Изъяснение псалма 78-го.

„Псалм до Асаф“. Пророчкиот збор го претскажува гневот на Антиох, наречен Епифан, против еврејскиот народ, и го поставува овој предзнак во форма на молитва, која потоа ќе ја принесат побожните, кои сè уште не извојувале победа, но се обземени од катастрофи. Пс.78:1. Боже! Паганите дојдоа во Твоето наследство, го осквернавија Твојот свет храм и го претворија Ерусалим во урнатини. „О Боже, народите дојдоа во Твоето наследство, го осквернавуваат Твојот свет храм. Благодатта на Духот мудро ги научи оние кои се борат со такви сурови катастрофи да ги започнат своите молитви на овој начин. Зашто, пред сè, тие не го прикажувале сопственото страдање, туку злобното сквернавење на божествениот храм, додека храмот на никаков начин не згрешил против Божјиот закон. „Незнабошците“, се вели, живеејќи во зло и беззаконие, надвладеале над Твојот имот, затоа што се осмелиле да влезат во светилиштето на Твојот храм; не само со жртвеници, туку и со демонски жртви го осквернавивте вашето свето место. Пс.78:2. Телата на Твоите слуги им беа дадени на птиците небесни за да ги проголтаат, а телата на Твоите свети на земните ѕверови. „Имајќи го Ерусалим како складиште за зеленчук“. Откако го уништија целиот град до темел, тие го направија озлогласениот Ерусалим ништо поразличен од шатор наменет за чување зеленчук. „Ти ги положи труповите на Твоите слуги за месо за птиците небесни, а месото на Твоите светци за земните ѕверови. Тие се однесуваа со Твоите слуги со таква бруталност и бес што нивните тела беа дадени да ги јадат ѕверови и месојадни птици. Пс.78:3. Нивната крв беше пролеана како вода околу Ерусалим, и немаше кој да ги закопа. „Ти ја пролеа нивната крв како вода околу Ерусалим и нема да ја закопуваш. Откако решија да ги убијат оние што живеат побожно, прават реки од крв да течат низ земјата, но на убиените не им е дозволено да го имаат достоинството на погреб. Пс.78:4. Станавме за потсмев меѓу соседите, срам и срам за оние околу нас. „Ние ги прекоруваме нашите соседи, ги имитираме и сквернавните оние околу нас“. Поради оваа причина оние што живеат околу нас нè навредуваат; тоа нè направи достојни за потсмев од соседите. Пророкот ги нарекува соседи Филистејците, Едомците, Амонците, Моавците и другите соседни народи, кои отсекогаш биле во конфронтација и непријателство со Евреите. Пс.78:5. До кога, Господи, ќе се лутиш непрестајно, ќе гори твојата љубомора како оган? „До кога ќе се гневи Господ до крајот? Дали вашата ревност ќе се разгори како оган? Бог заповеда во законот да Му служиме само Нему, и да не се поклонуваме на кој било друг по име Бог, затоа што, Тој рече: „Јас сум Господ, твојот Бог, кој е љубоморен, голтајќи оган“ (5. Мој. 4:24). Овде се потсети и пророчкиот збор: „Твојата ревност ќе запали како оган“. Не лути се повеќе, учителу, вели пророкот и не ја разгорувај Твојата љубомора против нас како оган за нашиот грев. Пс.78:6. Излеј го својот гнев врз народите што не Те познаваат и врз царствата што не го повикуваат Твоето име. „Излеј го својот гнев врз јазиците што не те познаваат и врз царствата што не си ги повикал на Твоето име“. Бидејќи Ти ги казнуваш луѓето за нивните гревови, Те молам да го свртиш својот гнев кон оние кои воопшто не сакаат да го знаат Твоето име, а се робови на крајно зло. Пс.78:7. Зашто тие го проголтаа Јакова и го опустошија неговото живеалиште. „Како Јаков да е изеден, а неговото место да биде опустошено“. И ова служи како јасен знак за нивното беззаконие. Зашто, без да претрпат никаква штета од нас, нè уништија со убиства, ја опустошија земјата и ги уништија градовите. Изразот: „неговото место“ Акила го превел: „неговата убавина“, Симах: „неговата добрина“, а Теодотон: „неговата убавина“, а тоа најдобро значи домот Божји. Пророкот убаво ги именувал луѓето Јаков, потсетувајќи на отецот, поттикнувајќи го Бога да има милост. Пс.78:8. Не се сеќавај за нас за гревовите на нашите предци; Нека наскоро ни претходат твоите милости, зашто сме многу исцрпени. Пс.78:9. Помогни ни, Боже Спасителу наш, за слава на Твоето име; избави нè и прости ни ги гревовите заради Твоето име. „Не се сеќавајте на нашите први беззаконија“. Оние кои ја принесуваа оваа молитва беа благочестиви и имаа голема ревност за побожност. Зашто славна е доблеста на Макавејците. Затоа, тие со право молат да не се бара одговорност од народот за минатите гревови. Но, откако го кажаа ова, тие не кажаа ништо друго, т.е. Бог да ја погледне нивната вистинска побожност. А тоа особено ја докажува нивната голема доблест, имено, што ги спомнуваат претходните гревови и ја кријат својата вистинска побожност. „Нека Твоите сочувство наскоро ни претходат, Господи, зашто сме толку сиромашни“. „Помогни ни, Боже, наш Спасител. Што поскоро, дајте ни ја Вашата неодолива помош, бидејќи ние сме лишени од секаква промисла за нас. Ти си нашиот единствен Помошник и Спасител. „Слава на Твоето име, Господи, избави нè и очисти ги нашите гревови во Твое име“. Никаде не ја спомнуваат нивната доблест, туку бараат да бидат удостоени со божествена помош заради името Божјо. Зашто, велат тие, кога трпиме зло, хулењето паѓа на Твоето име. Затоа, Те молиме да не гледаш на нашите гревови, да ја промениш нашата мака и да им ја покажеш својата моќ на неуките. Пс.78:10. Зошто паганите да речат: „Каде е нивниот Бог? Одмаздата за пролеаната крв на Твоите слуги нека стане позната меѓу незнабошците пред нашите очи. „Не е важно кога незнабошците велат: „Каде е нивниот Бог? Други толкувачи го прикажуваат ова како веќе да се случило. „Зошто паганите велат: Каде е нивниот Бог? Односно, понекогаш ме растажува, понекогаш ме боцка поболно од кој било остар раб, што незнабошците се осмелуваат да Те хулат, и со потсмев велат: Каде е твојот Бог? Каде е Бог, за кого велиш дека го погубил Египет, го поделил морето и ги извршил сите други големи и славни дела? „И одмаздата на пролеаната крв на Твојот слуга нека биде позната пред нашите очи“. Затоа, ги молиме тие да бидат казнети за убиство, а сите други заедно со нас да ја видат Твојата вистинита пресуда и Твојот гнев за убиството на Твоите слуги. Пс.78:11. Нека ти дојде офкањето на затвореникот; Со силата на Твојата рака спаси ги оние што се осудени на смрт. „Нека ти дојде офкањето на окованите: според големината на Твојата рака, обезбеди ги синовите на убиените. Те молам да ги погледнеш оние кои, иако се уште живи, се опкружени со синџири и ја чекаат смртта, и да не го подложиш нашиот род на целосно уништување, туку да ги спасиш „синовите на убиените“ и од нив да подигнеш помлада генерација. Пс.78:12. Врати ги на нашите ближни седумкратниот срам со кој, Господи, Те прекоруваа, во нивните пазуви. „Награди ги седумкратно нашите ближни во нивните пазуви за нивниот срам, кој Те прекоруваше, Господи! Многукратно казнете ги за богохулење народите што ни се соседни. Зашто, пророкот не мислел на некоја конкретна бројка во кажаното, туку барал да им се испрати најголема казна. Слично на ова е она што беше речено: „изнесете седум неплодови“, односно многу (1. Сам. 2:5). Пророкот го употребил зборот „гради“ во преносна смисла, позајмувајќи ја говорната фигура од оние кои носат нешто во своите пазуви и го држат безбедно за ништо да не падне; а тоа значи: умножете го бројот на катастрофи кои постојано им се закануваат. Пс.78:13. А ние, Твојот народ и овците на Твоето пасиште, засекогаш ќе те славиме и ќе ја објавуваме Твојата пофалба на генерации и поколенија. „Ние, твојот народ и овците на твоето пасиште, Ти исповедаме, Боже, засекогаш: на колено и на колено ќе ја објавуваме твојата слава. А ние, кои сме наречени Твои луѓе, наречени Твое стадо, непрестајно ќе Ти принесуваме химни и ќе благодариме за твоите добри дела, и откако го обврзавме тоа на пишување, ќе им ја раскажуваме приказната за тоа на идните луѓе. Пророкот рече: „Да се ​​исповедаме“ наместо: Да се ​​заблагодариме. Зашто овој збор значи благодарност. Можеби ќе ве интересира: