Изъяснение псалма 46-го.

Psalm 46:1. An die Spitze des Chores. Söhne Korahs. Psalm. „Bis zum Ende über die Söhne Koreovs.“ Und dieser Psalm sagt die Erlösung aller Nationen und den Sieg über die Feinde voraus. Psalm 46:2. Fasst eure Hände zusammen, alle Nationen, und ruft Gott mit einer Stimme der Freude an. Psalm 47:3. Denn der Herr, der Allerhöchste, ist schrecklich, der große König über die ganze Erde. „Alle Nationen, faltet eure Hände und ruft Gott mit einer Stimme der Freude an.“ „Denn der Herr in der Höhe ist schrecklich: Er ist ein großer König auf der ganzen Erde.“ Das ist es, was das prophetische Wort vorausgesagt hat, und zusammengenommen zeigt es, dass das Gesicht der Apostel alle Nationen zum Singen einlädt. Für den Sieg ist es angebracht, zu applaudieren, und Jubel ist die Stimme der Sieger. Daher steht der in diesem Psalm enthaltene Gedanke im Zusammenhang mit dem Gedanken des vorherigen Psalms. Dieser Psalm deutete den Sieg an, der nach dem Sturm und der Rebellion versprochen wurde, und dieser befiehlt denen, die den Sieg errungen haben, ein Lied für den Geber des Sieges zu verkünden, weil er sich für euch alle erwiesen hat, heißt es in dem Psalm, der höchste, schreckliche König. Und in der Antike wussten dies nur die Juden, aber jetzt wurde es der gesamten Menschheit bekannt gemacht. Psalm 46:4. Er brachte Nationen und Stämme unter unsere Füße. Psalm 46:5. Er wählte für uns unser Erbe, die Schönheit Jakobs, den er liebte. „Lege Menschen unter unsere Füße und Zungen unter unsere Füße“: „Du hast sein Erbe für uns gewählt, die Güte Jakobs, die du lieben wirst.“ Statt: „Volk“ sagte Symmachus: „Könige“; und Aquila übersetzte die Worte „Güte gegenüber Jakob“ mit „die Größe Jakobs“. Deshalb sagt das Angesicht der Apostel, dass es fair sein wird, zu klatschen und zu jubeln, dem Gott aller, der uns Könige unterworfen und Macht über alle Nationen gegeben hat, und darüber hinaus, der uns die Güte und Überlegenheit Jakobs anvertraut hat, ein siegreiches Lied zu singen. Denn nicht alle Juden, die Jakob genannt werden, sondern die Güte Jakobs, die Vortrefflichkeit und der Vorzug Jakobs, diejenigen, die mit Glauben geschmückt waren, nahmen zweifellos die Predigt an und nahmen das gute Joch des Erlösers auf sich – diese allein erwählte und liebte er, und ihnen vertraute er das Ruder des Apostelamtes an. Und mit Ihren eigenen Augen können Sie die Wahrheit dieser Prophezeiung erkennen. Sie können sehen, wie Gläubige aus allen Nationen zu den apostolischen Heiligtümern fallen und mit großer Liebe einen kleinen Teil der Asche ehren; und deshalb gemeinsam Zuschauer sein und singen: „Unterwirft uns das Volk und die Sprachen unter unseren Füßen.“ Psalm 47:6. Gott stand mit Jauchzen auf, der Herr mit Posaunenschall. „Gott kommt mit einem Ruf, der Herr mit einem Posaunenschall.“ Doch der Meister, der dies tat, sagt der Prophet, wurde Mensch und zerschmetterte die Herrschaft des Peinigers und stieg dann in den Himmel auf, begleitet von himmlischen Mächten und Engelsgesichtern, die auch zu denen unten riefen: „Dieser Jesus, der von euch in den Himmel aufgenommen wurde, wird auch auf die gleiche Weise kommen, wie ihr ihn in den Himmel gehen saht“ (Apostelgeschichte 1,11) und befahl denen oben: „Erhebt eure Tore, ihr Fürsten, und erhebt das Ewige.“ Tore, und der König der Herrlichkeit wird einziehen“ (Psalm 23,7). Der Prophet nannte solche Verkündigungen, die über die ganze Erde gingen, einen Ausruf und einen Posaunenstoß. Psalm 47:7. Singe unserem Gott, singe; Singe unserem König, singe. Psalm 46:8. Denn Gott ist der König der ganzen Erde; Singe alles mit Bedacht. Psalm 46:9. Gott regierte über die Nationen, Gott saß auf seinem heiligen Thron. „Singe unserem Gott, singe: Singe unserem König, singe.“ „Denn Gott ist der König der ganzen Erde, singt weise.“ „Gott herrscht über die Zungen: Gott sitzt auf seinem heiligen Thron.“ Ehre also den Allkönig aller mit Hymnen und spirituellem Jubel. Denn er zeigte allen Menschen sein Königreich und versicherte allen Nationen, dass er Gott und Herr sei und auf dem königlichen Thron sitze. Was gesagt wird: „Gott sitzt auf seinem heiligen Thron“, steht im Einklang mit dem apostolischen Sprichwort: „Ich sitze zur Rechten des Throns der Majestät in der Höhe, da ich besser war als die Engel und herrlicher als ihr Erbname“ (Hebräer 1,3-4). Der Prophet sagte wunderschön: „Singe weise“ und lehrte nicht nur, Gesänge mit der Zunge auszusprechen, sondern auch den Geist anzuregen, um zu verstehen, was gesagt wird. Psalm 46:10. Die Fürsten der Nationen versammelten sich zum Volk des Gottes Abrahams, denn die Schilde der Erde gehören Gott; Er ist über sie erhaben. „Die Fürsten der Menschheit versammelten sich bei Gott Abraham; denn Gottes Kräfte auf der Erde waren sehr erhöht.“ Die dem Patriarchen Abraham gegebenen Versprechen, sagt der Prophet, seien erfüllt worden. Der Herr aller versprach Abraham, dass er durch seine Nachkommen alle Nationen segnen würde. Deshalb versammelten sich diese Nationen und ihre Fürsten, nachdem sie die Götter ihrer Väter verlassen hatten, zum Gott Abrahams und nannten ihn ihren Gott. Die Diener ihrer Berufung wurden zu göttlichen Aposteln, die durch Wunder den Höhepunkt der Theologie begründeten. Denn siebzig von ihnen nannten sie Herrscher, Aquila – Schilde und Theodotion und Symmachus – Verteidigung. Alle diese Namen bedeuten nicht nur ihre Ungehorsam gegenüber der Macht des Menschen und ihre Unbesiegbarkeit, sondern auch ihren Schutz für andere; Denn da sie gewissermaßen zu einer Art Schild und Vorkämpfer der Gläubigen geworden waren, ließen sie nicht zu, dass sich die Truppe vor dem Ansturm der Katastrophen auflöste, sondern befahlen, nachdem sie die Feinde in die Flucht geschlagen hatten, den Mitgläubigen den Sieg und sagten: „Alle Nationen fassen eure Hände: Jubelt mit freudiger Stimme zu Gott. Wie der Herr in der Höhe ist er schrecklich: Er ist ein großer König auf der ganzen Erde.“ Sie könnten interessiert sein an: