Изъяснение псалма 54-го.

Ale ať je nikdo při pohledu na hanlivou povahu výroků nepovažuje za nehodné vtělení Krista Spasitele, ale ať vezme v úvahu, že Ten, kdo přijal žluč a žihadlo, hřebíky, trny, plivání, škrcení a všemožné znesvěcení, a nakonec ten, kdo utrpěl smrt, se nezřekl slov hanlivé povahy. Neboť slova musí být v souladu s činy. Zde jsou Jeho vlastní výroky: „Učte se ode mne, neboť jsem tichý a pokorný srdcem, a naleznete odpočinek pro své duše“ (Matouš 11:29); a znovu: „Dostal jsem přikázání, že budu mluvit a budu mluvit“ (Jan 12:49); „Nic pro sebe nedělám“ (Jan 8:28); a: "Bože můj, Bože můj, ty jsi mě opustil?" (Matouš 27:46). Toto a podobné věci mluvil k lidstvu, ukázal svou lidskou povahu a blahosklonně k slabosti Židů. Zde božský David, když popisuje nespravedlnost způsobenou na sobě samém, předepisuje i tu, která bude ukázána Mistrovi – popisuje, chlubíce se společenstvím ve svém utrpení a téměř křičí s Pavlem: „Znaky Pána Ježíše nosím na svém těle“ (Gal 6,17). Ps.54:2. Vyslyš, Bože, mou modlitbu a neskrývej se před mou modlitbou. Ps.54:3. Poslouchejte mě a slyšte mě; Sténám ve svém žalu a je mi trapně. Ps.55:4. Od hlasu nepřítele, od útlaku bezbožných, neboť přivádějí proti mně nepravost a v hněvu proti mně bojují. „Inspiruj, Bože, mou modlitbu a nepohrdej mou modlitbou“: "Poslouchej mě a poslouchej." Prorok přináší různé modlitby a žádá, aby byly všechny přijaty. Neboť říká: Nepohrdej mnou, který žebrám, ale hledej příznivě a dej mi pomoc. "Byl jsem zarmoucen svým smutkem a byl jsem zmatený" "Před hlasem nepřítele a před chladem hříšníka." Snáším výčitky a útoky od nepřátel, kteří se mnou jednají nespravedlivě, a přemýšlím o jejich různých intrikách, jsem naplněn, říká Prorok, velkým zármutkem. Pro smutek (ἀδολεσχία) Boží Písmo nazývá nepřetržitou meditaci. Symmachus to přeložil takto: „Ztratil jsem srdce, mluvil jsem sám se sebou a byl jsem v rozpacích z nepřátelského hlasu z úzkosti způsobené bezbožnými. Neboť Prorok nazývá jednu a tutéž osobu jak nepřítelem, tak zlým, jako toho, kdo byl upřednostněn a který připravuje smrt pro dobrodince. "Vždyť jsem proti sobě v hněvu odvrátil nepravost a nepřátelství." Symmachus to vyjádřil jasněji: „upadli proti mně do špatnosti a postavili se mi hněvem“, protože zlým sklonem ke mně zařídili mou smrt. Ps.54:5. Mé srdce se ve mně chvěje a útočily na mě smrtelné hrůzy. Ps.54:6. Přepadl mě strach a chvění a zmocnila se mě hrůza. „Moje srdce je ve mně rozrušené a napadá mě strach ze smrti“: "Hle, utekl jsem na útěku a usadil se na poušti." Toto udělal požehnaný David: prchal před Saulem, a když znovu viděl nepřátelství cizinců v Gatu, zmizel v poušti, jak vypráví první kniha Královská. A Pán Kristus se opakovaně stahoval, nyní do hor, nyní do pouště, vyhýbaje se nenávisti Židů. Je hodné překvapení, že velký David chtěl mít křídla holubice a ne žádného jiného ptáka. Z toho je jasné, že toužil po duchovní milosti, sestupující v podobě holubice. Ps.54:9. "Spíš bych se schoval před vichřicí, před bouří." "Doufám, že mě Bůh zachrání před zbabělostí a bouří." Zaplaven tolika vlnami a vystaven útokům určitých větrů a vírů, očekávám, říká Prorok, Boží pomoc a jsem utěšován nadějí na Boží pomoc. Ps.54:10. Rozruš, Pane, a rozděl jejich jazyky, neboť vidím ve městě násilí a svár. Ž.54:11. Dnem i nocí obcházejí její hradby; zlé skutky a katastrofa uprostřed toho. Ž.54:12. Uprostřed toho je zkáza; klam a klam neopouštějí jeho ulice. Mohlo by vás zajímat: