Изъяснение псалма 83-го.

Ps.83:1. Do kierownika chóru. Na armacie Gat. Koreańscy synowie. Psalm. „O ostrzarzu, synu Koracha”. Proroctwo psalmu jest dwojakie, gdyż zapowiada nie tylko powołanie Żydów, ale także zbawienie całego wszechświata. Ale jak powiedzieliśmy wcześniej, Prorok nazywa kościoły tłoczniami, ponieważ w nich duchowe winogrona wydają owoce, a my przygotowujemy zbawienne wino, które naprawdę raduje serca wierzących. Ps.83:2. Jakże pożądane są Twoje mieszkania, Panie Zastępów! Ps.83:3. Dusza moja jest zmęczona i tęskni za dziedzińcami Pana; serce moje i ciało moje rozkoszują się Bogiem żywym. „Jeśli umiłowana jest Twoja wioska, Panie Zastępów”. „Dusza moja tęskni i kończy się przed dziedzińcami Pana”. I nauczono tak mówić mieszkańców Babilonu, aby rozbudziło się w nich pragnienie powrotu i pełnienia służby Bożej zgodnie z prawem; Tego powinniśmy się nauczyć także my, którzy osiągnęliśmy zbawienie i czerpiemy korzyści w ogrodzeń Boga. Tak, i to proroctwo dotyczy przede wszystkim nas, gdyż przepowiada wiele przyszłych wiosek, wymienia wiele tłoczni wina, a także wspomina o wielu ołtarzach, podczas gdy Żydzi mieli jedną cerkiew i podobnie jeden ołtarz. Każda wypowiedź w tym, co zostało powiedziane, rozpala serce Boską miłością, ponieważ nazywa wsie Boże umiłowanymi i upragnionymi, i mówi, że nie tylko pragnie, ale także „kończy na dziedzińcach Pana”. W związku z tym następuje co następuje. „Rozradowało się serce moje i ciało moje w Bogu żywym”. Nie tylko dusza raduje się i raduje, ale i ciało uczestniczy w radości, przyjmując nadzieję na zmartwychwstanie. To ma sens w słowie proroczym i dlatego nazywa się Boga żywego, jako dawcę życia. Ponieważ bogowie Babilonu i bogowie naszych przodków nie byli animowani i całkowicie nieczuli, ci, którzy się od nich uwolnili, bardzo słusznie nazywają prawdziwego Boga żywym. Ps.83:4. I ptak znajdzie sobie dom, a jaskółka znajdzie sobie gniazdo, gdzie będzie mogła składać swoje pisklęta, przy Twoich ołtarzach, Panie Zastępów, Królu mój i Boże mój! „Bo ptak znajdzie sobie cerkiew, a synogarlica znajdzie sobie gniazdo, w którym złoży swoje młode”. Akila przetłumaczył to w następujący sposób: „i ptak znalazł sobie dom, a wróbel znalazł gniazdo, w którym mógł złożyć swoje dzieci”. Bo tak jak wróble, turkawki i inne ptaki, nie mając jeszcze gniazda, latają z miejsca na miejsce, a zakładając je, zwykle spędzają w nim czas i karmią swoje pisklęta, tak i my wędrowaliśmy w starożytności, a teraz wezwani Twoją łaską i znalazłszy Twoje siedziby, wychowamy nasze pisklęta przy Twoich ołtarzach, stale przebywając z naszymi dziećmi i od Ciebie. otrzymania pokarmu duchowego. „Ołtarze Twoje, Panie Zastępów, Królu mój i Boże mój”. Dla nas gniazdem, miejscem karmienia piskląt i korzystania z błogosławieństw są Twoje święte ołtarze; wraz z nimi, jak pisklęta, z otwartymi ustami przyjmujemy Boskość i oszczędzamy od Ciebie pożywienie. Ps.83:5. Błogosławieni, którzy mieszkają w domu Twoim: będą Cię wielbić bez przerwy. „Błogosławieni wszyscy, którzy mieszkają w domu Twoim: na wieki wieków będą Cię chwalić”. Każde z tych powiedzeń, jako obraz, przystało na mieszkańców Babilonu, ale w rzeczywistości odnosi się do nas. Za tych, którzy są daleko od Boskiej cerkwi, prosimy tych, którzy cieszą się z znalezionej tam pomocy, a my, skosztując Boskiej słodyczy, wzywamy tych godnych rywalizacji, którzy nieustannie płyną do Boga i cieszą się Boskimi błogosławieństwami. Ps 83:6. Błogosławiony człowiek, którego siła jest w Tobie i którego ścieżki serca zwrócone są ku Tobie. „Błogosławiony człowiek, bo ma u ciebie swoje wstawiennictwo: wniebowstąpienie w twoim sercu”. Słowo prorocze podoba się temu, kto zawsze korzysta z Bożej opieki, którego umysł jest oświecony łaską Bożą i który zawsze daje miejsce pobożnym myślom, ponieważ słowo prorocze nazywa pobożne myśli o Bogu wzniesieniem Boga w sercu. Ps 83:7. Przechodząc doliną żałoby, otwierają w niej źródła, a deszcz zalewa ją błogosławieństwem. „Połóżcie to na dolinie żałoby, połóżcie to na miejscu jeża, bo kto ustanawia prawo, da błogosławieństwo”. Ten, kto przyjął w swym sercu wniebowstąpienie Boga i doświadczył błogosławieństw Prawodawcy, nie oddaje się śmiechowi i zabawom, lecz lamentowi i łzom, pragnąc stąd wyzwolenia. Słyszy bowiem, co mówi Bóg: „Błogosławieni, którzy płaczą, albowiem oni będą pocieszeni” (Mt 5,4) i błogosławieni, którzy płaczą, bo będą się śmiać (Łk 6,21). Dlatego ten, kto zawarł to przymierze, oczekuje błogosławieństwa od Prawodawcy. Dolina żałoby jest alegorycznie miejscem, w którym ukazał się anioł, który przekonał lud o bezprawiu i spowodował płacz całego tłumu, gdyż stąd to miejsce otrzymało taką nazwę (Sędziów 2:1-5). W swoim sensie i w rzeczywistości doliną żałoby jest prawdziwe życie, w którym Adam w pocie czoła spożywa chleb, a Ewa rodzi dzieci w chorobie, a nie tylko grzesznicy, ale także święci wzdychają i jeden mówi, że „jest zasmucony aż do śmierci” (J 4,9), a drugi woła: „Zabierz ode mnie duszę moją, bo nie jest możliwe, żebym umarł bez życia” (J 4,3). A wielki głosiciel prawdy mówi: „A my mając pierwociny Ducha, wzdychamy w sobie” (Rzym. 8, 23). Widać więc, że walczący święci nieustannie pomagają łzami i w tym odnajdują dla siebie radość. Dlatego na tej żałosnej dolinie ci, którzy wstąpili i wylali łzy, kochają trudne życie i oczekują błogosławieństw od Prawodawcy. Ps.83:8. Przychodzą z siły w siłę, pojawiają się przed Bogiem na Syjonie. „Będą rosnąć w siłę”. Albowiem z każdym dniem wzrastają w sile, a wraz ze wzrostem cnót nabywają wielką siłę. Tak więc ci, którzy kochają życie ascetyczne, przechodzą od modlitwy do śpiewu, od śpiewu do prośby, od prośby do czytania Boskich słów, a stamtąd do napominania i udzielania rad mniej doskonałym; rosnąc w siłę w siłę, każdego dnia powiększają swoje bogactwo. „Bóg bogów pojawi się na Syjonie”. Ta zmiana we wszystkim, mówi Prorok, została dokonana przez Boga, Słowo, które stało się człowiekiem, ukazało się ludziom w ciele i wcześniej pojawiło się na Syjonie. Ps.83:9. Panie, Boże mocy! Usłysz moją modlitwę, nadstaw ucho, Boże Jakuba! Ps 83:10. Boże, nasz obrońco! Zbliż się i przyjrzyj się twarzy Twojego Pomazańca. „Panie, Boże Zastępów, wysłuchaj moją modlitwę. Natchnij mnie, Boże Jakuba”. „Nasz Obrońco, spójrz, Boże, i spójrz na oblicze Twojego Chrystusa”. Prorok modli się o to, przewidując zbawienie ludzi z daleka i błagając Boga wszelkiego rodzaju, aby przyjmując prośbę, zbawieni ludzie zawsze byli godni Jego własnej opieki. Nazywano go bowiem obliczem Chrystusa. Tak go nazwał boski Apostoł: „wy jesteście Ciałem Chrystusa i otrzymacie jego część” (1 Kor. 12,27); i znowu: „Oko nie rozróżnia ręki, nie potrzebujesz mnie, bo inaczej jesteś głową nóg swoich, nie potrzebujesz natury” (1 Kor. 12:21). Ps 83:11. Bo jeden dzień w Twoich dziedzińcach jest lepszy niż tysiąc. Wolę być u progu domu Bożego, niż mieszkać w namiotach niegodziwości. „Bo jeden jest lepszy w Twoich dziedzińcach niż tysiące”. Bo twoi ludzie, korzystając z twojej opieki, zawsze płyną do twojej cerkwi, czerpiąc z tego wielkie korzyści. To, co człowiek zbierze tutaj w ciągu jednego dnia, nie będzie mógł zebrać w innym miejscu, gdyż spędził na tym wiele tysięcy dni. Słusznym więc było porozmawiać z jeńcami w Babilonie, którzy zmuszeni byli żyć z niegodziwymi ludźmi, którzy nie odnieśli z tego żadnego pożytku, lecz rozmawiali o wcześniejszym dobrodziejstwie z Boskiej Cerkwi. „Radzę raczej wkraść się do domu mojego Boga, niż mieszkać w wioskach grzeszników”. Dom Boży jest mi tak drogi, że lepiej jest zostać zrzuconym na jego platformę i leżeć u jego bram, niż spędzać czas w wielkich i jasnych domach żyjących w bezprawiu. I jest to równie pożyteczne dla jeńców babilońskich, jak i pożyteczne dla nas, ponieważ łaska Ducha nauczyła ich, aby nie patrzeć obojętnie na spustoszenie domu Bożego, a my uczymy się zawsze tęsknić za domami poświęconymi Bogu. Ps 83:12. Bo Pan Bóg jest słońcem i tarczą, Pan daje łaskę i chwałę; Nie pozbawia błogosławieństw tych, którzy postępują w nieskazitelności. „Albowiem Pan miłuje miłosierdzie i prawdę, Bóg da łaskę i chwałę, Pan nie pozbawi dobra tych, którzy postępują w dobroci”. Ci, którzy mają takie usposobienie wobec Boga, będą się cieszyć wszystkimi tymi błogosławieństwami, ponieważ miłosierdzie wypływa z Boskich ogrodzeń, stamtąd jest wielki i obfity dar prawdy; stamtąd przyjmujemy naukę dobrych dogmatów i ze źródeł WszechŚwiętego Ducha czerpiemy łaskę Bożą; tam stajemy się sławni i bardzo chwalebni, krótko mówiąc, otrzymujemy całą radość z błogosławieństw, pozbywając się występków i podstępów i woląc żyć w prostocie i prawdzie. Ps 83:13. Panie mocy! Błogosławiony człowiek, który Tobie ufa! „Panie, Boże Zastępów, błogosławiony mąż, który Tobie ufa”. Konkluzja ta jest zgodna z całym psalmem, gdyż podoba się i wzywa do rywalizacji tego, kto zaniedbuje wszelkie dobra doczesne, ale umacnia się jedyną ufnością w Bogu i czerpie z niej zbawienie. Może zainteresuje Cię: