Изъяснение псалма 5-го.

Ps.5:1. Au chef de chœur. Sur les instruments à vent. Psaume de David. « Jusqu'à la fin » 3 « à propos de l'héritier » 4, « psaume à David ». C'est ainsi que d'autres ont traduit cette inscription. Il est donc clair que la Parole de Dieu appelle l’Église de Dieu en général, et en particulier l’âme qui vit pieusement, comme héritière. Car, comme nous l'entendons, le Seigneur dit dans le Saint Évangile : « Venez, bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde » (Matthieu 25, 34). Et le divin Paul dit la même chose : "L'Esprit obéit à notre Esprit, car nous sommes enfants de Dieu. Et si nous sommes enfants et héritiers : héritiers de Dieu et héritiers de Christ : si nous souffrons avec lui, soyons aussi glorifiés avec lui" (Rom. 8, 16-17) ; et encore : « C'est désormais un serviteur qui enfantera un fils, si Jésus-Christ est fils et héritier de Dieu » (Galates 4 : 7). Mais dans l’Écriture divine, on peut trouver bien d’autres passages similaires, guidés par lesquels nous pourrons comprendre le sens de ce psaume. Ps.5:2. Écoute, Seigneur, mes paroles, comprends mes pensées. Ps.5:3. Écoute la voix de mon cri, mon Roi et mon Dieu ! car je te prie. Ps.5:4. Dieu! Écoute ma voix tôt, tôt je me présenterai devant Toi et j'attendrai. "Je te prierai, Seigneur. Demain, écoute ma voix : demain je t'apparaîtrai et tu me verras." Dans le ferme espoir que vous accepterez mes prières, dès que la lumière apparaîtra, secouant le sommeil des dirigeants, je me tiens comme devant le Roi et devant le Maître, vous apportant une pétition. Tout le monde ne peut pas dire au Dieu de tous : « Je comparaîtrai devant toi, et tu me verras », mais qui, comme le grand Élie, par l’audace acquise par sa vie, ose dire sans crainte : « L’Éternel est vivant, il se tiendra aujourd’hui devant lui » (1 Rois 17, 1). Ps.5:5. Car tu es un Dieu qui n’aime pas l’iniquité ; Le malin n’habitera pas avec toi. Ps.5:6. Les méchants ne demeureront pas devant toi : tu hais tous les ouvriers d'iniquité. Ps.5:7. Vous détruirez ceux qui mentent ; Le Seigneur abhorre les assoiffés de sang et les traîtres. « Car tu n’es pas un Dieu d’iniquité ; les méchants n’habiteront pas en toi. » « Les méchants demeureront en bas, sous tes yeux. » Vous acceptez mes requêtes et regardez celui qui plaide ; parce que vous rejetez toute iniquité, vous vous détournez complètement de ceux qui sont dans le mal, vous abhorrez tous ceux qui aiment une vie sans loi. Car le Prophète a ajouté : Ps.5:9. Dieu! guide-moi dans ta justice, à cause de mes ennemis ; aplanis ton chemin devant moi. « Seigneur, guide-moi dans ta justice ; à cause de mon ennemi, aplanis mon chemin devant toi. » Dans certaines listes, il est écrit : « mon chemin est devant moi » ; mais les deux lectures contiennent une pensée pieuse. Car si notre chemin est corrigé devant Dieu, alors nous ne connaîtrons pas le danger de nous perdre ; et si le chemin de Dieu est corrigé devant nous, alors nous nous dirigerons facilement vers lui et suivrons ce chemin. Par conséquent, l'héritier demande de l'instruire dans la justice de Dieu, de corriger et de faciliter son chemin, afin qu'elle puisse marcher confortablement. Symmaque a donné ce sens aux mots ; car au lieu de : « correct », il a dit : « rendre égal ». Oui, et le Christ lui-même, comme nous l'entendons, le dit par l'intermédiaire du prophète Isaïe : « Celui qui s'obstine aura raison, et le chemin aigu sera aplani » (Is. 40 : 4). Et le bienheureux David a dit dans un autre psaume : « C’est par l’Éternel que les pieds de l’homme sont redressés et que ses voies sont grandement appréciées » (Ps. 36 :23). Le discours de l'héritier est rempli d'humilité ; parce qu'elle demande de corriger le chemin, non pas pour sa justice, mais à cause des ennemis qui vivent dans la méchanceté et l'attaquent injustement. Ensuite, le Prophète décrit en détail leurs mauvaises entreprises. Ps.5:10. Car il n'y a pas de vérité dans leur bouche : leur cœur est une destruction, leur gosier est une tombe ouverte, ils flattent de leur langue. Ps.5:11. Condamne-les, ô Dieu, afin qu'ils tombent de leurs projets ; À cause de la multitude de leur méchanceté, rejette-les, car ils se sont rebellés contre toi. «Car il n'y a pas de vérité dans leur bouche», c'est-à-dire qu'ils souillent constamment leur langue par des mensonges. "Leur cœur est vain." Leurs pensées correspondent à leurs paroles, et leurs pensées s'accordent avec leurs lèvres. "Leur gorge était ouverte." Les cercueils fermés dégagent une odeur nauséabonde, mais les cercueils ouverts dégagent une forte puanteur. Et ils crachent de telles paroles, pleines de méchanceté et de puanteur. Et par là, le Prophète entend leur blasphème contre Dieu et leurs paroles indécentes et libres-pensées. "Langues avec leurs flatteurs. Juge-les, ô Dieu." Ce qui est dit par leurs lèvres est encore pire à cause de ce qu'ils cachent en eux-mêmes ; parce que, agissant de manière perfide, ils préparent des milliers de plans contre leurs voisins. « Qu'ils s'éloignent de leurs pensées, à cause de la multitude de leurs méchancetés que j'ai ôtées. » Par conséquent, qu'ils soient amenés à ton jugement, ô Seigneur, qu'ils ne réussissent pas à comploter contre nous, mais qu'ils apprennent par expérience qu'ils tissent une toile d'araignée et subissent un châtiment digne de leurs plans. «Car je t'ai attristé, Seigneur.» Car ils ont déclenché une guerre contre toi, prenant les armes contre ceux qui te sont dévoués. Ps.5:12. Et tous ceux qui se confient en Toi se réjouiront, ils se réjouiront éternellement, et Tu les protégeras ; et ceux qui aiment ton nom se glorifieront en toi. Ps.5:13. Car tu bénis les justes, ô Seigneur ; Tu le couronnes de faveur comme un bouclier. « Et que tous ceux qui ont confiance en toi se réjouissent ; qu'ils se réjouissent éternellement et qu'ils demeurent en eux. » Et cela, c'est-à-dire non pas la destruction de leurs ennemis, mais ta providence, remplira de joie ceux qui croient en toi et leur procurera un plaisir éternel ; grâce à cela, ils seront convaincus que Tu demeures en eux, que Tu marches et que Tu en fais une église consacré. "Et ceux qui aiment ton nom se glorifieront en toi. Car tu bénis les justes, ô Seigneur." car ta bénédiction et ta providence protègent tes serviteurs ; alors ceux qui se sont consacrés à aimer ton nom, appréciant hautement tes soins, parleront de ta puissance. C'est ce que dit le bienheureux Paul : « Vantez-vous, qu'il se glorifie dans le Seigneur » (1 Cor. 1 : 31). "Comme si Tu nous avais couronnés d'armes de faveur." Les Écritures divines appellent la bonne volonté de Dieu la bonne volonté. C'est le dicton : « Tu as plu à l'Éternel avec ton pays » (Ps. 85 : 2), c'est-à-dire que tu as fait descendre de bonnes choses sur ton pays ; et le bienheureux Paul dit : « selon le bon plaisir de sa volonté » (Eph. 1 : 5), c'est-à-dire selon sa bonne volonté. C'est pourquoi il dit ici : Ta bonne volonté, ton grand amour et ton engagement envers nous sont devenus pour nous une arme victorieuse et une couronne victorieuse. Selon Slav. La traduction dans l’inscription de ce psaume manque de cette expression : « jusqu’au bout ». En grec, la traduction des soixante-dix se lit comme suit : « ὑπὲρ της κληρονομούσης - « à propos de l'héritier ». Vous pourriez être intéressé par :