Изъяснение псалма 65-го.

Ps.65:1. Thirrni Zotit, gjithë toka. “Në fund, kënga e psalmit të ringjalljes”. Kjo shtesë nuk gjendet as në tekstin hebraik dhe as në përkthyes të tjerë, madje as në të shtatëdhjetët në exapla; Ndoshta është bërë nga dikush. Dhe Davidi hyjnor e shkroi këtë psalm në emër të atyre robërve në Babiloni, por jo më duke u lutur për kthim, por për ata që e morën dhe u nisën në udhëtimin e tyre. Psalmi parashikon gjithashtu shpëtimin e paganëve. Ps.65:2. Këndoni lavdinë e emrit të tij, jepni lavdi, lëvdoni. “Bërtitini Zotit, o banorë të të gjithë tokës, këndojini emrit të tij, lëvdoni lëvdimin e tij.” Të gjithë njerëzit, thotë Profeti, marrin pjesë me ne në këngë dhe së bashku i japin Zotit nderin e duhur. Judenjtë me të drejtë thërrasin gjithë gjininë njerëzore në një bashkësi të tillë, sepse shpëtimi i të gjithëve ishte paracaktuar në ta. Ashtu si hebrenjtë u çliruan nga skllavëria e Babilonisë, ashtu të gjithë njerëzit u çliruan nga mundimi i hidhur i djallit. Pastaj ata mësojnë si të këndojnë. Ps.65:3. Thuaji Zotit: sa i tmerrshëm je në veprat e tua! Sipas bollëkut të fuqisë Tënde, armiqtë e tu do të të nënshtrohen. "Bërtit Perëndinë: sa të tmerrshme janë veprat e tua? në forcat e tua armiqtë e tu do të të gënjejnë"; domethënë, mrekullohuni sa më shumë që të mundeni nga mrekullitë që bën Perëndia. Ata janë aq të shumtë dhe aq të mëdhenj sa të ligjtë, për shkak të teprimit të tyre, nuk i besojnë. Ajo që u tha: "Në shumë fuqinë Tënde do të të gënjejnë armiqtë e tu", ka një kuptim tjetër, të vërtetuar nga realiteti, domethënë: kur ndriçon universin me dritën e Zotit, shumë njerëz i kthen në devotshmëri, atëherë ata që janë të pushtuar nga mosbesimi Yt nga jashtë do të marrin pamjen e devotshmërisë, duke mohuar ligësinë. Dhe kjo, siç e shohim, ndodh pandërprerë. Për shumë njerëz, servilë ndaj gabimit pagan, nuk guxojnë ta rrëfejnë hapur dhe hebrenjtë, duke qenë në rrethana të vështira, këndojnë fitoren e kryqit dhe e vërteta e profecisë zbulohet kudo. Ps.65:4. Tërë toka le të të adhurojë dhe të këndojë për ty, dhe le t'i këndojë emrit tënd, [Më i Larti]! “E gjithë dheu le të të adhurojë dhe të këndojë për ty; le t'i këndojë emrit tënd, o Shumë i Larti. Symmachus e shprehu këtë më qartë: "Të gjithë ata që jetojnë në tokë do të të adhurojnë dhe do të këndojnë emrin tënd me këngë të këndshme". Dhe kjo është një profeci për kohën e tanishme, në të cilën të gjitha kombet lavdërojnë Perëndinë e të gjithëve dhe Zoti Krisht quhet Më i Larti nga të gjithë. Ps.65:5. Ejani dhe shikoni veprat e Perëndisë, i cili është i tmerrshëm në marrëdhëniet e tij me bijtë e njerëzve. "Ejani dhe shikoni veprat e Perëndisë, sepse ai është më i tmerrshëm në këshillë se bijtë e njerëzve"; d.m.th., ktheni mendimet tuaja dhe mendoni për çdo vepër që kryhet nga Zoti dhe mrekullohuni me urtësinë e Tij të pashprehur me të cilën e drejton gjininë njerëzore drejt devotshmërisë. Kështu i kuptoi Theodoti fjalët: "Më i tmerrshëm në këshilla se bijtë e njerëzve". Dhe Symmachus përktheu: "Mjetet janë të tmerrshme për bijtë e njerëzve", domethënë ai përdor mjete të tmerrshme dhe të mrekullueshme për të shpëtuar njerëzit. Pastaj Profeti përshkruan atë që ishte e përsosur në kohët e lashta. Ps.65:6. Ai e ktheu detin në tokë të thatë; Ne e kaluam lumin me këmbët tona dhe atje u gëzuam në Të. "Kthejeni detin në tokë të thatë, ata do të ecin në lumë me këmbët e tyre." Koha ka ndryshuar këtu: Profeti foli për të kaluarën si për të ardhmen. Megjithatë, përkthyesit e tjerë e mbajtën kohën. Symmachus thotë këtë: "Ai e shndërroi detin në tokë të thatë dhe e kaloi lumin me këmbët e tij". Ky Zot, që na jep shpëtimin, është i njëjti që ndau në lashtësi detin dhe lumin dhe i urdhëroi paraardhësit tanë të kalonin të sigurt. "Atje do të gëzohemi në Të", domethënë në Jordan. Sepse, duke e përmendur këtë dhe duke treguar se si paraardhësit kishin kaluar Jordanin, judenjtë shtuan: "Atje do të gëzohemi në Të". Ps.65:7. Me fuqinë e Tij Ai mbretëron përgjithmonë; Sytë e tij janë mbi kombet, me qëllim që rebelët të mos lartësohen. “Ai që sundon botën me fuqinë e Tij.” Ai ka, thotë Profeti, një fuqi të pavdekshme dhe një mbretëri të pakufishme. "Sytë e tij shikojnë gjuhët." Ai jo vetëm që kujdeset për ne, por gjithashtu siguron të gjithë universin dhe së shpejti do t'u komunikojë të gjithëve njohurinë e Vetes. Kështu, duke e paralajmëruar qartë këtë, dhe për këtë arsye duke parë me sy shpirtëror ata që i rezistojnë predikimit, ai me gjithë qartësinë parashikon mosbesimin dhe arrogancën e tyre. “Mos le të lartësohen ata që janë të pikëlluar.” Theodoti i quajti ata shmangës; Akuila - duke u larguar, por Simmaku e shprehu atë më qartë: "Ata që nuk binden, le të mos lartësohen". Ne shohim gjithashtu përmbushjen e kësaj profecie. Çdo tre apo katër helenë që mbeten në ligësi mendojnë shumë për veten e tyre, sepse nuk janë marrë me njerëzit. Ata janë të frymëzuar nga fjala profetike: "të hidhëruarit të mos lartësohen", sepse ata e acarojnë Gjyqtarin e vërtetë kundër vetes dhe i sjellin vetes një dënim të drejtë. Ps.65:8. Bekoni Perëndinë tonë, o popuj, dhe shpallni lavdinë e tij. “Na bekoni, o johebrenj, Perëndia ynë dhe le të dëgjohet zëri i lëvdimit të tij.” "Bëni të dëgjohet," u shpreh Symmachus: "Bëni të dëgjohet." Judenjtë vazhdojnë t'i bindin paganët që të devijojnë nga morali i tyre atëror, të lavdërojnë Zotin e tyre dhe t'ua tregojnë fuqinë e Tij injorantëve. Profeti e shprehu këtë me fjalët: “Nëse të dëgjohet, bëje”, domethënë, mësoji të tjerët. Ps.65:9. Na mbajti gjallë shpirtin dhe nuk na la të lëkundet këmba. “Që ma fut shpirtin në bark dhe nuk më lanë të trazohen këmbët”. Sepse, pasi më dorëzoi në duart e njerëzve të këqij, nuk më lejoi të largohem dhe të largohem nga rruga e drejtë. Është e nevojshme të theksohet se të gjitha këto e thonë një mori njerëzish të devotshëm, sepse Zoti dërgoi me ta edhe burra që shkëlqejnë nga devotshmëria, si mentorë dhe këshilltarë të caktuar që inkurajojnë, ndriçojnë dhe udhëzojnë të gjithë në devotshmëri. I tillë ishte Danieli, i tillë ishte Ezekieli, të tillë ishin Hananiah, Azariahu dhe Mishaeli. Ishte e përshtatshme për ata dhe për ata si ata të thoshin fjalët e sugjeruara këtu: sepse në emër të tyre hiri i Frymës e shkroi këtë. Ps.65:10. Ti na ke vënë në provë, o Perëndi, dhe na ke rafinuar, ashtu si rafinohet argjendi. "Sepse ti na tundove, o Perëndi, na ndeze, ashtu si lëngohet argjendi"; dmth, Ti na lejove ta durojmë këtë me qëllimin për t'i treguar të gjithëve devotshmërinë tonë të vërtetë. Ps.65:11. Na ke futur në një lak, na ke vënë pranga në ijë. Ps.65:12. Na vendosi një burrë mbi kokën tonë. Ne hymë në zjarr dhe ujë dhe Ti na solle në liri. "Ti na fute në rrjetë, na vendose pikëllimin në shtyllën kurrizore." "Ti na ke ngritur njerëz mbi kokat tona; ke kaluar nëpër zjarr dhe ujë dhe na ke çuar në prehje". E tillë ishte shpella në të cilën Shpirti i ftohte asketët me frymën e Tij. Gropa e luanëve ishte një lak dhe lak i pashmangshëm, por Profeti, me mëshirën e Zotit, i shpëtoi asaj. Ka të ngjarë që hebrenjtë, si robër dhe skllevër, të jenë rrahur nga skllevërit e tyre dhe të jenë detyruar të durojnë mizorinë. Prandaj ata thanë: "Ti na e ke vënë pikëllimin në kurrizin tonë dhe na ke ngritur njerëz mbi kokat tona". Nga të lirë u bëmë skllevër. Por, duke i hequr qafe të gjitha këto dhe duke pasur mundësinë të kthehemi, le t'ju ofrojmë sakrificat e legalizuara. Sepse Profeti e shtoi edhe këtë. Ps.65:13. Do të hyj në shtëpinë tënde me olokauste, do të të plotësoj zotimet e mia. Ps.65:14. të cilën goja ime e ka shqiptuar dhe gjuha ime e ka folur në pikëllimin tim. "Unë do të hyj në shtëpinë tënde me një olokaust, do të të bëj lutjet e mia". "Atë që kanë folur buzët e mia dhe goja ime në pikëllimin tim", domethënë gjithçka që kam premtuar kur jam pikëlluar dhe duke u lutur, do t'ia kthej me mirënjohje. Ps.65:15. Do të të ofroj olokauste të majme me temjanin e dhjamit të dashit, do të flijoj qe dhe cjep. "Unë do të të ofroj olokauste me temjanicën, deshtë dhe qetë me cjeptë". Atë që duhet flijuar për Ty, do ta ofroj me zell. Ai i quajti obeze kafshët e ushqyera mirë dhe mbipeshë. Sepse në të njëjtën mënyrë ligji urdhëronte flijimin e kafshëve të pastra dhe të përsosura. Profeti Malakia mallkon ata që kanë kafshë të tilla dhe sakrifikojnë të gjymtuara. Ky ishte fillimi i telasheve edhe për Kainin. Dhe nga kjo mësojmë ta nderojmë Zotin me atë që është më e çmuar për ne. Ps.65:16. Ejani, dëgjoni, të gjithë ju që keni frikë nga Zoti, dhe unë do t'ju tregoj atë që ai ka bërë për shpirtin tim. “Ejani, dëgjoni dhe unë do t'ju them, të gjithë ju që keni frikë nga Perëndia, krijimi i madh i shpirtit tim”; domethënë, jo më kot premtoj se do t'i sjell këto dhurata, por duke përfituar nga dhuratat e mëdha prej Tij, për të cilat dëshiroj t'ju jap njohuri juve që nderoni Zotin. Kështu, në psalmin e njëzet e një, Profeti tha: “Unë do të bëj lutjet e mia përpara atyre që kanë frikë prej tij” (Ps. 21:26). Dhe në këtë mënyrë mësojmë t'i kemi ata që i frikësohen Zotit si bashkëpunëtorë dhe t'u tregojmë atyre kryesisht për Hyjnoren. Sepse thuhet: "Ti nuk do t'ia japësh gjënë e shenjtë qenit dhe nuk do t'i hedhësh perlat e tua para derrit" (Mateu 7:6); dhe: “Sekretet e mia janë për mua dhe për të miat” 16. Ps.65:17. Unë i thirra Atij me gojën time dhe e lartësova Atë me gjuhën time. "Unë i thirra Atij me gojën time dhe u ngrita nën gjuhë." Dhe Simmaku e përktheu kështu: "E thirra me gojën time dhe menjëherë gjuha ime u ngrit lart". Sepse, sapo solla lutjen, mora atë që kërkova dhe, i mbushur me gëzim, lëviza gjuhën time në një këngë falënderimi. Ps.65:18. Po të kisha parë paudhësi në zemrën time, Zoti nuk do të më kishte dëgjuar. “Nëse shoh të pavërtetën në zemrën time, le të mos më dëgjojë Zoti.” Symmachus e përkthen si vijon: "Nëse e kam parashikuar padrejtësinë në zemrën time, Zoti të mos më dëgjojë"; do të thotë, nëse, ndërsa kërkoja për lirimin tim nga skllavëria dhe për kthimin tim, planifikoja të bëja ndonjë padrejtësi pas kthimit tim, atëherë le të mos marr favorin e Zotit. Dhe se unë nuk gënjej, për këtë dëshmojnë veprat e mia. Ps.65:19. Por Perëndia e dëgjoi dhe ia vuri veshin zërit të lutjes sime. “Për këtë arsye, Zoti më dëgjoi dhe dëgjoi zërin e lutjes sime.” Pasi më pa të pastër nga mendime të tilla, Ai më dha bujarisht dhuratat e Tij. Kështu, nikoqiri i të devotshmëve, pasi tregoi për këtë, e mbyll fjalimin e tyre me një këngë. Ps.65:20. I bekuar qoftë Zoti që nuk e refuzoi lutjen time dhe nuk e largoi mëshirën e Tij prej meje. “I bekuar qoftë Zoti, që nuk më la lutjen time dhe mëshirën e Tij”; dmth me himne ia kthej Bamiresit, i cili ma pranoi lutjen dhe me dhuroi meshire. Këto fjalë, sipas disa botimeve, lexohen në Profetin Isaia, kap. 24. art. 17. Ju mund të jeni të interesuar në: