ORTHODOX HOUSE
⛪ Všetky Cirkvi
Prihlásiť sa
🎧Živá hudba ☾
☦ Dnes nedeľa, 1. novembra / 19. októbra (starý štýl) 🍽 Bez pôstu gregoriánsky kalendár ⇄
Nežoldnieri a Wonderworkers Cosmas a Damian · Svätá Teodota, Matka Kozmu a Damiána

Изъяснение псалма 85-го.

Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
„Modlitba k Dávidovi“ Blažený Dávid podľa nápisu priniesol modlitbu k Pánu Bohu, prosiac o nejakú pomoc; predznamenáva útok Asýrčanov na Jeruzalem a Ezechiášovu nádej v Boha a zároveň predpovedá povolanie a spásu všetkých národov. Ps.85:1. Nakloň svoje ucho, Pane, a vyslyš ma, lebo som chudobný a biedny. "Pane, nakloň svoje ucho a vyslyš ma, lebo som chudobný a biedny." Začiatok modlitby ukazuje spôsob myslenia; pretože obaja, božský Dávid aj úžasný Ezechiáš, vlastniaci bohatstvo pravdy, na to nehľadeli, ale videli len chudobu prírody a prosili Boha, aby tejto prírode, neoddeliteľnej od chudoby, preukázal milosrdenstvo. Výraz: „Nakloň, Pane, svoje ucho“ sa používa v prenesenom zmysle a obraz reči je vypožičaný od chorého, ktorý pre slabosť nemôže hovoriť nahlas a núti lekára, aby naklonil ucho k perám. Ps.85:2. Zachovaj moju dušu, lebo Ťa uctievam; Zachráň, môj Bože, svojho služobníka, ktorý v teba dôveruje. "Zachovaj si moju dušu, ako som reverend." Prorok sa nedostal do protirečenia tým, že seba a Ezechiáša nazval žobrákom aj svätým, ale keďže obaja mali za nepriateľov nespravodlivých a bezprávnych ľudí, ktorých ani v najmenšom neurazili a ktorí im nespravodlivo priali smrť, prorok nazval seba aj Ezechiáša svätými, pretože nepriatelia nedávali dôvod na nepriateľstvo. Význam jeho slov je tento: Ja sám som „chudobný a úbohý“ a nemám dosť cnosti, ale v porovnaní s mojimi nepriateľmi sa ukážem ako úctivý, pretože sú zlí a nezákonní a ja o tebe viem; Nespravodlivo ma utláčali a ja trpím nespravodlivým útokom. "Zachráň svojho služobníka, môj Bože, ktorý v teba dôveruje." Dúfal som v Teba, Pane, zachráň ma; odmeň svoju nádej spasením. Ps.85:3. Zmiluj sa nado mnou, Pane, lebo k Tebe volám každý deň. "Zmiluj sa nado mnou, Pane, lebo k tebe budem volať celý deň." Ukáž mi, Pane, svoju lásku k ľudstvu, lebo neprestajne ohlasujem tvoje milosrdenstvo. Namiesto: „celý deň“, Symmachus preložil: „každý deň“. Žalm 85:4. Poteš dušu svojho služobníka, lebo k Tebe, Pane, pozdvihujem svoju dušu "Poteš dušu svojho služobníka, lebo si vzal moju dušu k sebe." Rozptýliť skľúčenosť v tých, ktorí milujú Tvoju službu, a dodať odvahu duši, ktorá sa Ti klania. Žalm 85:5. Lebo Ty, Pane, si dobrý a milosrdný a hojný v milosrdenstve ku všetkým, ktorí Ťa vzývajú. "Lebo ty, Pane, si dobrý a mierny a hojný v milosrdenstve ku všetkým, ktorí Ťa vzývajú." Si dobrý a ľudomilný a vylievaš pramene milosrdenstva tým, ktorí to potrebujú. Namiesto: „mierny“, Aquila a Theodotion použili: „zmierme sa s ľahkosťou“, a preto slovo „miernosť“ vyjadruje myšlienku trpezlivosti. Žalm 85:6. Vypočuj, Pane, moju modlitbu a počúvaj hlas mojej modlitby. "Vdýchni, Pane, moju modlitbu a počúvaj hlas mojej prosby." Preto, majúc toľko dobroty, prijmi moju modlitbu milostivo. Žalm 85:7. V deň môjho smútku volám k Tebe, lebo ma vyslyšíš. "V deň svojho súženia som volal k tebe, lebo si ma vyslyšal." Predkladám túto modlitbu so skúsenosťou Tvojho milosrdenstva, pretože aj predtým, keď som Ťa prosil, si mi dal, o čo som prosil. Žalm 85:8. Medzi bohmi nie je nikto ako Ty, Pane, a nie sú také skutky ako Tvoje. "V Bohu nie je nikto ako Ty, Pane, a nikto nie je podľa tvojich skutkov." keďže bezbožný Rapsak vyslovil tieto arogantné slová: „Bohovia jazykov nemohli vyslobodiť svoju krajinu z mojej ruky, či Pán vyslobodí Jeruzalem z mojej ruky“ (2 Kráľ 18:33, 35), potom proroctvo predstavuje Ezechiáša, ktorý kričí: „Niet nikoho ako ty v Bohu, Pane, a niet nikoho podľa tvojho diela.“ Tí bohovia majú prázdne meno, ktorému v skutočnosti nič nezodpovedá a ktoré si privlastnili dravo; a Máš meno, ktoré zodpovedá realite. A Prorok k Božiemu pomenovaniu veľmi vhodne pridal skutky: „Nie som ako Ty v Bohu, Pane, a nie som podľa tvojich skutkov. Títo bohovia sú úplne neživí a nemôžu sa chrániť a Tvoja nádhera je nevysloviteľná v ľudskom jazyku. Ps.85:9. Všetky národy, ktoré si stvoril, prídu a budú sa pred tebou klaňať, Pane, a oslavovať tvoje meno. Ps.85:10. Lebo Ty si veľký a robíš divy - Ty, Bože, si jediný Ty. "Všetky národy, ktoré si stvoril, prídu a budú sa ti klaňať, Pane." Je známe, že sa to za blahoslaveného Dávida vôbec nestalo; za Ezechiáša sa pravdepodobne niektorí, užasnutí nad zabíjaním Asýrčanov, hrnuli k Bohu. Pravdivosť proroctva však ukázala čas, ktorý nasledoval po vtelení nášho Boha a Spasiteľa, pretože skrze zachraňujúce utrpenie bola božská tvár apoštolov poslaná do celého vesmíru. Biskup im povedal: „Choďte a učte všetky jazyky“ (Matúš 28:19); a učili, ako im bolo prikázané, a keď rozptýlili oblak nevedomosti, spôsobili, že všetci videli Slnko spravodlivosti a uctievali Boha, ktorý spasil. Ukazuje to aj dodatok "Ako si veľký a robíš zázraky, si jediný Boh." Budú Ti spievať chválospevy, vediac, že ​​Ty si jediný Boh, pretože veľkosť Tvojich zázrakov im dáva toto poznanie. Ž.85:11. Veď ma, Pane, po svojej ceste a budem kráčať v tvojej pravde; upevni moje srdce v bázni pred Tvojím menom. "Nauč ma, Pane, svojej ceste a budem chodiť v tvojej pravde." Prorok, ktorý predznamenal pohanom ich budúce oslobodenie od omylu, prosí, aby sám využil tento smer a kráčal po ceste pravdy. "Nech sa moje srdce raduje z toho, že sa bojí Tvojho mena." Kto nadobudol úctu k Bohu, miluje život v súlade so zákonom a taký život je matkou radosti. Preto sa Prorok správne modlil, aby jeho srdce potešila bázeň pred Bohom. Toto hovorí na inom mieste: „Nech sa radujú srdcia tých, ktorí hľadajú Pána“ (Ž 104:3); a znova: „Spomenul som si na Boha a radoval som sa“ (Ž 76:4). Žalm 85:12. Budem Ťa chváliť, Pane, Bože môj, z celého srdca a navždy oslavovať Tvoje meno. Žalm 85:13. Lebo veľké je tvoje milosrdenstvo voči mne, vytrhol si moju dušu z hlbín pekla. "Vyznám sa ti, Pane, Bože môj, z celého srdca a navždy budem oslavovať tvoje meno." "Lebo tvoje milosrdenstvo je nado mnou veľké." Viem, hovorí Prorok, že splníš prosbu, zastavíš smútok a zariadiš ma tak, že budem spievať ďakovnú pieseň za prejavenú ľudomilnosť. "A vyslobodil si moju dušu z najnižšieho pekla." Prorok vykreslil veľkosť nebezpečenstiev, pretože božský Dávid bol opakovane vystavený takýmto nebezpečenstvám, keď ho Saul prenasledoval vo vojne a keď ho prenasledoval Absolón; a útok Asýrčanov hrozil očividnou smrťou; Preto takéto nebezpečenstvá nazval extrémnou smrťou a najpekelnejším peklom. Žalm 85:14. Bože! pyšní povstali proti mne a zástup vzbúrencov hľadá moju dušu: nezastupujú Ťa pred nimi. "Ó, Bože, povstali proti mne priestupníci a zástup mocností hľadal moju dušu." A Dávidovi nepriatelia žili nezákonne a Asýrčania boli činiteľmi bezbožnosti a bezbožnosti. Navyše, obaja mali moc, ktorá podporovala zlé srdce, a z toho bol dvojitý dôvod na strach pre tých, ktorí boli urazení. Preto sa uchyľujú k Bohu a žiadajú ho o pomoc. "A ja ti to neponúknem predo mnou." Nepripomínali Tvoju prozreteľnosť. Žalm 85:15. Ty si však, Pane, štedrý a milosrdný Boh, zhovievavý a nadmieru milosrdný a pravdivý. Žalm 85:16. Pozri na mňa a zmiluj sa nado mnou; Daj svoju silu svojmu služobníkovi a zachráň syna svojho služobníka. „A ty, Pane, môj Bože, si štedrý a milosrdný, zhovievavý, bohatý v milosrdenstve a pravde“: "Pozri na mňa a zmiluj sa nado mnou." keďže si prameňom lásky k ľudstvu, vylievaš prúdy štedrosti a milosrdenstva, ale pravda je v tebe tiež vlastná, súdiš tých, čo žijú v bezbožnosti, potom zlievaš kvapky dobra a robíš zo mňa víťaza tých, ktorí sú vo vojne. "Daj svoju moc svojmu služobníkovi a zachráň syna svojho služobníka." Lebo som tvoj služobník a syn tvojej služobnice; čiže od pradávna, počnúc od svojich predkov, som bol pod Tvojou nadvládou, a preto ako otrok panovníka prosím o spásu. Žalm 85:17. Ukáž mi dobré znamenie, aby to videli a zahanbili tí, čo ma nenávidia, lebo Ty, Pane, si mi pomohol a potešil si ma. "Urob so mnou dobré znamenie." Niektoré zo znamení slúžia ako trest, ako tie, ktoré sú znázornené na Egypťanoch, a iné slúžia ako spása, ako tie, ktoré sú znázornené na Hebrejoch. Preto prorok zaviedol do svojej reči toto rozdelenie a nepožiadal len o znamenie, ale o znamenie dobra, akoby povedal: vytvorte mi znamenie, ktoré prinesie spásu, znamenie, ktoré mi zázračne prinesie hojnosť úžitku. "A nech vidia a hanbia sa tí, čo ma nenávidia, lebo Ty, Pane, si mi pomohol a potešil si ma." Lebo tí, ktorí sú nepriateľskí, keď uvidia prozreteľnosť o mne, budú naplnení hanbou a budú im všetci nadávať. Mohlo by vás zaujímať:
🔑Prihlásiť sa 📖Modlitebná kniha 🕊Živá modlitba 📨Poslať správu 👥Priatelia 💬Skupiny ⛪Moja farnosť 🕯Virtuálny chrám 🙏Modlitby po dohode 🗓Kalendár ☦Životy svätých ✏️Katechéza 📚Knižnica 🌍Prehľad pravoslávneho sveta 🎧Živá hudba ⚖Kánony 📜Sväté písmo 🧭Mapa pravoslávia ✅Vyskúšaj sa 🔔Upozornenia ➕Moje odbery 🛍Obchod 💬Podpora