Изъяснение псалма 82-го.

Ps.82:1. Chanson. Psaume d'Asaph. "Chant du Psaume à Asaph." Au retour des Juifs de Babylone, les voisins voisins, voyant la rénovation de l’église de Dieu et leur gloire, se rassemblèrent et, ayant rassemblé d'autres nations barbares, ils lancèrent une guerre contre les Juifs. Et cela est prédit à la fois par les divins Joël et Ézéchiel, ainsi que par les merveilleux prophètes Michée et Zacharie. Cependant, les Juifs vainquent tout le monde, menés par Zorobabel et que Dieu vaincra d'en haut, écrasant l'insolence de leurs ennemis. C’est ce que prédit le présent psaume. Sous la forme d'une prière, la prophétie de l'Esprit divin est présentée, enseignant aux combattants comment apaiser Dieu. Ps.83:2. Dieu! Ne te tais pas, ne te tais pas et ne reste pas silencieux, ô Dieu. « Dieu, qui peut être comme toi ? » Et toute la nature rassemblée des anges et des hommes ne peut être comparée à ta puissance, parce que ta puissance est incomparable. Le Prophète a utilisé le mot « qui » au lieu de « personne ». « Ne te tais pas, tais-toi, ô Dieu. » Nous Te supplions, Seigneur, de ne pas faire preuve de plus de patience que ce à quoi Tu es habitué. Car cela signifie ce qui est dit : « soyez humble ». C’est ainsi que Symmaque l’a traduit : « ne restez pas seul ». Ensuite, le Prophète montre la raison de cette demande. Ps.82:3. Car voici, tes ennemis font du bruit, et ceux qui te haïssent ont relevé la tête. «Voici, tes ennemis ont fait du bruit et ont relevé la tête de ceux qui te haïssent.» Comme la mer, ils font du bruit et de l'inquiétude, nous traitant avec arrogance et impudence, par hostilité envers Toi, ils ont décidé de se battre avec nous ; car, en inimitié contre Toi, ils attaquent aussi les gens qui Te sont dévoués. Ps.82:4. Ils ont formé un complot insidieux contre ton peuple et prennent conseil contre ceux que tu as gardés. « Ta mauvaise volonté est contre ton peuple, et ton conseil est contre tes saints. » Symmachus, au lieu de : « à tes choses saintes », traduit : « à tes choses cachées », et Aquila, ainsi que Théodotion : « à tes choses cachées ». puisque d'eux le Seigneur Christ devait venir dans la chair, et que ces peuples se sont réunis avec l'intention d'éradiquer complètement la race juive, le Tout-Saint-Esprit enseigne aux Juifs à offrir la prière suivante : non seulement nos ennemis agissent de manière malveillante et malveillante contre nous, mais aussi contre ce qui est caché en vous et caché en nous, dont vous avez prédit qu'il fleurirait de la tribu de Juda. Car quand la racine est coupée, de quoi naîtra le fruit ? Et par l'intermédiaire d'Isaïe, le Dieu de tous les hommes l'a clairement dit : « C'est ainsi qu'on trouve une baie sur le fléau, et ils disent : Ne la détruisez pas, car la bénédiction du Seigneur est en elle. Je créerai donc celui qui me sert, je ne détruirai pas chacun à cause de lui, et je ferai sortir la semence de Jacob et de Juda » (Is. 65 : 8-9), puis je livrerai le reste à la destruction finale. C’est pourquoi, à cause d’une seule baie, tout le jardin, voire toute la vigne, bénéficiait des soins de Dieu ; et quand cette baie est arrachée et que d'autres fruits sont cueillis avec elle, alors le reste de la vigne est livré aux bêtes sauvages, le sanglier du chênaie le mange, et la « merveille solitaire » le dévore, et tous ceux qui passent le piétinent autant qu'ils veulent (Ps. 79 : 13-14). Ceux-ci, disent ceux qui prient, non seulement contre nous, mais aussi contre Ton Caché, osent se mettre en colère. Ps.82:5. Ils dirent : « Allons les exterminer du milieu des nations, afin qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël. » « J’ai décidé : viens et je consumerai la langue, et le nom d’Israël ne restera plus dans les mémoires. » Ils veulent nous causer une destruction ultime et vouer le fameux Israël à l’oubli. Ensuite, le Prophète énumère les nations voisines par lesquelles d'autres, ayant été appelés, se sont rassemblés. Ps.82:6. Ils ont conspiré d’un commun accord et ont formé une alliance contre Toi. "Comme si nous avions conféré ensemble dans les mêmes idées, nous t'avons légué une alliance." D’un commun accord, ceux qui ont lancé une bataille contre Toi sont les suivants : Ps.82:7. les villages d'Edom et Ismaël, Moab et Agar. "Villages d'Iduméa et d'Izmail". Les Édomites descendaient d’Ésaü, parce qu’Ésaü s’appelait Edom. Et les Ismaélites sont les descendants d’Ismaël. "Moab et Hagarites." Moab est le fils de Lot, et de lui est sorti le peuple ; Les Hagariens sont une autre génération d'Ismaël, du nom d'Agar, la mère d'Ismaël. Ps.83:8. Ebal, Ammon et Amalek, les Philistins avec les habitants de Tyr. "Ebal et Ammon et Amalek". Amalek lui-même est un descendant d'Ésaü, et de lui est issu le peuple ; Ammon est le fils de Lot, ils occupent une partie de l'Arabie, et Ebal habite dans les environs de l'Idumée. "Les femmes étrangères avec celles vivant à Tyr." D'autres commentateurs appellent les étrangers Philistins, mais nous les appelons habitants de la Palestine, car eux, étant les seuls survivants de la race de Canaan et vivant avec Israël, étaient à juste titre appelés principalement étrangers. Ps.83:9. Et Assur vint vers eux : ils devinrent un muscle pour les fils de Lot. « Car des Assyriens aussi sont venus avec eux. » Les Assyriens ne régnaient pas à cette époque. Par conséquent, la parole prophétique met en évidence les Samaritains, colons assyriens, qui se sont installés dans leurs villes après la captivité des dix tribus. « Le fils de Lot est venu à l’intercession. » La parole prophétique montre clairement que les Moabites et les Ammonites se sont majoritairement rebellés contre le peuple de Dieu et ont rassemblé d’autres nations. Ps.83:10. Fais-leur ce que tu as fait à Madian, comme à Sisera, comme à Jabin au ruisseau de Kishon. Ps.82:11. Ils furent détruits à Endor et devinrent du fumier pour la terre. « Faites-leur comme Madian et Sisera, comme Jabim dans Potots Kissova » : "Nécessaire à Endor". Ils se souviennent avec gratitude des avantages antérieurs et demandent la même aide pour eux-mêmes. Et ces chefs militaires furent écrasés par Barak et la prophétesse Devorah. «C'était comme du pus terrestre», car, restant sans sépulture, ils se transformaient en poussière et, comme s'il s'agissait d'une sorte de pus, mélangé à la terre. Ps.82:12. Traite-les, ainsi que leurs princes, comme Oreb et Zib, et tous leurs chefs, comme Zebah et Zalman. « Abattez leurs princes, comme Oreb et Tsiba, et Zebeah et Zalman, tous leurs princes. » Et l’histoire des Juges en fait mention. Mais Gédéon, conduit par la grâce de Dieu, les tua. Ceux qui sont représentés dans le psaume implorent que leurs ennemis soient écrasés comme ceux-là, et ils en exposent la raison. Ps.82:13. Qui a dit : « Prenons possession des villages de Dieu ». « J’ai décidé : héritons du sanctuaire de Dieu. » Ils se vantent de leur courage et rêvent hardiment de prendre possession de l’église qui vous est dédié. Car le Prophète a appelé l’église le sanctuaire de Dieu. Et Symmaque traduisit le mot : « sanctuaire » : « demeure ». De là tout le contenu du psaume devient clair. Puisque les Juifs, revenus, ont créé une église et que tous les services légaux y étaient accomplis (sans église, selon la loi, il n'était pas possible de servir Dieu), et pour une raison conforme à la loi de vie des Juifs, leurs proches voisins étaient en inimitié avec eux, alors toute leur aspiration était dirigée vers l’église, afin de détruire avec lui à la fois le peuple et les services divins selon la loi. Ps.83:14. Mon Dieu! Qu'ils soient comme la poussière dans un tourbillon, comme la paille emportée par le vent. « Mon Dieu, mettez-moi comme un pieu », c'est-à-dire qu'il leur a été ordonné de rester dans des malheurs de toutes sortes et entourés de désastres continus. "Comme un roseau face au vent." Dispersez-les comme des roseaux emportés par le vent. Ps.82:15. Comment le feu brûle la forêt et comment la flamme brûle les montagnes. Ps.82:16. Alors poursuis-les avec ta tempête et jette-les dans la confusion avec ton tourbillon. « Brûle une chênaie comme le feu, brûle les montagnes comme une flamme » : "Ainsi je suis marié à ta tempête, et je suis troublé par ta colère." - Dans les chênaies, le feu s'allume tout seul lorsque les arbres, poussés par un vent fort, se frottent les uns contre les autres, produisent de la chaleur par friction, et peu à peu ils s'enflamment les uns des autres. C'est pourquoi les Juifs demandent que leurs ennemis se détruisent ainsi mutuellement et se livrent à leurs propres iniquités, selon la prophétie qui dit : « Marchez à la lumière de ton feu et à la flamme que tu as allumée » (Is. 50, 11). Ps.82:17. Remplis leurs visages de déshonneur, afin qu'ils recherchent Ton nom, ô Seigneur ! « Remplis leurs visages de déshonneur : et ils chercheront ton nom, ô Seigneur. » Car ayant été trompés dans ce qu’ils désirent et remplis de honte, ils reconnaîtront Ta puissance. Ps.83:18. Qu'ils soient honteux et consternés pour toujours, qu'ils soient honteux et périssent. Ps.82:19. Et fais-leur savoir que Toi, dont le seul nom est Seigneur, es le Très-Haut sur toute la terre. « Qu'ils soient honteux et troublés pour toujours et à jamais ; et ils seront honteux et périront » : « Et fais-leur savoir que ton nom est Seigneur, que tu es le seul Très-Haut sur toute la terre. » Ils demandent des bienfaits à leurs ennemis, même lorsqu'ils subissent des attaques de leur part, car ils prient pour qu'au lieu d'insolence, ils soient revêtus de honte et, par suite de la honte, ils acquièrent la connaissance de Dieu et, s'étant libérés de l'idolâtrie, ils apprennent par expérience que Lui seul est Dieu et Maître, « qui vit dans les hauteurs et méprise les humbles » (Ps. 112 : 5-6), gouvernant et disposant de toute la création. Vous pourriez être intéressé par :