Изъяснение псалма 59-го.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
مز 59: 1. إلى رأس الجوقة. على الآلة الموسيقية شوشان إدوف. كتاب داود للدراسة.
مز 59: 2. عندما حارب أرام ما بين النهرين وأرام صوفان، وعندما رجع يوآب ضرب اثني عشر ألف أدوم في وادي الملح.
"وفي النهاية يا من يريدون التغيير، كعمود لداود، كتعليم:"
"اللهم لقد رفضتنا وأذلتنا." هنا يتنبأ بالسبي، ومن ثم صدق الله ومحبته للبشر.
"لقد غضبت وصنعت إلينا رحمة". لقد كان غاضبًا من أجل آثامه، ولكن بعد العقاب عفا عنه.
مز 59: 4. زعزعت الارض فكسرتها. اشف ضررها لانها تزلزلت.
"لقد زلزلت الأرض وأربكتك." يصور هذا غزوات الآشوريين والبابليين، لأنهم، مثل الزلزال، دمروا كل شيء على الأرض. ثم يصلي من أجل الإنسانية.
"شفاء ندمها وأنت تتحرك." ومرة أخرى يصف ما حدث.
مز 59: 5. لقد أعطيت شعبك تجارب قاسية، وأسقيتنا خمر الدهشة.
"لقد أظهرت لشعبك أنك قاسٍ." ماذا بالضبط؟
"لقد أعطيتنا شراب الحنان". بمصائب كثيرة، يقول النبي، كأنك بالخمر أدخلتنا في حالة من عدم الإحساس وملأت نفوسنا بالأمراض. هكذا ترجم أكيلا: "أعطيتنا خمر النوم".
مز 59: 6. وهب لمتقينك راية ليرفعوها في سبيل الحق.
"لقد أعطيت الذين يخافونك علامة أن يهربوا من وجه القوس." ويصف النبي المبارك حزقيال هذا الأمر بشكل أكثر وضوحًا. لأنه قال إنه رأى ملاكا أمره إله الجميع أن يمر في المدينة كلها ويضع علامة على جباه المتأوهين على آثام الشعب (حزقيال 9: 4). لكن هذه كانت صورة لما كان يحدث بيننا: لأننا من النعمة الإلهية تلقينا علامة حقيقية، بها نكون غير معرضين لسهام العدو.
مز 59: 7. لكي ينجو حبيبك. خلص بيمينك واستجب لي.
"لأجل أن ينجو حبيبك." بهذه العلامة، يقول النبي، أنت تحمي المكرسين لك، الذين استحقوا حبك بفضيلتهم.
"خلص بيمينك واستجب لي." أزل الكوارث التي تثقل كاهل شعبك، وبرعايتك، كما لو كان بيدك اليمنى، قم بإقامة المنسحقين. وهكذا، بعد أن صلى النبي، سمع الإجابة، ولا يستطيع أن يخفيها، بل يعلنها للجميع.
مز 59: 8. وقال الله في مقدسه: «أنا أنتصر وأقسم شكيم وأقيس وادي سكوت.
"سوف أمد حذائي على إدوميا: سوف تخضع لي النساء الأجنبيات." وسأستعبد الأدوميين بالإضافة إلى الموآبيين، وسأخضع الغرباء أيضًا. يدعو الكتاب المقدس الفلسطينيين أجانب، ليس لأن الشعوب الأخرى تنتمي إلى نفس سبط اليهود، ولكن لأن الشعوب الأخرى كانت بعيدة عن اليهود، ولم يتم التعرف على الفلسطينيين فحسب، بل عاشوا أيضًا بين اليهود. فسكن اليبوسيون في أورشليم زمناً طويلاً. فسكن الجبعونيون في جبعون، وسكن بالقرب منها الغزايون والأسقلونيون وآخرون. وهذا ما نتعلمه بوضوح أكبر من التاريخ. لذلك يريد النبي، الذي أمره إله الجميع بذلك، أن يرى رخاء الشعب عند عودتهم فيقول:
مزمور 59: 11. من يقودني إلى المدينة المحصنة؟ من يجيء بي إلى أدوم؟
مزمور 59: 12. ألست أنت يا الله الذي طردتنا، ولا تخرج يا الله مع جيوشنا؟
"من يقودني إلى المدينة المسيجة أو من يرشدني إلى أدوم؟"
"أعطنا عونا في الحزن: فخلاص الإنسان باطل". حرف العطف: "و" مع استبداله بآخر، ترجمه سيماخوس بشكل أكثر وضوحًا، وقال: "أعطنا عونا في الحزن، لأن خلاص الإنسان باطل"، أي ساعد المتألمين، لأنك وحدك تستطيع أن توقف الكوارث، ومساعدة الإنسان بدونك باطلة. ولذلك أضفت بحق:
مز 59: 14. مع الله سنظهر القوة، وسيهزم أعدائنا.
"بالله نصنع القوة، ويزيل البرد الذي يصيبنا". دعونا نطلب عنايته ونثق به بشدة. فهو وحده يكفي لينقذنا من الشدائد ويسحق سيطرة أعدائنا.
قد تكون مهتمًا بـ: