Изъяснение псалма 82-го.

Пс.82:1. Песен. Псалом на Асаф. „Песен на псалма към Асаф“. След завръщането на евреите от Вавилон, близките съседи, като видяха обновяването на Божия храм и тяхната слава, се събраха и, като събраха други варварски народи, започнаха война срещу евреите. И това е предсказано както от божествените Йоил и Езекил, така и от прекрасните пророци Михей и Захария. Евреите обаче побеждават всички, водени от Зоровавел и които Бог ще победи отгоре, смазвайки наглостта на враговете им. Това предсказва настоящият псалм. Под формата на молитва е представено пророчеството на Божествения Дух, който учи воюващите как трябва да умилостивят Бога. Пс.82:2. Господи! Не мълчи, не мълчи и не мълчи, Боже. „Боже, кой може да бъде като Теб?“ И цялото събрано естество на Ангели и хора не може да се сравни с Твоята сила, защото Твоята сила е несравнима. Пророкът използва думата „кой“ вместо „никой“. „Не мълчи, мълчи, Боже.“ Умоляваме Те, Господи, да не използваш повече търпение, отколкото си свикнал. Защото това означава казаното: „бъди смирен“. Ето как го превежда Симах: „не оставай сам“. Тогава Пророкът показва причината за тази молба. Пс.82:3. Защото, ето, враговете Ти вдигат шум и онези, които Те мразят, вдигнаха глави. „Ето, Твоите врагове вдигнаха шум и надигнаха главата на онези, които Те мразят.” Като морето шумят и се тревожат, отнасят се с нас надменно и нагло, от враждебност към Тебе решиха да се бият с нас; защото във вражда срещу Теб нападат и преданите на Теб хора. Пс.82:4. Те са направили коварен заговор срещу Твоя народ и се съветват срещу тези, които Ти си пазил. „Твоята зла воля е срещу Твоя народ и Твоят съвет е срещу Твоите светии.” Симах, вместо: „към Твоите свети неща“, преведено: „към Твоите скрити неща“, а Акила, както и Теодотион: „към Твоите скрити неща“. тъй като от тях Господ Христос трябваше да дойде в плът и тези народи се събраха с намерението да изкоренят напълно еврейската раса, Всесветият Дух учи евреите да отправят следната молитва: не само нашите врагове действат злонамерено и злонамерено срещу нас, но и срещу това, което е скрито в теб и скрито в нас, което си предрекъл, че ще процъфтява от племето на Юда. Защото, когато се отсече коренът, от какво ще се роди плодът? И чрез Исая, Богът на всички хора го изясни, казвайки: „По този начин се намира зрънце върху мана и казват: Не го унищожавайте, защото благословението на Господа е в него, така че ще създам един, който Ми служи заради мен, няма да унищожа всеки заради него и ще изведа семето от Яков и от Юда“ (Ис. 65:8-9), а след това ще предам останалото на финала унищожаване. Следователно, заради едно зрънце, цялата градина, дори цялото лозе се радваше на Божията грижа; и когато това зрънце се отстрани и заедно с него се съберат други плодове, тогава останалото лозе се предава на дивите зверове, глиганът от дъбовата горичка го изяжда и „самотното чудо“ го изяжда и всички, които минават, го тъпчат колкото искат (Пс. 79:13-14). Тези тук, казват молещите се, не само срещу нас, но и срещу Твоя Скрит, дръзват да беснеят. Пс.82:5. Те казаха: „Да отидем и да ги изтребим измежду народите, за да не се помни вече името на Израел.“ „Реших: ела и ще унищожа езика и името на Израел няма да се помни.“ Те искат да ни причинят окончателно унищожение и да предадат на забрава прословутия Израел. След това Пророкът изброява съседните народи, от които други, призовани, се събраха. Пс.82:6. Те заговориха единодушно и сформираха съюз срещу Теб. „Сякаш се бяхме посъветвали с единомишленици, ние завещахме завет на Теб.“ По общо съгласие тези, които са започнали битка срещу Вас, са следните: Пс.82:7. селата Едом и Исмаил, Моав и Агар. „Селата на Идумея и Измаил“. Едомците произлизат от Исав, защото Исав се нарича Едом. И измаилтяните са потомци на Исмаил. „Моав и агаряни“. Моав е синът на Лот и от него произлиза народът; Агарите са друго поколение от Исмаил, кръстени на Агар, майката на Исмаил. Пс.83:8. Евал и Амон и Амалик, филистимците с жителите на Тир. „Гевал и Амон и Амалик“. Самият Амалик е потомък на Исав и от него произлиза народът; Амон е син на Лотс, те заемат част от Арабия, а Евал живее в околностите на Идумея. „Чужденките с живеещите в Тир.“ Други коментатори наричат ​​чужденците филистимци, но ние ги наричаме жители на Палестина, защото те, като единствените останали от расата на Ханаан и живеещи заедно с Израел, правилно са били наречени предимно чужденци. Пс.83:9. И Асур дойде при тях: те станаха сила за синовете на Лот. „Защото асирийците също дойдоха с тях.“ Асирийците не са царували по това време. Следователно пророческото слово изяснява самаряните, асирийски заселници, които се заселват в градовете си след пленничеството на десетте племена. „Синът на Лот дойде при ходатайството.“ Пророческото слово изяснява, че моавците и амонците са се разбунтували предимно срещу Божия народ и са събрали други народи. Пс.82:10. Направи им както направи на мадиамците, както на Сисара, както на Явин при потока Кисон. Пс.82:11. Които бяха унищожени в Ендор и станаха тор за земята. „Направете им като Мадиам и Сисара, като Явим в Потоц Кисова“: „Необходим в Ендор“. Те си спомнят с благодарност предишни придобивки, като искат същата помощ за себе си. И тези военни лидери бяха смазани от Барак и пророчицата Девора. „Беше като земна гной“, защото, оставайки непогребани, те се превърнаха в прах и като някаква гной се смесиха със земята. Пс.82:12. Постъпете с тях, с техните князе, както с Ореб и Зив, и с всичките им водачи, както със Зевей и Салман. „Свалете техните князе, като Орев и Зива, и Зевея и Салман, всичките им князе.“ И историята на съдиите ги споменава. Но Гедеон, воден от Божията благодат, ги уби. Изобразените в псалма молят враговете им да бъдат смазани като тези и представят причината за това. Пс.82:13. Кой каза: „Нека завладеем Божиите села.“ „Реших: нека наследим Божието светилище.“ Те се хвалят със своята смелост и смело мечтаят да завладеят храма, посветен на Теб. Защото Пророкът нарече храма Божие светилище. И Симах превежда думата: „светилище“: „жилище“. От това става ясно цялото съдържание на псалма. Тъй като евреите, след като се завърнаха, създадоха храм и в него се извършваха всички законни служби (без храм, според закона, не беше възможно да се служи на Бога), и по причина, съответстваща на закона на живота на евреите, техните близки съседи бяха във вражда с тях, тогава целият им стремеж беше насочен към храма, за да унищожи с него както хората, така и богослуженията според закона. Пс.83:14. Господи! Нека бъдат като прах във вихрушка, като сламка пред вятъра. „Боже мой, тури ме като кол“, тоест им беше наредено да останат в нещастия от всякакъв вид и заобиколени от непрекъснати бедствия. „Като тръстика пред лицето на вятъра.“ Разпръснете ги като тръстики, развяни от вятъра. Пс.82:15. Как огънят изгаря гората и как пламъкът изгаря планините. Пс.82:16. Затова ги гони с бурята Си и ги хвърли в объркване с вихъра Си. „Изгори дъбова горичка като огън, изгори планини като огън“: „Така съм женен за Твоята буря и съм обезпокоен от Твоя гняв.“ - В дъбовите горички огънят се запалва сам, когато дърветата, люлееми от силен вятър, се търкат едно в друго, произвеждат топлина чрез триене и малко по малко се запалват едно от друго. Затова евреите молят враговете си по този начин да се унищожат взаимно и да бъдат предадени на собствените си беззакония, според пророчеството, което казва: „Ходи при светлината на твоя огън и при пламъка, който си разпалил“ (Ис. 50:11). Пс.83:17. Изпълни лицата им с безчестие, за да потърсят името Ти, Господи! „Изпълни лицата им с безчестие и ще потърсят името Ти, Господи.“ Защото бидейки измамени в това, което желаят и изпълнени със срам, те ще разпознаят силата Ти. Пс.83:18. Нека се посрамят и ужасят завинаги, нека се посрамят и загинат. Пс.82:19. И нека знаят, че Ти, чието единствено име е Господ, си Всевишният над цялата земя. „Нека се посрамят и смущават до вечни векове; и ще се посрамят и ще загинат“: „И нека знаят, че Твоето име е Господ, Ти си единственият най-висок в цялата земя.“ Те молят за облаги за своите врагове, дори когато страдат от нападения от тях, тъй като се молят вместо наглост да бъдат облечени в срам и в резултат на срама да придобият познание за Бога и след като се освободят от идолопоклонството, да научат чрез опит, че само Той е Бог и Господар, „Който живее на високото и гледа надолу на низкото” (Пс. 112:5-6), управляващ и управляващ всичко. създаване. Може да се интересувате от: