Изъяснение псалма 79-го.

ფს.79:1. გუნდის ხელმძღვანელს. Shoshannim-Eduf მუსიკალურ ინსტრუმენტზე. ასაფის ფსალმუნი. ”და ბოლოს, სიმღერებში, ვინც შეიცვალა, ჩვენება ასაფის, ფსალმუნი ასურელზე.” ეს ფსალმუნი წინასწარმეტყველებს ცვლილებას გარკვეულ გარემოებებში, რადგან სწორედ ამას ნიშნავს და მოწმობს სიტყვა „ცვლილება“ და ამიტომაც ემატება სიტყვა „მოწმობა“. სულის მადლი წინასწარმეტყველებს ებრაელთა ტყვეობასა და მონობას ბაბილონში. და ფსალმუნი წარმოდგენილია ლოცვის სახით, თითქოს თავად ებრაელებმა შესწირეს ყველას ღმერთს. რადგან წინასწარმეტყველური მადლი ასწავლის მათ, თუ რა სიტყვები უნდა გამოიყენონ ღმერთის დასამშვიდებლად და წყალობისკენ მიდრეკილებისთვის და ასევე უწინასწარმეტყველებს ყველა ადამიანის მომავალ ხსნას უფალი ქრისტეს მეშვეობით. ფს.79:2. ისრაელის მწყემსი! მოსმენა; იოსებს ცხვარივით მიჰყავი, ქერუბიმებზე მჯდომარე, გამოავლინე თავი. "ისრაელის მწყემსობა ერთდროულად." გევედრები, ვლადიკა, როგორც ხალხზე მზრუნველი მწყემსი, მიიღო ჩემი შუამდგომლობა. „ისწავლე, როგორც იოსების ცხვარი“. თქვენ იხსენით იოსები, რომელიც დაიჭირეს მისმა ძმებმა, თითქოს მგლების მიერ, მათი ხელიდან, წაიყვანეთ იგი ეგვიპტეში და აღამაღლეთ ის, ვინც ბოროტებას გეგმავდა. ასე რომ, წინასწარმეტყველი, ებრაელებზე ღვთის მზრუნველობის გამოსახვით, გადადის ღვთის ზოგადი სუვერენიტეტის გამოსახატავად. „დაჯექი ქერუბიმებზე, გამოჩნდი“. რადგან დიდმა მოსემ მათ რამდენიმე გამოსახულება მოათავსა წმიდათა წმიდაში და მათ შორის განათავსა განწმენდის სახლი, საიდანაც მღვდელმთავრებს შეემთხვა გარკვეული ღვთაებრივი მოვლენა, წინასწარმეტყველმა, სხვათა შორის, აქ ახსენა ქერუბიმები და ევედრებოდა მათზე მჯდომს გამოჩენილიყო. ფს.79:3. ადექი შენი ძალა ეფრემის, ბენიამინისა და მენაშეს წინაშე და მოდი ჩვენს გადასარჩენად. „ეფრემის, ბენიამინისა და მენაშეს წინაშე“; ანუ გევედრები გამოჩნდე შენს ხალხს. რადგან დასახელებულ ტომებში წინასწარმეტყველი მთელ ხალხს გულისხმობდა; მან მოიხსენია ეს ტომები, რადგან მან უკვე ახსენა იოსები, ხოლო ეფრემი და მენაშე არიან იოსების ვაჟები, ხოლო ბენიამინი არის იოსების ნახევარძმა. "აღწიე შენი ძალა და მოდი ჩვენს გადასარჩენად." ის აღაგზნებს ღმერთს, როგორც სულგრძელს და მშვიდობაში მყოფს, და ამბობს: „აღწიე მთელი შენი ძალა და უზრუნველყავი ჩვენი ხსნა“. ფს.79:4. ღმერთო! აღგვიდგინე; გაბრწყინდეს შენი სახე და ჩვენ გადავრჩებით! "ღმერთს აქვს ძალა დაგვიბრუნოს." გათავისუფლდი მონობისგან და დაბრუნდი. შემდეგ ის აჩვენებს ამ საკითხის მოხერხებულობას. „გაანათე შენი სახე და ჩვენ გადარჩებით“. საკმარისია შენ გამოჩნდე კატასტროფების შესაჩერებლად. ფს.79:5. უფალო, ძლიერო ღმერთო! როდემდე იქნები გაბრაზებული შენი ხალხის ლოცვებზე? "უფალო ლაშქართა ღმერთო, როდემდე ხარ გაბრაზებული შენი მსახურის ლოცვაზე?" როდემდე უარს იტყვი, უფალო, ჩემს ლოცვებს, ჩემი ცოდვებზე გაბრაზებული? ის ხალხს ღვთის მსახურებს უწოდებს, სხვა თარჯიმნებისთვის, ნაცვლად სიტყვებისა: „შენი მსახურის ლოცვაზე“ დაწერე: „შენი ხალხის ლოცვაზე“. ფს.79:6. შენ აჭმევდი მათ ცრემლის პურით და აძლევდი მათ ცრემლებს დასალევად. "უფალო ცაბაოთ ღმერთო, მოგვაქციე ჩვენ და გაანათე შენი სახე და ჩვენ გადავრჩებით." ამიტომ, შენი გარეგნობით, განდევნე უბედურების პირქუში ღრუბელი და მოგვცეს დაბრუნება, რადგან შენ ხარ ძლევამოსილი და ცაბაოთ უფალი. შემდეგ წინასწარმეტყველი ჩამოთვლის უძველეს კურთხევებს და ევედრება, რომ მათაც მიეცეს მსგავსი ინდუსტრია. ფს.79:9. ეგვიპტიდან გამოიტანე ვაზი, განდევნე ერები და დარგე. ფს.79:10. გაუწმინდა მას ადგილი და დაამყარა მისი ფესვები და აავსო დედამიწა. "შენ ჩამოიტანე ეგვიპტიდან ყურძენი, გამოდევნე ენები და დარგე." "შენ გაუკეთე გზა მის წინაშე, დარგე მისი ფესვები და აავსე დედამიწა." შენ, უფალო, გაანადგურე ეგვიპტელების უსამართლო მმართველობა, შენ უღალატე ქანაანელთა ხალხებს საბოლოო განადგურებამდე და შენმა ხალხმა, გამოიყვანა ისინი ეგვიპტიდან და გზაში ყველა ნუგეში მისცა, ყურძენივით დარგეს ისინი ქანაანელთა ქვეყანაში. ფს.79:11. მთები დაფარული იყო მისი ჩრდილით და მისი ტოტები ღვთის კედარებივით იყო. ფს.79:12. მან გაგზავნა თავისი ტოტები ზღვაში და მისი ტოტები მდინარეში. "მთები დაფარული იყო მისი ჩრდილით და ღვთის კედარებმა დაფარა მისი ტოტები." "ოზობა და ღორი მუხის კორომიდან და მარტოხელა დივი ჭამენ და." ამით წინასწარმეტყველი აღნიშნავდა ასურელთა სხვადასხვა შემოსევებს, რადგან შალმანესერმა და სინახერიბმა გაანადგურეს სხვა ქალაქები, ხოლო ნაბუქოდონოსორმა, ალყა შემოარტყა იერუსალიმს, ტყვედ წაიყვანა ისინი, ვინც სიკვდილს გადაურჩა. და რადგანაც წინასწარმეტყველმა ისრაელს ყურძენი უწოდა, ამის შესაბამისად მან თავის მტერს გარეული ღორი უწოდა, რადგან ეს მხეცი განსაკუთრებით ზიანს აყენებს ყურძენს. მარტოხელა დივიმი ცალ-ცალკე მცხოვრებ ღორს უწოდებს, რომელიც სხვა ღორებზე უფრო მრისხანეა, თითქოს შორდება მათთან ურთიერთობას. ამიტომ ნაბუქოდონოსორმა, რომელიც სხვა მეფეებზე უფრო მრისხანე იყო, სამართლიანად უწოდა მარტოხელა დივი. ფს.79:15. ძალის ღმერთო! შემობრუნდი, შეხედე ზეციდან და აჰა და მოინახულე ეს ვენახები. ფს.79:16. დაიცავი შენი მარჯვენა დარგული და ტოტები, რომლებიც შენ გაამაგრე შენთვის. „ლაშქრთა ღმერთო, შებრუნდი ახლა, დახედე ზეციდან და ნახე და მოინახულე ეს ყურძენი“: მათი ჩრდილი ჭეშმარიტად ფარავდა მთებს, ტოტები კი კედარებს; ეს ყურძენი მართლაც „განაფენს თავის ღეროებს ზღვამდე და მის განშტოებულ მდინარეებამდეც კი“. ყურძნის თესვისთვის ევედრებიან ამ ყურძნის წყალობას, აღწერენ მათ სხვადასხვა უბედურებებს. ფს.79:17. ის ცეცხლში იწვის, ამოწყდა; ისინი დაიღუპებიან შენი სახის გაკიცხვისგან. ფს.79:18. იყოს შენი ხელი შენი მარჯვენა ხელის კაცზე, კაცის ძეზე, რომელიც შენთვის გააძლიერე, ფს.79:19. და ჩვენ არ განვშორდებით თქვენგან; გვაცოცხლე და ჩვენ შენს სახელს მოვიხმობთ. „ცეცხლით დამწვარი და გათხრილი“. აქედან განსაკუთრებით ირკვევა, რომ ფსალმუნი წინასწარმეტყველებს ბაბილონის მეფეზე და არა ანტიოქეზე, როგორც ზოგიერთები ფიქრობდნენ, რადგან ბაბილონის მეფემ გადაწვა ტაძარი და ქალაქის უმეტესი ნაწილი ცეცხლს უკიდებს. ასე რომ, აქ ნათქვამია, რომ მტრები არა მარტო წავიდნენ, ნაყოფი შეაგროვეს, არამედ თხრიდნენ და ძირს უთხრეს ყურძენი და ცეცხლში დაწვეს. "შენი სახის გაკიცხვით ისინი დაიღუპებიან." "იყავი შენი ხელი შენი მარჯვენის კაცზე და კაცის ძეზე, ვინც შენ გააძლიერე შენთვის." "და ჩვენ არ წავალთ თქვენგან." რადგან ჩვენგან ამ პირველი ნაყოფის მიღებით, მთელი კაცობრიობა შეიცნობს ჭეშმარიტ ღმერთს და იმღერებს სიმღერებს კაცობრიობის სიყვარულის შესახებ, რომელიც მას გამოეცხადა. "მოგვეც სიცოცხლე და ჩვენ მოვუწოდებთ შენს სახელს." ამგვარად, სიკვდილის ძალა განადგურდება და თქვენ, მაცხოვარი ღმერთის, თაყვანისცემით მივიღებთ მარადიულ სიცოცხლეს. ფს.79:20. უფალო, ძლიერო ღმერთო! აღგვიდგინე; გაბრწყინდეს შენი სახე და ჩვენ გადავრჩებით! "უფალო ცაბაოთ ღმერთო, მოგვაქციე ჩვენ და გაანათე შენი სახე და ჩვენ გადავრჩებით." მაშასადამე, ამ ყველაფრისთვის და ჩვენი მეშვეობით ყველა ადამიანის სამომავლო ხსნის მიზნით, დაასრულეთ ჩვენი მწუხარება და მოგვეცით დაბრუნება. თუ მხოლოდ გამოჩნდები, ჩვენ მივაღწევთ ხსნას. შეიძლება დაგაინტერესოთ: