Изъяснение псалма 66-го.

Sal.67:1. Al director del coro. Sobre instrumentos de cuerda. Salmo. Canción. “Al final, en cánticos, un salmo de cánticos a David”. La idea de este salmo es clara, y no hacen falta muchas palabras para interpretarlo. Porque proclama la encarnación y la venida salvadora de Dios Verbo, así como la salvación de todas las naciones. Sal.66:2. ¡Dios! ten misericordia de nosotros y bendícenos, ilumínanos con tu rostro. “Dios, ten piedad de nosotros y bendícenos: haz resplandecer tu rostro sobre nosotros y ten piedad de nosotros”. Habiendo visto con ojos espirituales la salvación futura de todas las personas a través de la Venida Divina, el Profeta ora para que llegue lo antes posible y que todos aprovechemos la bendición que proviene de esto. Luego lo muestra más claramente en las palabras añadidas. Sal.67:3. Para que en la tierra conozcan tu camino y tu salvación entre todas las naciones. “Para conocer Tu camino en la tierra”, es decir, para que a los que habitan la tierra se les enseñe el camino que conduce a Ti y se les coloque en él. Y para que nadie piense que esto se dice de la tierra de Judea, por cierto el Profeta añadió: “En todas las naciones está tu salvación”, es decir, ruego que tu rostro aparezca, ilumine y atraiga a la salvación a las naciones sentadas en tinieblas. Sal.66:4. Que las naciones te alaben, oh Dios; que todas las naciones te alaben. Sal.67:5. Alégrense y regocijense las naciones, porque tú juzgas a las naciones con justicia y gobiernas sobre las naciones de la tierra. “Que los hombres te confiesen, oh Dios, que todos los hombres te confiesen”. “Que se alegren y se alegren las naciones, porque tú juzgas con justicia a los pueblos y guías las lenguas de la tierra”. Por tanto, todos los pueblos y lenguas que habitan el universo deben regocijarse, regocijarse y proclamar Tus beneficios. Porque aprendieron que ninguna criatura queda sin cuidado y provisión para ella, y que Tú eres el Juez de todos, pronunciando determinaciones veraces, guiando a los que se pierden en la verdad y castigando a los que no quieren someterse. Sal.66:6. Que te alaben, oh Dios, las naciones, que te alaben todas las naciones. “Que los hombres te confiesen, oh Dios; que todos los hombres te confiesen”. El Profeta permitió esta repetición no sin intención, sino para hacer que los oyentes fueran más celosos. Sal.67:7. La tierra ha dado su fruto; Dios nos bendiga, Dios nuestro. Sal.67:8. Que Dios nos bendiga y le teman todos los confines de la tierra. “La tierra dará su fruto”. Porque los terrenales no conocen, sobre todo, al Dios existente, Quien, según las palabras del Profeta: “Habéis inventado todos los medios de astucia, por eso ha aparecido en la tierra y ha vivido entre los hombres” (Bar. 3, 37-38), por lo que le traen el dulcísimo fruto de la piedad. “Dios nos bendiga, Dios nuestro”. "Dios nos bendiga". Así como el Profeta dos veces incitó a los pueblos a cantar, dos veces pidió bendiciones para ellos. Debes saber que las personas que bendicen a Dios le traen como regalo solo palabras, pero en realidad no pueden hacerle bien, pero Dios, al bendecir, confirma las palabras con obras y concede abundancia de todo tipo de bendiciones a los bendecidos. Luego el Profeta enseña cómo uno puede ser digno de la bendición de Dios. “Y le teman todos los confines de la tierra”. El que honra con reverencia las leyes de Dios y teme el juicio futuro, agrada a Dios guardándolas; agradar a Dios trae bendición. Por lo tanto, el final mismo del salmo, no sólo a los judíos, sino a todos los pueblos, inspira el temor de Dios y enseña que nuestro Dios es el mismo que realizó la salvación de los creyentes. Que se avergüencen los malvados herejes que no confiesan que Dios mismo es de Dios, el Unigénito del Padre, el Hijo eterno en los últimos días por el bien de la salvación humana, como decimos, inmutablemente se hizo Hijo del hombre. Quizás te interese: