Изъяснение псалма 83-го.

Пс.83:1. До шефот на хорот. На пиштолот на Гат. Корејски синови. Псалм. „О, острич, сине на Кореј“. Пророштвото на псалмот е двојно, бидејќи го навестува не само повикот на Евреите, туку и спасението на целата вселена. Но, како што рековме претходно, пророкот црквите ги нарекува винарски гроздови, бидејќи во нив духовното грозје вроди со плод, а ние подготвуваме спасоносно вино кое навистина ги радува срцата на верниците. Пс.83:2. Колку се пожелни Твоите живеалишта, Господи над Војските! Пс.83:3. Мојата душа е уморна, копнеејќи по судовите Господови; моето срце и моето тело се радуваат во живиот Бог. „Ако твоето село е сакано, Господи над Војските“. „Мојата душа копнее и завршува по дворовите Господови“. И оние што живееја во Вавилон беа научени да го кажуваат тоа, за да се разбуди кај нив желбата за враќање и желбата да се вршат Божествени служби според законот; Тоа мора да го научиме и ние, кои постигнавме спасение и жнееме придобивки за себе во оградите Божји. Да, и ова пророштво првенствено се однесува на нас, бидејќи предвидува многу идни села, именува многу лозари и споменува многу жртвеници, додека Евреите имале еден храм, а исто така и еден жртвеник. Секој изговор во кажаното го разгорува срцето со Божествена љубов, бидејќи тој ги нарекува Божјите села сакани и посакувани и вели дека не само што посакува, туку и „завршува во дворовите Господови“. Во согласност со ова следува следново. „Моето срце и моето тело се радуваа на живиот Бог“. Не само што душата се радува и се радува, туку и телото се причестува со радоста, прифаќајќи ја надежта во воскресението. Ова има смисла на пророчкиот збор, и затоа наречен Бог жив, како давател на живот. Бидејќи боговите на Вавилон и боговите на нашите предци не биле анимирани и целосно бесчувствителни, оние што се ослободиле од нив со право го нарекуваат вистинскиот Бог жив. Пс.83:4. И птицата си наоѓа дом, а ластовичката си наоѓа гнездо, каде да ги положи своите пилиња, кај Твоите жртвеници, Господи над Војските, Цару мој и Боже мој! „Зашто птицата ќе си најде храм, а грлицата ќе си најде гнездо, каде што ќе ги положи своите млади“. Акила го преведе вака: „и птицата си најде дом, а врапчето најде гнездо каде да ги положи своите деца“. Зашто, како што врапчињата, желките и другите птици, кои сè уште немаат гнездо, летаат од место до место, и откако го поставија, тие обично поминуваат време во него и ги хранат своите пилиња: така и ние талкавме во старите времиња и сега, повикани од Твојата благодат и откако ги најдовме Твоите населби, ги тренираме нашите пилиња во Твоите жртвеници и постојано остануваме со Тебе. примање духовна храна. „Твоите жртвеници, Господи над Војските, Цару мој и Боже мој. За нас гнездото, местото на хранење на пилињата и уживањето во благословите се Твоите свети жртвеници; со нив, како пилиња, со отворени усни прифаќаме Божествена и спасоносна храна од Тебе. Пс.83:5. Блажени се оние што живеат во Твојот дом: тие ќе Те слават непрестајно. „Блажени се сите што живеат во Твојата куќа: тие ќе Те слават во вечни векови. Секоја од овие изреки, како слика, им доликува на оние што живеат во Вавилон, но во реалноста се однесува на нас. Оние, кои се далеку од Божествениот храм, им угодуваат на оние кои уживаат во помошта што се наоѓа таму, а ние, откако ја вкусивме Божествената сладост, ги повикуваме оние достојни за конкуренција кои постојано течат кон Бога и уживаат во Божествените благослови. Пс.83:6. Блажен е човекот чија сила е во Тебе и чии патишта на срцето се насочени кон Тебе. „Блажен е човекот, зашто тој има свое посредништво кај тебе: вознесение во твоето срце“. Пророчкиот збор му угодува на оној кој секогаш ја користи Божјата грижа за него, чиј ум е просветлен од Божествената благодат и кој секогаш им отстапува место на побожните помисли, бидејќи пророчкото слово ги нарече побожните мисли за Бога искачувања Божји во срцето. Пс.83:7. Поминувајќи низ долината на жалоста, во неа отвораат извори, а дождот ја покрива со благослов. „Ставете го во долина на жалост, ставете го на местото на ежот, зашто оној што ќе го постави законот ќе даде благослов“. Оној кој во своето срце го примил Божјото вознесение и кој ги доживеал благословите на Законодавецот, не се препушта на смеа и забава, туку на оплакување и солзи, посакувајќи ослободување оттука. Зашто тој слуша што вели Бог: „Блажени се оние што тагуваат, зашто тие ќе се утешат“ (Мат. 5:4), а блажени се оние што плачат, зашто ќе се смеат (Лука 6:21). Затоа, оној што стапил во овој завет очекува благослов од Законодавецот. Долината на жалоста е алегорично местото каде што се појави ангел го осуди народот за беззаконие и го натера целото мноштво да плаче, бидејќи од ова место доби такво име (Судии 2:1-5). Во своја смисла и во реалноста, долината на жалоста е вистинскиот живот, во кој Адам јаде леб со пот на челото, а Ева раѓа деца во болест, а не само оние што грешат, туку и светителите воздивнуваат, а едниот вели дека е „тажен до смрт“ (Јон. 4:9), а другиот е невозможно да се извика. живеење“ (Јован 4:3). А големиот проповедник на вистината вели: „А ние, имајќи ги првите плодови на Духот, стенкаме во себе“ (Рим. 8, 23). Така, може да се види дека борбените Светци постојано користат солзи за да помогнат и во тоа наоѓаат радост за себе. Затоа, во оваа бедна долина, оние кои се вознесоа и пролеаа солзи, и го сакаат тежок живот и очекуваат благослов од Законодавецот. Пс.83:8. Тие доаѓаат од сила во сила, се појавуваат пред Бога во Сион. „Тие ќе одат од сила на сила“. Зашто тие секојдневно ја зголемуваат силата, а со зголемувањето на доблестите добиваат голема сила. Така, оние што го сакаат подвижничкиот живот преминуваат од молитва во пеење, од молба во молба, од молба кон читање Божествени зборови, а од тоа кон опомена и советување на помалку совршените; издигнувајќи се од сила на сила, тие секојдневно го зголемуваат сопственото богатство. „Богот на боговите ќе се појави на Сион“. Оваа промена во сè, вели Пророкот, ја направил Бог Словото, станувајќи човек, појавувајќи им се на луѓето во тело и откако претходно се појавил на Сион. Пс.83:9. Господи, Боже на силата! Слушни ја мојата молитва, слушни, Боже Јаковов! Пс.83:10. Боже, наш заштитник! Приближи се и види го лицето на Твојот помазаник. „Господи, Боже над Војските, слушни ја мојата молитва: вдахни, Боже Јаковов! „Наш бранител, види, Боже, и погледни го лицето на Твојот Христос“. Пророкот се моли за тоа, предвидувајќи го спасението на луѓето оддалеку и молејќи го Бога од секаков вид, така што со прифаќањето на молбата, спасените луѓе секогаш ќе бидат достојни за Неговата грижа. Зашто тој беше наречен лице Христово. Така го нарече божествениот апостол: „ти си тело Христово и дел од него ќе добиеш“ (1. Кор. 12,27); и повторно: „Окото не може да и каже на раката, вие не барате од мене, инаку вие сте глава на вашите нозе, не барате природа“ (1. Кор. 12:21). Пс.83:11. Зашто еден ден во Твоите дворови е подобар од илјада. Повеќе би сакал да бидам на прагот на Божјиот дом отколку да живеам во шаторите на злобата. „Зашто еден е подобар во Твоите дворови отколку илјадници“. За вашиот народ, искористувајќи ја вашата грижа за нив, секогаш течете во вашиот храм, стекнувајќи голема корист од тоа. Она што човек овде го жнее за еден ден, не може да го жнее на друго место, бидејќи поминал многу илјадници денови правејќи го тоа. Така, редно било да се зборува со заробениците во Вавилон, кои биле принудени да живеат со зли луѓе, кои не добивале никаква корист од тоа, туку зборувале за претходната корист од Божествениот храм. „Јас се поклонувам да се прикрадам во домот на мојот Бог отколку да живеам во селата на грешниците“. Домот Божји ми е толку драг што е подобро да бидам фрлен на неговата платформа и да лежиш пред неговите порти отколку да поминувам време во големите и светли куќи на оние што живеат во беззаконие. И тоа е подеднакво корисно за вавилонските заробеници, и корисно за нас, затоа што благодатта на Духот ги научи да не гледаат рамнодушно кон пустошот на Божјиот дом, а ние учиме секогаш да копнееме по куќи посветени на Бога. Пс.83:12. Зашто Господ Бог е сонцето и штитот, Господ дава благодат и слава; Тој не ги лишува благословите на оние што одат во интегритет. „Зашто Господ ја сака милоста и вистината, Бог ќе даде благодат и слава: Господ нема да го лиши доброто на оние што одат во добрина. Зашто оние што ја имаат оваа наклонетост кон Бога ќе ги уживаат сите овие благослови, бидејќи милоста тече од Божествените огради, од таму е голем и изобилен дар на вистината; оттаму го прифаќаме учењето за добрите догми, а од изворите на Сесветиот Дух ја црпиме Божествената благодат; таму стануваме славни и многу славни, накратко, го добиваме целото уживање во благословите, ослободувајќи се од пороците и измамите и претпочитаме да живееме во едноставност и вистина. Пс.83:13. Господар на силата! Блажен е човекот кој се надева на Тебе! „Господи, Боже над Војските, благословен е човекот кој се надева на Тебе“. Овој заклучок е во согласност со целиот псалм, затоа што го радува и го нарекува достоен за натпревар оној кој ја занемарил сета световна благосостојба, но се охрабрува себеси со единствена доверба во Бога и го жнее спасението што произлегува од тоа. Можеби ќе ве интересира: