λάμπει από τη λάμψη των λίθων, αλλά δοξάζεται από τα πρόσωπα των Αγίων και στολίζεται με τη ζωή των αγγέλων. Και δεν θα είναι λάθος να ονομάσουμε την υφιστάμενη στη γη Εκκλησία πύλες αυτής της πόλης, γιατί μέσω αυτών μπορεί κανείς να εισέλθει στην πόλη. Σε αυτά, έχοντας εκπαιδευτεί και εκπαιδευτεί, μαθαίνουμε πώς να ζούμε σε αυτή την πόλη. Για τις πύλες αυτές ειπώθηκε ο προφητικός λόγος ότι αγαπήθηκαν από τον Θεό όλων και προτιμήθηκαν από τα χωριά των Εβραίων. Ψαλμ.86:3. Ένδοξα πράγματα διακηρύσσονται για σένα, πόλη του Θεού! «Ένδοξα λόγια ειπώθηκαν για Σένα, η πόλη του Θεού». Αυτό που προβλέπεται για Σένα είναι κάτι υπέροχο και εξαιρετικό. ξεπερνά κάθε ανθρώπινη προσδοκία. Και ότι αυτά που λέγονται στον Ψαλμό δεν αρμόζουν σε καμία περίπτωση στη Σιών παρακάτω, αυτό αποδεικνύεται από όσα προστίθενται. Ψαλμ.86:4. Θα αναφέρω σε όσους με γνωρίζουν για τη Ραάβ 22 και τη Βαβυλώνα. Οι Φιλισταίοι και η Τύρος και η Αιθιοπία θα πουν: «Ο τάδε γεννήθηκε εκεί».