Изъяснение псалма 78-го.

"Žalm Asafovi." Prorocké slovo predpovedá zúrivosť Antiocha, prezývaného Epifanes, proti židovskému národu a dáva tento predobraz vo forme modlitby, ktorú potom prednesú zbožní, ktorí ešte nezvíťazili, no sú zavalení katastrofami. Ps.78:1. Bože! Pohania prišli do tvojho dedičstva, znesvätili tvoj svätý chrám a zmenili Jeruzalem na ruiny. "Ó, Bože, národy vstúpili do tvojho dedičstva a znesvätili tvoj svätý chrám." Milosť Ducha múdro naučila tých, ktorí zápasia s takýmito krutými pohromami, aby začali svoje modlitby týmto spôsobom. Predovšetkým totiž nezobrazovali vlastné utrpenie, ale bezbožné znesvätenie božského chrámu, pričom chrám sa nijako neprehrešil proti Božiemu zákonu. Hovorí sa, že „pohania, žijúci v bezbožnosti a nezákonnosti, zvíťazili nad tvojím majetkom, pretože sa odvážili vstúpiť do svätyne tvojho chrámu; nielen oltármi, ale aj démonickými obetami si znesvätil svoje sväté miesto. Ps.78:2. Mŕtvoly tvojich služobníkov boli dané nebeským vtákom, aby ich zožrali, a telá tvojich svätých pozemským zvieratám. "Položil Jeruzalem ako sklad zeleniny." Keď zničili celé mesto do tla, urobili zo známeho Jeruzalema nič odlišného od svätostánku určeného na skladovanie zeleniny. "Mŕtvoly svojich služobníkov si položil za pokrm pre nebeské vtáctvo a mäso svojich svätých pre zemskú zver." Správali sa k Tvojim služobníkom tak surovo a zúrivo, že ich telá dali zožrať zverom a mäsožravým vtákom. Ps.78:3. Ich krv bola preliata ako voda okolo Jeruzalema a nemal ich kto pochovať. "Ich krv si vylial ako vodu dookola Jeruzalema a nepochováš ho." Keď sa rozhodli zabiť tých, ktorí žijú zbožne, po celej zemi prúdia rieky krvi, ale zabitým nie je dovolené mať dôstojnosť pohrebu. Ps.78:4. Stali sme sa susedom na posmech, výčitke a hanbe okolia. "Kritizujeme našich susedov, napodobňujeme a znesväcujeme ľudí okolo nás." Z tohto dôvodu nás tí, ktorí žijú okolo nás, nadávajú; vďaka tomu sme boli hodní posmechu od susedov. Prorok nazýva susedmi Filištínov, Edomčanov, Ammóncov, Moábcov a iné susedné národy, ktoré boli vždy v konfrontácii a nepriateľstve so Židmi. Ps.78:5. Dokedy sa, Pane, budeš bez prestania hnevať, bude tvoja žiarlivosť horieť ako oheň? "Ako dlho sa bude Pán hnevať až do konca? Bude tvoja horlivosť zapálená ako oheň?" Boh v zákone prikázal slúžiť Jemu samému a neuctievať žiadneho iného Boha, ktorý sa volá, pretože povedal: „Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý žiarlim a spaľujem oheň“ (Dt 4:24). Pripomínalo to tu aj prorocké slovo: „Tvoja horlivosť sa zapáli ako oheň. Už sa nehnevaj, Majster, hovorí Prorok, a nezapaľuj proti nám svoju žiarlivosť ako oheň za naše hriechy. Ža 78:6. Vylej svoj hnev na národy, ktoré ťa nepoznajú, a na kráľovstvá, ktoré nevzývajú tvoje meno. "Vylej svoj hnev na jazyky, ktoré ťa nepoznajú, a na kráľovstvá, ktoré si nevzýval svoje meno." Keďže trestáš ľudí za ich hriechy, prosím Ťa, aby si obrátil svoj hnev na tých, ktorí vôbec nechcú poznať tvoje meno, ale sú zotročení extrémnej bezbožnosti. Ža 78:7. Lebo zožrali Jakoba a spustošili jeho príbytok. "Ako bol Jákob zjedený a jeho miesto spustlo." A to slúži ako jasný znak ich nezákonnosti. Lebo bez toho, aby od nás utrpeli nejakú škodu, zničili nás vraždou, spustošili krajinu a zničili mestá. Výraz: „jeho miesto“ Akvila preložil: „jeho krása“, Symmachus: „jeho láskavosť“ a Theodotion: „jeho krása“, a to najlepšie znamená dom Boží. Prorok krásne pomenoval ľudí Jákob, pripomienku praotca, podnecujúc Boha, aby sa zmiloval. Ž.78:8. Nepamätaj za nás hriechy našich predkov; Nech nás Tvoje milosrdenstvo čoskoro predbehne, lebo sme veľmi vyčerpaní. Ps.78:9. Pomôž nám, Bože, náš Spasiteľ, na slávu Tvojho mena; vysloboď nás a odpusť nám naše hriechy pre svoje meno. "Nepamätaj si naše prvé neprávosti." Tí, ktorí predniesli túto modlitbu, boli zbožní a mali veľkú horlivosť pre zbožnosť. Lebo slávna je cnosť Makabejcov. Preto oprávnene prosia, aby sa ľudia nezodpovedali za minulé hriechy. Ale keď to povedali, nepovedali nič iné, to znamená, aby sa Boh pozrel na ich skutočnú zbožnosť. A to zvlášť dokazuje ich veľkú cnosť, totiž to, že spomínajú predchádzajúce hriechy a skrývajú svoju skutočnú zbožnosť. "Nech nás, Pane, čoskoro predbehne Tvoje milosrdenstvo, lebo sme takí chudobní." "Pomôž nám, Bože, náš Spasiteľ." Čo najskôr nám daj svoju neodolateľnú pomoc, lebo sme zbavení akejkoľvek prozreteľnosti pre nás. Si náš jediný Pomocník a Spasiteľ. "Sláva Tvojmu menu, Pane, vysloboď nás a očisti naše hriechy v Tvojom mene." Nikde nespomínajú svoju cnosť, ale žiadajú, aby boli poctení božskou pomocou pre meno Božie. Lebo, hovoria, keď trpíme zlo, rúha sa Tvojmu menu. Preto Ťa prosíme, aby si sa nepozeral na naše hriechy, zmenil našu situáciu a ukázal svoju silu nevedomým. Ps.78:10. Prečo by mali pohania hovoriť: "Kde je ich Boh?" Nech sa pomsta za preliatu krv Tvojich služobníkov stane známou medzi pohanmi pred našimi očami. "Nevadí, keď pohania hovoria: "Kde je ich Boh?" Iní tlmočníci to prezentujú tak, že sa to už stalo. "Prečo pohania hovoria: Kde je ich Boh?" To znamená, že niekedy ma to zarmucuje, niekedy ma bodne bolestivejšie ako akákoľvek ostrá hrana, že sa pohania odvážia rúhať sa Ťa a posmešne povedať: Kde je tvoj Boh? Kde je Boh, o ktorom hovoríte, že popravil Egypt, rozdelil more a vykonal všetky ostatné veľké a slávne činy? "A pomsta preliatej krvi Tvojho služobníka nech je zjavená pred našimi očami." Preto prosíme, aby boli potrestaní za vraždu a aby všetci ostatní spolu s nami videli Tvoj pravdivý rozsudok a Tvoj hnev za vraždu Tvojich služobníkov. Ž.78:11. Nech pred Tebou príde ston väzňa; Silou svojho ramena zachráň tých, ktorí sú odsúdení na smrť. "Nech príde pred Teba stonanie spútaných: podľa veľkosti svojho ramena opatruj synov zabitých." Prosím Ťa, aby si sa pozrel na tých, ktorí, hoci sú stále nažive, sú obkľúčení reťazami a čakajú na smrť, a nepodriadil našu rasu úplnému zničeniu, ale aby si zachránil „synov zabitých“ a vzbudil z nich mladšiu generáciu. Ž.78:12. Vráť našim blížnym sedemkrát potupu, ktorou Ťa oni, Pane, do ich lona. "Odmeň našich blížnych sedemnásobne v ich lone za ich potupu, ktorí hanili Teba, Pane." Potrestajte národy, ktoré nás susedia, mnohokrát za rúhanie. Lebo Prorok v tom, čo bolo povedané, nemyslel žiadne konkrétne číslo, ale žiadal, aby na nich poslal ten najväčší trest. Podobné je to, čo bolo povedané: „prineste sedem ovocia“, to znamená veľa (1 Sam 2:5). Prorok použil slovo „prsia“ v prenesenom zmysle, požičal si rečový útvar od tých, ktorí niečo nosia vo svojom lone a držia to bezpečne, aby nič nespadlo; a to znamená: znásobiť počet katastrof, ktoré ich neustále ohrozujú. Ža 78:13. A my, tvoj ľud a ovce tvojej pastvy, ťa budeme navždy oslavovať a ohlasovať tvoju chválu pokoleniu a pokoleniu. "My, tvoj ľud a ovce tvojej pastvy, vyznávame ťa, Bože, navždy: pokoleniu a pokoleniu budeme zvestovať tvoju chválu." A my, ktorí sme boli nazývaní Tvojím ľudom, ktorí sa voláme Tvojím stádom, Ti budeme neustále spievať chválospevy a ďakovať za Tvoje dobré skutky, a keď sme to dali napísať, povieme o tom budúcim ľuďom. Prorok povedal: „Vyznajme sa“ namiesto: Ďakujme. Lebo toto slovo znamená vďakyvzdanie. Mohlo by vás zaujímať: