Изъяснение псалма 83-го.

Пс.83:1. До ръководителя на хора. На пистолета на Гет. Корейски синове. Псалом. „О, острие, сине на Корей.“ Пророчеството на псалма е двойно, защото предвещава не само призоваването на евреите, но и спасението на цялата вселена. Но както казахме преди, Пророкът нарича църквите лина, защото в тях духовното грозде дава плод и ние приготвяме спасително вино, което наистина радва сърцата на вярващите. Пс.83:2. Колко желани са Твоите жилища, Господи на Силите! Пс.83:3. Душата ми е уморена, копнееща за дворовете Господни; сърцето ми и плътта ми се наслаждават в живия Бог. „Ако Твоето село е възлюбено, Господи на Силите.“ „Душата ми копнее и свършва за дворовете Господни.“ И живеещите във Вавилон бяха научени да казват това, за да се събуди в тях желанието да се върнат и желанието да извършват Божествени служби според закона; Това трябва да научим и ние, които сме постигнали спасение и жънем облаги за себе си в оградите на Бога. Да, и това пророчество се отнася предимно за нас, защото предсказва много бъдещи села, назовава много лини за вино и също споменава много олтари, докато евреите имаха един храм и също един олтар. Всяко изказване в казаното разпалва сърцето с Божествена любов, защото той нарича Божиите селения възлюбени и жадувани и казва, че не само желае, но и „завършва в дворовете Господни“. В съответствие с това следва следното. „Сърцето ми и плътта ми се зарадваха в живия Бог.“ Не само душата се радва и ликува, но и тялото се приобщава към радостта, приемайки надеждата за възкресението. Това дава смисъл на пророческото слово и следователно нарича Бог жив, като дарител на живот. Тъй като боговете на Вавилон и боговете на нашите предци не са били оживени и напълно безчувствени, онези, които са се освободили от тях, много правилно наричат ​​истинския Бог жив. Пс.83:4. И птичката си намира дом, и лястовичката си намира гнездо, където да снася пиленцата си, при Твоите жертвеници, Господи на Силите, Царю мой и Боже мой! „Защото птицата ще си намери храм и гургулицата ще си намери гнездо, където ще снася малките си.“ Акила го превежда по следния начин: "и птицата намери дом за себе си, и врабчето намери гнездо, където да сложи децата си." Защото, както врабчетата, гургулиците и другите птици, които все още нямат гнездо, летят от място на място и след като го установят, обикновено прекарват време в него и хранят собствените си пиленца: така и ние се скитахме в древни времена, а сега, призовани от Твоята благодат и след като намерихме Твоите селения, обучаваме нашите пиленца на Твоите олтари, постоянно оставайки с Нашите деца и от Теб. получаване на духовна храна. „Твоите олтари, Господи на Силите, Царю мой и Боже мой.“ За нас гнездото, мястото за хранене на пилетата и насладата от благословиите са Твоите свети олтари; с тях, като пиленца, с отворени устни приемаме от Тебе Божествена и спасителна храна. Пс.83:5. Блажени тези, които живеят в Твоя дом: те ще Те хвалят непрестанно. „Блажени всички, които живеят в Твоя дом: те ще Те хвалят до века. Всяка от тези поговорки, като образ, подхожда на живеещите във Вавилон, но в действителност се отнася за нас. За онези, които са далеч от Божествения храм, угодете на онези, които се радват на помощта, намираща се там, а ние, след като вкусихме Божествената сладост, наричаме достойни за съревнование тези, които постоянно текат към Бога и се наслаждават на Божествените благословения. Пс.83:6. Блажен е човекът, чиято сила е в Теб и чиито сърдечни пътища са насочени към Теб. „Благословен е човекът, защото той има ходатайството си при вас: възнесение в сърцето ви.“ Пророческото слово угажда на онзи, който винаги се ползва от Божията грижа за него, чийто ум е просветен от Божествената благодат и който винаги дава място на благочестиви помисли, защото пророческото слово нарече благочестивите помисли за Бога възходите на Бога в сърцето. Пс.83:7. Минавайки през долината на скръбта, те отварят извори в нея и дъждът я покрива с благословия. „Поставете го в долина на траур, поставете го на място на таралеж, защото този, който постановява закона, ще даде благословия.“ Този, който е приел в сърцето си възнесението на Бога и който е изпитал благословенията на Законодателя, не се отдава на смях и забавления, а на оплакване и сълзи, желаейки освобождение от тук. Защото чува какво казва Бог: „Блажени плачещите, защото ще се утешат” (Мат. 5:4) и блажени плачещите, защото ще се смеят (Лука 6:21). Следователно този, който е сключил този завет, очаква благословия от Законодателя. Долината на траура е алегорично мястото, където ангел, който се появи, изобличи хората в беззаконието и накара цялото множество да плаче, защото от това това място получи такова име (Съдии 2:1-5). В собствен смисъл и в действителност долината на траура е истинският живот, в който Адам яде хляб с пот на челото си, а Ева ражда деца в болест и не само тези, които съгрешават, но и светиите въздишат, и единият казва, че е „нажален до смърт“ (Йон. 4:9), а другият вика: „Вземете душата ми от Мене, защото не е възможно да умра без да живея“ (Йоан 4:3). И великият проповедник на истината казва: „И ние, като имаме първите плодове на Духа, стенем в себе си” (Рим. 8, 23). Така може да се види, че борещите се светии постоянно използват сълзи, за да помогнат, и в това намират радост за себе си. Затова в тази жалка долина онези, които са се издигнали и проливат сълзи, и обичат трудния живот, и очакват благословения от Законодателя. Пс.83:8. Идват от сила в сила, явяват се пред Бога в Сион. „Те ще стават все по-силни.“ Защото те всеки ден нарастват в сила и с нарастването на добродетелите придобиват голяма сила. Така онези, които обичат аскетичния живот, преминават от молитва към песнопение, от песнопение към молба, от молба към четене на Божествени думи и от това към увещание и предоставяне на съвети на по-малко съвършените; издигайки се от сила в сила, те увеличават собственото си богатство всеки ден. "Богът на боговете ще се появи в Сион." Тази промяна във всичко, казва пророкът, е направена от това, че Бог Словото става човек, явявайки се на хората в плът и преди това се е явил в Сион. Пс.83:9. Господи, Боже на силата! Чуй молитвата ми, придай ухо, Боже на Яков! Пс.83:10. Боже, наш защитник! Приближи се и виж лицето на Твоя помазаник. „Господи Боже на Силите, чуй молитвата ми: вдъхнови, Боже на Яков.“ „Наш защитник, виж, Боже, и погледни лицето на Твоя Христос“. Пророкът се моли за това, предвиждайки спасението на хората отдалече и умолявайки Бога от всякакъв вид, така че, приемайки молбата, спасените хора винаги да бъдат достойни за Неговата грижа. Защото той беше наречен Христово лице. Така го нарича и божественият апостол: „вие сте тяло Христово и част от него ще приемете” (1 Кор. 12:27); и още: „Окото не може да каже на ръката; ти не се нуждаеш от мен, или ти си глава на нозете си, не искаш естество” (1 Кор. 12:21). Пс.83:11. Защото един ден в Твоите дворове е по-добър от хиляда. Предпочитам да бъда на прага на Божия дом, отколкото да живея в шатрите на нечестието. „Защото един е по-добър в Твоите дворове от хиляди.“ Защото вашите хора, възползвайки се от вашата грижа за тях, винаги текат към вашия храм, придобивайки голяма полза от това. Защото това, което човек пожъне тук за един ден, не може да пожъне на друго място, след като е прекарал много хиляди дни в това. Така че беше редно да се говори на пленниците във Вавилон, които бяха принудени да живеят с нечестиви хора, които не получиха никаква полза от него, но говореха за предишната полза от Божествения храм. „Изволявам да се промъкна в дома на моя Бог, вместо да живея в селата на грешниците.“ Божият дом е толкова скъп за мен, че е по-добре да бъда хвърлен на платформата му и да лежа пред портите му, отколкото да прекарвам време в големите и светли къщи на онези, които живеят в беззаконие. И това е също толкова полезно за вавилонските пленници, полезно е и за нас, защото благодатта на Духа ги научи да не гледат безучастно на запустението на Божия дом, а ние се учим винаги да копнеем за домове, посветени на Бога. Пс.83:12. Защото Господ Бог е слънце и щит, Господ дава благодат и слава; Той не лишава онези, които ходят в почтеност, от благословии. „Защото Господ обича милостта и истината, Бог ще даде благодат и слава: Господ няма да лиши доброто на онези, които ходят в благост.“ Защото онези, които имат това разположение към Бога, ще се насладят на всички тези благословения, защото милостта струи от Божествените огради, оттам има велик и изобилен дар на истината; от там приемаме учението на добрите догмати и от изворите на Всесветия Дух черпим Божествената благодат; там ставаме известни и много славни, накратко, получаваме цялото удоволствие от благословиите, освобождавайки се от порока и коварството и предпочитайки да живеем в простота и истина. Пс.83:13. Господ на силата! Блажен човекът, който се уповава на Теб! „Господи, Боже на Силите, благословен е човекът, който се уповава на Теб.” Това заключение е в съответствие с целия псалом, защото угажда и нарича достоен за състезание този, който е пренебрегнал всяко светско благополучие, но се насърчава с едно единствено упование в Бога и жъне спасението, което расте от това. Може да се интересувате от: