Изъяснение псалма 66-го.

Пс.66:1 . Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом. Песнь. «В конец, в песнех, псалом песни Давиду». Мысль сего псалма ясна, и для истолкования онаго нет нужды в многих словах. Ибо возвещает вочеловечение и спасительное пришествие Бога Слова, а также спасение всех народов. Пс.66:2 . Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицем Твоим. «Боже, ущедри ны и благослови ны: просвети лице Твое на ны и помилуй ны» . Духовными очами узрев будущее Божественным пришествием спасение всех человеков, Пророк молится, чтобы наступило оно, как можно скорее, и все мы воспользовались происходяшим от сего благословением. Потом яснее показывает сие в присовокупляемых словах. Пс.66:3 . Дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое. «Познати на земли путь Твой» , то есть, чтобы населяющие землю были научены пути, который к Тебе ведет, и поставлены на оный. А чтобы не подумал кто, будто бы говорится сие о земле иудейской, кстати присовокупил Пророк: «Во всех языцех спасение Твое», то есть, умоляю, чтобы явилось лице Твое, озарило и привлекло ко спасению народы седящие во тме. Пс.66:4 . Да восхвалят Тебя народы, Боже; да восхвалят Тебя народы все. Пс.66:5 . Да веселятся и радуются племена, ибо Ты судишь народы праведно и управляешь на земле племенами. «Да исповедятся Тебе людие, Боже, да исповедятся Тебе людие вси» . «Да возвеселятся и да возрадуются язы́цы : яко судиши людем правотою, и языки на земли наставиши» . Посему всем народам и языкам, живущим во вселенной, надлежит веселиться, ликовать и возвещать Твои благодеяния. Ибо узнали они, что ни одно существо не оставлено без попечения и промышления о нем, и что Ты – Судия всех, произносящий правдивыя определения, заблудших путеводствующий к истине, а не хотящих покориться наказующий. Пс.66:6 . Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все. «Да исповедятся Тебе людие, Боже: да исповедятся Тебе людие вси» . Пророк допустил не без намерения сие повторение, но чтобы усерднейшими соделать слушателей. Пс.66:7 . Земля дала плод свой; да благословит нас Бог, Бог наш. Пс.66:8 . Да благословит нас Бог, и да убоятся Его все пределы земли. «Земля даде плод свой» . Ибо земнородные не незнают, уже над всеми сущаго Бога, Который, по словам Пророка: «изобрете всяк путь хитрости, по сем на земли явися и с человеки поживе» ( Вар. 3:37–38 ), за что и приносят Ему сладчайший плод благочестия. «Благослови ны Боже, Боже наш» . «Благослови ны Боже» . Как двукратно возбуждал Пророк народы к песнопению, так двукратно испрашивает им благословение. Надлежит же знать, что благословляющие Бога люди приносят Ему в дар одни слова, на деле же не могут благотворить Ему, а Бог благословляя утверждает слова делом, и благословляемым дарует обилие всяких благ. Потом Пророк учит, как можно сподобиться Божия благословения. «И да убоятся Его вси концы земли». Кто благоговейно чтит законы Божии и страшится будущаго суда, тот хранением оных угождает Богу; угождение же Богу приносит благословение. Посему самое окончание псалма, не иудеям только, но всем человекам внушает иметь Божий страх, и научает, что Бог наш есть Тот Самый, Который соделал спасение верующих. Да постыдятся же злочестивые еретики, которые не исповедуют, что сам Бог от Бога, Единородный от Отца, превечный Сын в последние дни ради спасения человеческаго, как говорим, непреложно соделался Сыном человеческим. Вам может быть интересно: