Изъяснение псалма 79-го.

Sal.79:1. Al director del coro. Sobre el instrumento musical Shoshannim-Eduf. Salmo de Asaf. “Al final, en cánticos sobre los que han cambiado, un testimonio de Asaf, un salmo sobre los asirios”. Este salmo predice un cambio en ciertas circunstancias, porque esto es lo que significa y testifica la palabra “cambio”, y por eso también se agrega la palabra “testimonio”. La gracia del Espíritu predice el cautiverio y la esclavitud de los judíos en Babilonia. Y el salmo se presenta en forma de oración, como ofrecida por los propios judíos al Dios de todos. Porque la gracia profética les enseña qué palabras deben usarse para apaciguar a Dios e inclinarlo a la misericordia, y también predice la salvación futura de todos los hombres por medio del Señor Cristo. Sal.79:2. ¡Pastor de Israel! escuchar; Guiando a José como ovejas, sentado sobre querubines, revélate. “Pastoreando a Israel de inmediato”. Te ruego, Vladyka, como un pastor que se preocupa por la gente, que aceptes mi petición. “Aliméntanos con el pan de las lágrimas y danos a beber lágrimas con moderación”. Aquí el tiempo ha cambiado, y otros traductores presentaron esto como si ya hubiera sucedido: “nos alimentó con pan de lágrimas y nos dio a beber lágrimas con moderación”. El Profeta dice: Tú nos disolviste la comida y la bebida con lágrimas, porque lamentándonos y suspirando comemos el alimento necesario. Lo hiciste proporcionalmente el castigo a los pecados. Por eso el Señor dice: “Cuando midáis según la medida, os será medido” (Mateo 7:2). El profeta Zacarías también vio esta medida, presagiando la destrucción de Babilonia (Zacarías 5:9-11), porque dijo que vio a dos esposas que tenían alas de viuda, y llevaban la medida, y a quienes se les ordenó llevarla a Babilonia. Y de esto reconocemos la veracidad de la determinación de Dios. Sal.79:7. Nos ha puesto en riña con nuestros vecinos, y nuestros enemigos se burlan de nosotros. "Nos has convertido en una riña con nuestros vecinos y has derrotado a nuestros imitadores". Nos han reprochado los pueblos vecinos, que siempre nos han sido hostiles. Sal.79:8. ¡Dios de la fuerza! restaurarnos; ¡Que Tu rostro brille y seremos salvos! “¿Has derribado su fortaleza y abrazaste a todos los que pasan?” ¿Por qué lo dejaste sin Tu providencia para con él y permitiste que cualquiera que quiera ofenderlo? Y el Profeta llamó fortaleza a la protección de Dios, porque así como una fortaleza es para las uvas, así es la providencia de Dios para aquellos que son dignos de usarla. “Los que pasan” son enemigos, porque, así como los viajeros roban valientemente las uvas sin vallas ni vigilancia y saquean su fruta, así los que quedan sin el cuidado de Dios por ellos son susceptibles a los insultos de cualquiera que los quiera. Sal.79:14. El jabalí del bosque la devora, y la bestia del campo la devora. "Ozoba y el jabalí del robledal y el solitario divy comen y". Con esto el Profeta se refirió a las diferentes invasiones de los asirios, porque Salmanasar y Senaquerib destruyeron otras ciudades, y Nabucodonosor, después de haber sitiado Jerusalén, tomó cautivos como esclavos a los que escaparon de la muerte. Y como el Profeta llamó uvas a Israel, entonces, de acuerdo con esto, llamó a su enemigo jabalí, porque esta bestia daña especialmente las uvas. El diviim solitario llama a un jabalí que vive separado, que es más feroz que otros jabalíes, como si se retirara de la comunicación con ellos. Por eso Nabucodonosor, que era más feroz que otros reyes, llamó con razón a un divi solitario. Sal.79:15. ¡Dios de la fuerza! vuélvete, mira desde el cielo, y contempla, y visita estos viñedos. Sal.79:16. Guarda lo que tu diestra plantó y las ramas que para ti fortaleciste. “Dios de los ejércitos, vuélvete ahora, y mira desde el cielo y mira, y visita estas uvas”: “Y haz lo que tu diestra ha plantado”. Por eso te ruego, Maestro omnipotente, que mires desde lo alto la devastación de las uvas, y concedas la curación a los que sufren, porque tu providencia les trajo la misma prosperidad. El Profeta llama a la providencia la mano derecha. “Y no nos apartaremos de ti”. Porque al recibir estas Primicias de nosotros, toda la raza humana llegará a conocer al Dios verdadero y cantará canciones sobre el amor por la humanidad que le ha sido revelado. “Danos vida e invocaremos tu nombre”. De esta manera, el poder de la muerte será aplastado y obtendremos la vida eterna al adorarte a Ti, Dios Salvador. Sal.79:20. ¡Señor, Dios de la fuerza! restaurarnos; ¡Que Tu rostro brille y seremos salvos! “Señor Dios de los ejércitos, conviértenos y haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos”. Por tanto, por todo esto y por la futura salvación de todos los hombres a través de nosotros, pon fin a nuestros dolores y concédenos el regreso. Porque si sólo apareces, alcanzaremos la salvación. Quizás te interese: