Изъяснение псалма 57-го.

Ps.57:1. Do kierownika chóru. Nie niszcz tego. Pismo Dawida „W końcu nie pozwólcie, aby uległo zepsuciu, aby Dawid zginął”. I ten psalm zawiera tę samą myśl, ponieważ opisuje podstęp Saula i oszustwo jego słów. Przysięgając niejednokrotnie, że zaprzestanie wrogości, złamał przysięgę i próbował złapać Dawida. Do napisu ponownie dodano: „Nie psujmy się”, gdyż Dawid, mając dwukrotnie Saula w rękach, nie chciał go zabić. Ps.57:2. Czy prawdziwie mówicie prawdę, sędziowie, i sądzicie sprawiedliwie, synowie człowieczy? „Jeśli naprawdę będziecie mówić prawdę, osądzicie, co jest słuszne, synowie ludzkości”. Te słowa kieruję do Saula, który poprzysiągł nie ścigać i wbrew przysiędze chwycił za broń. Bądź – mówi Prorok – sędzią tego, co robisz, i – tak jak powierzam ci sąd – wydaj słuszny i sprawiedliwy wyrok. Ps.57:3. Tworzycie nieprawość w swoim sercu, kładziecie na szalę nieprawości swoich rąk na ziemi. „Bo w sercu swoim dopuszczacie się nieprawości na ziemi, a ręce wasze kręcą nieprawość”. Ty, powiada Prorok, masz spokojną mowę i złe intencje oraz wszelkiego rodzaju złe intencje. Dlatego zastanów się, czy czyny zgadzają się ze słowami. Ale na próżno powierzałem swój sąd Tobie, który nie masz zamiaru sądzić sprawiedliwie. Ps.57:4. Od urodzenia bezbożni odeszli; od urodzenia zbłądzili, mówiąc kłamstwa. „Grzesznicy odeszli od kłamstwa, zbłądzili w łonie matki i wypowiadali słowa kłamstwa”. Dawno temu odeszliście od prawdy i pokochaliście kłamstwa. Prorok dodał: „z łona, z łona”, ponieważ Bóg znał ich uczynki jeszcze przed stworzeniem. Powiedział więc do Jeremiasza: „Zanim mogłem cię stworzyć w łonie matki, znając cię, i zanim mogłem cię wyprowadzić z łona, które cię uświęciło” (Jer. 1:5); i do faraona: „W tym celu cię wzbudziłem, aby pokazać ci moją moc” (Rzym. 9:17). Ale to nie przewidywanie Boga uczyniło faraona złym, ale Jeremiasz był święty; wręcz przeciwnie, Pan, jako Bóg, tylko wiedział, jacy będą. Ps.57:5. Ich trucizna jest jak trucizna węża, jak głucha żmija, która zatyka uszy. Ps.57:6. I nie słyszy głosu czarownika, najbardziej wprawnego w zaklęciach. „Ich gniew jest podobny do węża”. W pamięci i złośliwości naśladują węża. „Jak boleń, który jest głuchy i zatyka uszy:” „Kto nie słucha głosu tych, którzy nabyli wiedzę, tych, którzy nabywają, nabywa się przez mądrość”. Zatykają uszy niczym boleń, który robi to zwykle z nadmiernej złości, aby nie dać się zafascynować urokami i nie ulec działaniu kompozycji przygotowanej przez tzw. mędrca. Tutaj bowiem Prorok nazwał „mądrymi” w niewłaściwym znaczeniu tych, którzy oczarowują zwierzęta, jak to imię jest użyte w powiedzeniach: „to mądrzy, którzy czynią zło” (Jer. 4:22); i: "Gdzie jest mędrzec? Gdzie jest uczony w Piśmie? (1 Kor. 1:20). Tak ich nazywa Pismo, nie takich prawdziwie mądrych, ale jak zdaniem niektórych za takich uznawanych. Błogosławiony Dawid, choć wiele przekonywał Saula, nazywał siebie niewolnikiem, swoim panem i królem i swoimi uczynkami udowodnił, że nie chciał swojej śmierci, jednak nie przekonał Saula do zaprzestania wrogości, bardzo przyzwoicie przyrównał go do boleń, który z natury nie jest głuchy, ale zamyka uszy i nie pozwala, aby docierały do niego urocze słowa. Ps.57:7. Boże! łamać zęby w ustach; Połam, Panie, szczęki lwów! „Bóg połamie im zęby w ustach”. Ale Ten, który wszystko nadzoruje, unieważni ich plany przeciwko nam. „Pan połamał kończyny lwom”. A w poprzednim psalmie nazwał je skinnami, a tutaj lwami, dlatego wspomniał zarówno o zębach, jak i kończynach. Zewnętrzne zęby, którymi zwykle przeżuwamy pokarm, nazywane są zębami stawowymi. A Prorok pokazał obojgu, że Bóg wszystkich zniszczy wszystkie ich złe zamiary. Ps.57:8. Niech znikną jak płynąca woda; gdy strzały są napięte, niech będą równie połamane. „Będą poniżeni jak woda, która przepływa”, to znaczy staną się godni pogardy, jak rozlana woda i do niczego nieprzydatni. „Naciągną łuk i omdleją”. Bóg nie przestanie ich karać, dopóki nie zniszczy ich sił. Ps.57:9. Niech znikną jak rozwijający się ślimak; niech nie widzą słońca, jak poronienie kobiety. „Jak roztopiony wosk, zostaną zabrani: ogień spadnie na nich i nie zobaczą słońca”. Jak wosk topiący się w ogniu, zostaną zniszczeni i stracą życie. W tym sensie Prorok powiedział: „i nie widział słońca”, ponieważ umarli nie widzą promienia słońca. Ps.57:10. Zanim wasze kotły poczują płonące ciernie, niech wicher poniesie zarówno świeże, jak i spalone. „Zanim zrozumiecie ciernie waszych ram, 15 bo one żyją, bo mnie pożrą w gniewie”. Symmachus przetłumaczył to jaśniej: „Zanim wyrosną ci ciernie i uformuje się z nich szkielet, jeszcze za życia, jak coś zupełnie wyschniętego, zerwie się wicher”. A to oznacza, co następuje: Pismo Święte każdy grzech nazywa cierniem, a baran jest cierniem, tylko tym największym, podobnym do drzewa. Dlatego proroctwo to grozi Saulowi i jego towarzyszom szybką karą. Mówi im dokładnie: zanim wasza niegodziwość narośnie i stanie się jak zad, czyli wielki cierń, spotka was kara Boża i obróci was w nicość. Tak jak to, co zostało wchłonięte, staje się niewidzialne, tak i ty zostaniesz skazany na zapomnienie. Stało się to prawdą, ponieważ Saul po pewnym czasie, otrzymawszy ranę w wojnie z obcokrajowcami, przestał wracać do podstępu i mimowolnie przestał walczyć z Dawidem. Ps.57:11. Sprawiedliwy będzie się radował, gdy ujrzy zemstę; Obmyje swoje stopy we krwi niegodziwców. „Sprawiedliwy będzie się radował, gdy ujrzy zemstę, umyje ręce we krwi grzesznika”. Osoba praktykująca cnotę raduje się, widząc, że sprawca grzechu zostaje ukarany, raduje się, nie naśmiewając się z niego, ale widząc Opatrzność Bożą, która nie pozostawia bez opieki tych, których obraża. Umywa ręce, nie plamiąc ich i bezczeszcząc krwią, ale udowadniając, że jest niewinny i daleki od swojej niegodziwości. Nie obmywa się bowiem krwią, jak niektórzy wierzyli, lecz obmywa się na widok krwi, jak gdyby nie miał społeczności z grzesznikiem. Ps.57:12. A człowiek powie: "Zaprawdę, sprawiedliwy ma owoc! Istnieje więc Bóg, który sądzi na ziemi!" „I człowiek mówi: Jeśli sprawiedliwy ma owoc, to jest Bóg, który go sądzi na ziemi”. Powiedzenie: „Ubo” (ἄρα) zostało tu użyte w znaczeniu twierdzącym. Prorok mówi, że każdy, widząc, jak ktoś, kto żyje niegodziwie, podlega karze w tym życiu, wyznaje, że Bóg istnieje, że nadzoruje wszystko, co się dzieje, zarządza wszystkim mądrze i daje sprawiedliwym owoce proporcjonalne do ich pracy, a karze tych, którzy wybierają odwrotnie i nakłada na nich karę godną ich kary. Ramn to ciernista roślina, zwana inaczej skórką, która rośnie wzdłuż dróg. Może zainteresuje Cię: