Изъяснение псалма 78-го.

„Псалом към Асаф“. Пророческото слово предсказва яростта на Антиох, наречен Епифан, срещу еврейския народ и излага това предзнаменование под формата на молитва, която след това ще бъде отправена от благочестивите, които още не са спечелили победа, но са поразени от бедствия. Пс.78:1. Господи! Езичниците дойдоха в Твоето наследство, оскверниха светия Ти храм и превърнаха Ерусалим в руини. „О, Боже, народите дойдоха в Твоето наследство, осквернявайки светия Ти храм.“ Благодатта на Духа мъдро научи онези, които се борят с такива жестоки бедствия, да започнат молитвите си по този начин. Защото, на първо място, те изобразяват не своето собствено страдание, а нечестивото оскверняване на божествения храм, докато храмът не съгрешава по никакъв начин срещу Божия закон. „Езичниците“, казва се, живеещи в нечестие и беззаконие, надделяха над Твоята собственост, защото се осмелиха да влязат в светилището на Твоя храм; не само с жертвеници, но и с бесовски жертви си осквернил святото си място. Пс.78:2. Труповете на Твоите слуги бяха предадени на небесните птици, за да ги изядат, а телата на Твоите светии - на земните зверове. „Като направих Ерусалим като склад за зеленчуци.“ След като унищожиха целия град до основи, те направиха прословутия Йерусалим не по-различен от скиния, предназначена за съхранение на зеленчуци. „Ти си положил труповете на Твоите слуги за храна на небесните птици и плътта на Твоите светии за земните зверове.” Те се отнасяха към Твоите слуги с такава бруталност и ярост, че телата им бяха дадени за изяждане от зверове и месоядни птици. Пс.78:3. Кръвта им се проля като вода около Йерусалим и нямаше кой да ги погребе. „Ти си пролял кръвта им като вода около Йерусалим и няма да я погребеш.“ Решили да убият онези, които живеят благочестиво, те карат реки от кръв да текат по земята, но на убитите не им е позволено да имат достойнството на погребението. Пс.78:4. Станахме за посмешище сред съседите си, за укор и позор за околните. „Ние укоряваме нашите съседи, имитация и оскверняване на тези около нас. Поради тази причина онези, които живеят около нас, ни хулят; това ни правеше достойни за присмех от околните. Пророкът нарича филистимците, едомците, амонците, моавците и други съседни народи, които винаги са били в конфронтация и вражда с евреите, съседи. Пс.78:5. Докога, Господи, ще се гневиш непрестанно, ревността ти ще гори като огън? "Докога ще се гневи Господ до края? Ще пламне ли ревността ти като огън?" Бог заповяда в закона да служим само на Него и да не се покланяме на който и да е друг наречен Бог, защото Той каза: „Аз съм Господ, твоят Бог, който е ревнив, който пояжда огън” (Второзаконие 4:24). Това също беше припомнено тук от пророческото слово: „Твоята ревност ще пламне като огън.” Не се гневи вече, Учителю, казва пророкът, и не разпалвай ревността Си против нас като огън за нашия грях. Пс.78:6. Излей гнева Си върху народите, които не Те познават, и върху царствата, които не призовават името Ти. „Излей гнева Си върху езици, които не Те познават, и върху царства, които не си призовал Твоето име.“ Тъй като Ти наказваш хората за техните грехове, аз Те моля да обърнеш гнева Си върху онези, които изобщо не искат да знаят Твоето име, но са поробени на крайно нечестие. Пс.78:7. Защото те изпоядоха Яков и опустошиха жилището му. „Както Яков беше изяден и мястото му беше опустошено.“ И това служи като ясен знак за тяхното беззаконие. Защото, без да понесат никаква вреда от нас, те ни унищожиха с убийство, опустошиха страната и унищожиха градовете. Изразът: „неговото място“ Акила превежда: „неговата красота“, Симах: „неговата доброта“, а Теодион: „неговата красота“, а това най-добре означава Божият дом. Пророкът красиво нарече хората Яков, напомняне за праотца, подтиквайки Бог да се смили. Пс.78:8. Не си спомняй за нас греховете на нашите предци; Нека Твоите милости скоро ни изпреварят, защото сме много изтощени. Пс.78:9. Помогни ни, Боже, Спасителю наш, за славата на Твоето име; избави ни и прости греховете ни заради Твоето име. „Не помни първите ни беззакония.“ Онези, които отправяха тази молитва, бяха благочестиви и имаха голяма ревност за благочестие. Защото славна е добродетелта на Макавеите. Затова те с право молят да не държат хората отговорни за минали грехове. Но като казаха това, те не казаха нищо друго, тоест, за да погледне Бог на тяхното истинско благочестие. И това особено доказва голямата им добродетел, а именно, че споменават предишни грехове и скриват истинското си благочестие. „Нека Твоите състрадания скоро ни изпреварят, Господи, защото сме толкова бедни.” „Помогни ни, Боже, Спасителю наш.“ Колкото е възможно по-скоро, дай ни Твоята неотразима помощ, защото ние сме лишени от всякакво провидение за нас. Ти си нашият единствен Помощник и Спасител. "Слава на Твоето име, Господи, избави ни и очисти греховете ни в Твоето име." Никъде не споменават тяхната добродетел, но молят да бъдат удостоени с божествена помощ заради името Божие. Защото, казват те, когато търпим зло, богохулството пада върху Твоето име. Затова Те молим да не гледаш греховете ни, да промениш положението ни и да покажеш силата Си на невежите. Пс.78:10. Защо езичниците да казват: „Къде е техният Бог?“ Нека отмъщението за пролятата кръв на Твоите слуги стане известно между езичниците пред очите ни. „Няма значение, когато езичниците казват: „Къде е техният Бог?“ Други тълкуватели представят това като вече случило се. "Защо езичниците казват: Къде е техният Бог?" Тоест, понякога ме натъжава, понякога ме боли по-болезнено от всяко остро острие, че езичниците се осмеляват да Те хулят и подигравателно казват: Къде е твоят Бог? Къде е Бог, за когото казвате, че е екзекутирал Египет, разделил е морето и е извършил всички други велики и славни дела? „И нека отмъщението за пролятата кръв на Твоя слуга стане известно пред очите ни.“ Затова ние молим те да бъдат наказани за убийство и всички други заедно с нас да видят Твоята истинна присъда и Твоя гняв за убийството на Твоите слуги. Пс.78:11. Нека въздишането на затворника дойде пред Тебе; С мощта на Твоята ръка спаси обречените на смърт. „Нека стенането на окованите дойде пред Тебе: според величието на Твоята ръка, осигури синовете на убитите.“ Моля Те да погледнеш на тези, които, макар и все още живи, са оградени с вериги и очакват смърт, и не да подложиш нашия род на всеунищожение, но да спасиш „синовете на убитите” и да въздигнеш от тях по-младо поколение. Пс.78:12. Върни на съседите ни седмократно укора, с който те, Господи, Те укориха, в лоното им. „Възплатете седмократно нашите съседи в пазвата им за техния укор, който Те е укорил, Господи.“ Многократно наказвайте съседните ни народи за богохулство. Защото Пророкът не е имал предвид конкретно число в казаното, но е поискал да изпрати най-голямото наказание върху тях. Подобно на това е и казаното: „родете седем безплодни“, тоест много (1 Царе 2:5). Пророкът използва думата „пазва“ в преносен смисъл, заимствайки фигура на речта от онези, които носят нещо в гърдите си и го държат здраво, така че нищо да не падне; а това означава: умножете броя на бедствията, които постоянно ги заплашват. Пс.78:13. И ние, Твоят народ и овцете на Твоето пасбище, ще Те прославяме до века и ще възвестяваме Твоята хвала на поколение и поколение. „Ние, Твоят народ и овцете на Твоето пасбище, Те изповядваме, Боже, до века; от поколение и поколение ще възвестяваме Твоята хвала.“ И ние, които се наричаме Твои хора, които се наричаме Твое стадо, непрестанно ще Ти възнасяме химни и ще благодарим за твоите добри дела, и като поверим това на писане, ще разкажем историята за това на бъдещите хора. Пророкът каза: „Да се ​​изповядаме“ вместо: „Да благодарим“. Защото тази дума означава благодарност. Може да се интересувате от: