Изъяснение псалма 60-го.

Ps.60:1. K vedúcemu zboru. Na sláčikovom nástroji. Dávidov žalm. "Do konca, v piesňach, Davidovi." Začiatok tohto žalmu súvisí s koncom predchádzajúceho. Pretože prorok, ktorý povedal: „V Bohu vytvoríme silu a On zničí tých, ktorí nás sužujú,“ učí ľudí v zajatí, aký druh modlitby by sa mal predkladať Bohu. Ps.60:2. Počuj, Bože, môj plač, vypočuj moju modlitbu! "Vdýchni, Bože, moju modlitbu, venuj sa mojej modlitbe." Prijmi, Majster, prosbu a láskavo počúvaj slová mojej modlitby. Potom ukáže, kto sú tí modliaci sa. Ps.60:3. Z končín zeme volám k Tebe v skľúčenosti svojho srdca; vezmi ma na skalu mimo môj dosah. Ps.60:4. Lebo ty si moje útočisko, si silná obrana pred nepriateľom. "Z končín zeme som volal k tebe." Keďže Babylon bol od Palestíny vzdialený mnoho kilometrov, tí, čo boli zajatí, nútení žiť v babylonskej krajine, si predstavovali, že žijú na okraji vesmíru. "Moje srdce je vždy smutné, postavil si ma na kameň." Prosím Ťa, daj mi útechu od Teba; pretože som chorý a oplakávajúc nešťastia, ktoré ma ťažili, využil som Tvoju pomoc a premohol som svojich nepriateľov. "Ako si bol mojou nádejou, stĺpom sily z tváre nepriateľa." Keďže som dúfal, že budem mať podiel na Tvojej prozreteľnosti, nenechal som sa oklamať svojou nádejou. Lebo Ty si sa stal mojím vodcom a silným pilierom. S Tvojou starostlivosťou o mňa, vyhýbajúc sa nepriateľským útokom, zlepším svoj návrat. Ps.60:5. Nech žijem navždy v Tvojom príbytku a odpočívam pod prístreškom Tvojich krídel. "Navždy budem bývať v Tvojej dedine, prikryjem sa v úkryte Tvojich krídel." Jeruzalem nazýva Božou dedinou, pretože v ňom Boh ukázal svoju prítomnosť Židom. Preto Prorok hovorí: keď budem hodný návratu, navždy zostanem v Tvojom chráme a budem mať úžitok z Tvojej prozreteľnosti. volá Krills do starostlivosti Boha; a slovo: „navždy“ použil Prorok namiesto: „neustále“. Ž.60:6. Lebo ty, Bože, počul si moje sľuby a dal si mi dedičstvo tých, ktorí sa boja tvojho mena. "Bože, ty si vypočul moje prosby, dal si bohatstvo tým, ktorí sa boja tvojho mena." Vždy budem spievať Tvoje chvály; pretože ste prijali moje prosby a udelili ste nám, ich potomkom, majetok sľúbený našim predkom. Židia to hovoria, keď sa čoskoro vydali na cestu. Mali by ste však vedieť, že v týchto slovách je náznak pravého bohatstva a skutočným bohatstvom je večný život, o ktorom Pán Kristus povedal baránkom stojacim po pravici: „Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta“ (Matúš 25:34). Pán zasľúbil túto vlastnosť tým, ktorí sa Ho boja; Židom ako prototyp dal zasľúbenú zem. Ž.60:7. Pridajte dni ku dňom kráľa, predĺžte jeho roky na pokolenia a pokolenia. Ž.60:8. Nech zostáva navždy pred Bohom; prikázať milosrdenstvo a pravdu, aby ho chránili. "Pridávajte dni za dni kráľa: jeho roky až do dňa pokolenia a pokolenia." "Zostane navždy pred Bohom." Po takejto modlitbe, po prijatí toho, o čo prosili, a vyznaní vďačnosti za to, prosia Boha, aby zachoval kráľa, ktorý im bol daný, na dlhý čas. Vtedy nad nimi vládol Zerubábel. Ale neplatia naňho všetky slová proroctva. To, čo bolo povedané: „Pridajte dni za dni kráľa“ aj naňho patrí; ostatné sa k nemu nehodí, ale pre jeho veľkú lásku k ľudstvu, ktoré vzniklo podľa tela, ako to vie aj On sám, ktorý vznikol. Lebo v Ňom sa skutočne napĺňajú slová proroctva: „Jeho roky budú trvať až do dňa pokolenia a pokolenia, pred Bohom zostane naveky. Ten istý Prorok obrátil svoju reč k Nemu a povedal v 101. žalme: „Ty si ten istý a tvoje roky neminú“ (Ž 101:28). Áno, a Zorobábel je obrazom Pána Krista, lebo ako priviedol zajatcov z Babylona do krajiny svojho otca, tak Pán Kristus pozdvihol všetku ľudskú prirodzenosť, ktorá sa stala zajatou, na jej bývalú vznešenosť a keď zničil moc smrti, dal život tým, ktorí boli pod jeho nadvládou. "Kto bude hľadať Jeho milosrdenstvo a pravdu?" Kto je schopný presne rozpoznať skryté a pravé Božie milosrdenstvo?