Изъяснение псалма 46-го.

Sal.46:1. Al director del coro. Hijos de Coré. Salmo. "Hasta el final sobre los hijos de Koreov". Y este salmo predice la salvación de todas las naciones y predice la victoria sobre los enemigos. Sal.46:2. Juntad vuestras manos, naciones todas, aclamad a Dios con voz de alegría. Sal.47:3. Porque el Señor Altísimo es terrible, el gran Rey sobre toda la tierra. “Naciones todas, juntad vuestras manos y aclamad a Dios con voz de alegría”. “Porque el Señor en las alturas es terrible: es un gran Rey en toda la tierra”. Esto es lo que predijo la palabra profética, y en conjunto muestra que el rostro de los Apóstoles invita a cantar a todas las naciones. Por la victoria conviene aplaudir, y el grito es la voz de los vencedores. Por lo tanto, el pensamiento contenido en este salmo está en conexión con el pensamiento del salmo anterior. Ese salmo presagiaba la victoria prometida después de la tormenta y la rebelión, y éste ordena a los que obtuvieron la victoria que proclamen un cántico al Dador de la victoria, porque Él resultó ser para todos ustedes, dice el salmo, el Rey más alto y terrible. Y en la antigüedad esto sólo lo sabían los judíos, pero ahora se ha dado a conocer a todo el género humano. Sal.46:4. Puso naciones y tribus bajo nuestros pies. Sal.46:5. Él eligió para nosotros nuestra herencia, la hermosura de Jacob, a quien amaba. “Pon gente bajo nuestros pies y lenguas bajo nuestros pies”: “Tú has elegido para nosotros su herencia, la bondad de Jacob que amarás”. En lugar de: “pueblo”, Símaco dijo: “reyes”; y Aquila tradujo las palabras: “bondad hacia Jacob”: “la grandeza de Jacob”. Por eso, el rostro de los Apóstoles dice que será justo, aplaudiendo y regocijándose, gritar un cántico victorioso al Dios de todos, que nos ha sometido reyes, y ha dado autoridad sobre todas las naciones, y más allá de esto, que nos ha confiado la bondad y superioridad de Jacob. Porque no todos los judíos que se llaman Jacob, sino la bondad de Jacob, la excelencia y la ventaja de Jacob, los que estaban adornados con la fe, sin duda aceptaron la predicación y tomaron sobre sí el buen yugo del Salvador; a estos sólo escogió y amó, y a ellos les confió el timón del apostolado. Y con tus propios ojos podrás ver la verdad de esta profecía. Se puede ver cómo creyentes de todas las naciones acuden a los santuarios apostólicos y con gran amor honran una pequeña parte de las cenizas; y por eso, juntos, sed espectadores de esto y cantad: “someted a nosotros los pueblos y las lenguas bajo nuestros pies”. Sal.47:6. Dios se levantó con aclamación, el Señor con sonido de trompeta. “Dios sube con voz de mando, el Señor con sonido de trompeta”. Sin embargo, el Maestro que hizo esto, dice el Profeta, se hizo humano y aplastó el dominio del verdugo, y luego ascendió al cielo, precedido por poderes celestiales y rostros angelicales, que también clamaron a los de abajo: “Este Jesús, que fue tomado de vosotros al cielo, también vendrá como le habéis visto subir al cielo” (Hechos 1:11), y ordenó a los de arriba: “Levantad, oh príncipes, vuestras puertas, y alzad las puertas eternas; y entrará el Rey de gloria” (Sal. 23:7). El Profeta llamó a tales proclamaciones, que se extendieron por toda la tierra, una exclamación y un toque de trompeta. Sal.47:7. Cantad a nuestro Dios, cantad; cantad a nuestro Rey, cantad. Sal.46:8. Porque Dios es Rey de toda la tierra; Canta todo sabiamente. Sal.46:9. Dios reinó sobre las naciones, Dios se sentó en su santo trono. “Cantad a nuestro Dios, cantad: cantad a nuestro Rey, cantad”. “Porque Dios es el Rey de toda la tierra, canten sabiamente”. “Dios reina sobre las lenguas: Dios se sienta en su santo trono”. Honrad, pues, al Rey de todos con himnos y regocijos espirituales. Porque mostró su reino a todos los pueblos, aseguró a todas las naciones que él era Dios y Señor, sentado en el trono real. Lo que se dice: “Dios se sienta en su santo trono” está de acuerdo con el dicho apostólico: “Estoy sentado a la diestra del trono de la Majestad en las alturas, siendo mejor que los ángeles, más glorioso que el nombre de su herencia” (Heb. 1:3-4). El Profeta dijo hermosamente: “Canta sabiamente”, enseñando no sólo a pronunciar cantos con la lengua, sino también a excitar la mente para comprender lo que se dice. Sal.46:10. Los príncipes de las naciones se reunieron al pueblo del Dios de Abraham, porque de Dios son los escudos de la tierra; Él es exaltado por encima de ellos. “Los príncipes de la humanidad se reunieron con Dios Abraham: porque los poderes de Dios sobre la tierra eran en gran manera exaltados.” Las promesas hechas al Patriarca Abraham, dice el Profeta, se han cumplido. El Señor de todos prometió a Abraham que a través de su descendencia bendeciría a todas las naciones. Por tanto, estas naciones y sus príncipes, habiendo abandonado los dioses de sus padres, se reúnen al Dios de Abraham y lo llaman su Dios. Los servidores de su vocación se convirtieron en los divinos Apóstoles, quienes, obrando milagros, establecieron la cima de la Teología. Porque llamaron a setenta de ellos soberanos, Aquila - escudos, y Teodoción y Símaco - defensa. Todos estos nombres significan no sólo su insubordinación al poder e invencibilidad humanos, sino también su protección de los demás; porque, convirtiéndose, por así decirlo, en una especie de escudos y campeones de los creyentes, no permitieron que el escuadrón se disolviera del ataque de los desastres, sino que, habiendo puesto en fuga a los enemigos, ordenaron a los creyentes que triunfaran, diciendo: "Todas las naciones unen sus manos, griten a Dios con voz de alegría. Como el Señor que está en las alturas, es terrible: es un gran Rey en toda la tierra". Quizás te interese: