Изъяснение псалма 5-го.

„Inspiriere meine Worte, o Herr, verstehe meinen Titel.“ „Höre auf die Stimme meines Gebets, mein König und mein Gott.“ Die Kirche Gottes sowie jede Seele, die ein frommes Leben liebt, wird von vielen Sorgen von überall her überwältigt, überwindet sie und wird vor dem Sturm gerettet, während sie ständig um Gottes Hilfe schreit. Das prophetische Wort lehrt uns dies und lehrt uns, wie wir Gott und den König aller Menschen unermüdlich bitten und anflehen müssen. Er lehrt dies mit den Worten: „Inspiriere meine Worte, o Herr, verstehe meine Berufung, höre auf die Stimme meines Gebets.“ Das Wort „Berufung“ ist nicht als Anrufung zu verstehen und das Wort „Ohren“ nicht als Ohren, denn die Göttliche Schrift drückt sich in der Regel auf allerlei sinnliche Weise über Gott aus und nennt die göttlichen Kräfte mit den Namen menschlicher Glieder, zum Beispiel: Sehen mit den Augen, Hören mit den Ohren und auch alles andere. Der Prophet nennt den Eifer der Betenden und das eifrige geistige Gebet einen Titel. Und das Wort „inspirieren“ bedeutet: Lass die Worte meines Gebets in deine Ohren dringen, höre gnädig auf meine Gebete und vertiefe dich in die Worte meiner Bitte; denn ich weiß, dass Du Gott und König bist. „Ich werde zu Dir beten, Herr. Morgen höre meine Stimme: Morgen werde ich Dir erscheinen, und Du wirst mich sehen.“ In der festen Hoffnung, dass Sie meine Gebete annehmen, stehe ich, sobald das Licht erscheint, den Schlaf der Führer ab, wie vor dem König und vor dem Meister und überbringe Ihnen eine Bitte. Nicht jeder kann zum Gott aller sagen: „Ich werde vor dir erscheinen, und du wirst mich sehen“, der aber wie der große Elia mit der Kühnheit, die er sich durch sein Leben erworben hat, es wagt, furchtlos zu sagen: „So wahr der Herr lebt, wird er heute vor ihm stehen“ (1 Könige 17,1). Psalm 5:5. Denn Du bist ein Gott, der das Unrecht nicht liebt; Der Böse wird nicht bei Dir wohnen. Psalm 5:6. Die Bösen werden vor Dir nicht bleiben; Du hasst alle Übeltäter. Psalm 5:7. Du wirst diejenigen vernichten, die lügen; Der Herr verabscheut die Blutrünstigen und Verräter. „Denn du bist nicht der Gott der Ungerechtigkeit; die Gottlosen werden nicht in dir wohnen.“ „Die Bösen werden unten vor deinen Augen bleiben.“ Du nimmst meine Bitten an und schaust auf den, der fleht; Denn du verwirfst jede Gesetzlosigkeit, du wendest dich gänzlich von denen ab, die in der Bosheit sind, du verabscheust alle, die ein gesetzloses Leben lieben. Denn der Prophet fügte hinzu: „Herr, leite mich in Deiner Gerechtigkeit; um meines Feindes willen ebne meinen Weg vor Dir.“ In einigen Listen heißt es: „Mein Weg liegt vor mir“; aber beide Lesungen enthalten einen frommen Gedanken. Denn wenn unser Weg vor Gott korrigiert wird, werden wir nicht der Gefahr ausgesetzt sein, uns zu verirren; und wenn Gottes Weg vor uns korrigiert wird, dann werden wir bereitwillig zu ihm fließen und diesem Weg folgen. Deshalb bittet der Erbe darum, sie in der Gerechtigkeit Gottes zu unterweisen, ihren Weg zu korrigieren und zu erleichtern, damit sie bequem gehen kann. Symmachus gab den Worten diese Bedeutung; denn statt: „richtig“ sagte er: „gleich machen.“ Ja, und Christus selbst sagt, wie wir hören, durch den Propheten Jesaja: „Die Hartnäckigen werden im Rechten sein, und die Scharfen auf dem Weg werden glatt sein“ (Jes 40,4). Und der gesegnete David sagte in einem anderen Psalm: „Vom Herrn her richten sich die Füße des Menschen, und seine Wege erfreuen sich großer Freude“ (Psalm 36,23). Die Rede des Erben ist erfüllte Demut; weil sie darum bittet, den Weg zu korrigieren, nicht um ihrer Gerechtigkeit willen, sondern wegen der Feinde, die in Bosheit leben und sie zu Unrecht angreifen. Dann beschreibt der Prophet detailliert ihre bösen Unternehmungen. Psalm 5:10. Denn in ihrem Mund ist keine Wahrheit; ihr Herz ist Verderben, ihre Kehle ist ein offenes Grab, sie schmeicheln mit ihrer Zunge. Psalm 5:11. Verurteile sie, o Gott, damit sie von ihren Plänen abfallen; Wegen der Menge ihrer Bosheit verstoße sie, denn sie haben sich gegen dich aufgelehnt. „Denn in ihrem Mund ist keine Wahrheit“, das heißt, sie beflecken ständig ihre Zunge mit Lügen. „Ihr Herz ist vergebens.“ Ihre Gedanken entsprechen ihren Worten, und ihre Gedanken stimmen mit ihren Lippen überein. „Ihre Kehle wurde geöffnet.“ Geschlossene Särge haben einen starken Gestank, aber offene Särge verströmen einen starken Gestank. Und sie stoßen solche Worte aus, die voller Bosheit und Gestank sind. Und damit meint der Prophet ihre Gotteslästerung und ihre unanständigen und freidenkerischen Worte. „Zungen mit ihren Schmeichlern. Richte sie, o Gott.“ Was ihre Lippen sagen, ist noch schlimmer wegen dem, was sie in sich verbergen; weil sie auf verräterische Weise Tausende von Plänen gegen ihre Nachbarn schmieden.