Изъяснение псалма 46-го.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
مز 46: 1. إلى رأس الجوقة. أبناء قورح. مزمور.
"حتى النهاية عن أبناء كوريوف". وهذا المزمور يتنبأ بخلاص كل الأمم وينبئ بالنصر على الأعداء.
مز 46: 2. شبقوا أيديكم يا جميع الأمم، اهتفوا لله بصوت الفرح.
مزمور 47: 3. لأن الرب العلي مخيف الملك العظيم على كل الأرض.
"يا جميع الأمم، شبكوا أيديكم واهتفوا إلى الله بصوت الترنم".
"لأن الرب في العلي مخيف: هو ملك عظيم في كل الأرض."
هذا ما تنبأت به الكلمة النبوية، ويظهر معًا أن وجه الرسل يدعو كل الأمم إلى الترنيم. من أجل النصر يليق أن نهتف، والصراخ هو صوت الغالبين. ولذلك فإن الفكر الذي يحتويه هذا المزمور يتعلق بفكر المزمور السابق. لقد أنذر هذا المزمور بالنصر الموعود به بعد العاصفة والتمرد، وهذا المزمور يأمر أولئك الذين انتصروا أن يعلنوا ترنيمة لمعطي النصر، لأنه تبين أنه للجميع، كما يقول المزمور، الملك الأعلى والرهيب. وفي العصور القديمة كان هذا معروفًا لليهود فقط، أما الآن فقد أصبح معروفًا للجنس البشري بأكمله.
مز 46: 4. لقد أدخل الأمم والقبائل تحت أقدامنا.
مزمور 46: 5. اختار لنا ميراثنا جمال يعقوب الذي أحبه.
""اجعل الناس تحت أقدامنا، والألسنة تحت أقدامنا":""
"لقد اخترت لنا ميراثه، لطف يعقوب الذي تحبه".
وبدلاً من: «الشعب»، قال سيماخوس: «ملوك». وترجم أكيلا عبارة: "اللطف ليعقوب": "عظمة يعقوب". لذلك يقول وجه الرسل إنه سيكون من العدل والتصفيق والتهليل أن نهتف بترنيمة الغلبة لإله الجميع، الذي أخضع لنا ملوكًا، وأعطى سلطانًا على كل الأمم، وفوق هذا، الذي ائتمننا على لطف يعقوب وسموّه. لأنه ليس كل اليهود المدعوين يعقوب، بل لطف يعقوب، وتميز يعقوب وفضله، أولئك الذين تزينوا بالإيمان، قبلوا بلا شك الكرازة وأخذوا على عاتقهم نير المخلص الصالح - هؤلاء وحدهم اختارهم وأحبهم، وأوكل إليهم دفة الرسالة. ويمكنك أن ترى بأم عينيك حقيقة هذه النبوءة. يمكنك أن ترى كيف يسقط المؤمنون من جميع الأمم إلى المزارات الرسولية ويكرمون جزءًا صغيرًا من الرماد بمحبة كبيرة؛ ولذلك كونوا معًا متفرجين على هذا وغنوا: "أخضعوا لنا الشعب والألسنة تحت أقدامنا".
مز 47: 6. قام الله بالهتاف، الرب بصوت البوق.
"يصعد الله بهتاف، الرب بصوت البوق." لكن السيد الذي فعل هذا، يقول النبي، صار إنسانًا وسحق سلطان المعذب، ثم صعد إلى السماء، تسبقه قوات سماوية ووجوه ملائكية، وهو يصرخ أيضًا للذين في الأسفل: "إن يسوع هذا الذي ارتفع عنكم إلى السماء سيأتي أيضًا كما رأيتموه منطلقًا إلى السماء" (أع 1: 11)، وأوصى الذين فوق: "ارفعوا أبوابكم أيها الرؤساء، وارفعوا الأبديين". "الأبواب: فيدخل ملك المجد" (مز 23: 7). وقد سمى النبي مثل هذه الأشعار، وهي تسري في الأرض كلها، تعجبًا وبوقًا.
مز 47: 7. رنموا لإلهنا رنموا. غني لملكنا، غني.
مزمور 46: 8. لأن الله هو ملك كل الأرض. غني كل شيء بحكمة.
مز 46: 9. ملك الله على الأمم، وجلس الله على عرش قدسه.
"غنوا لإلهنا، رنموا: رنموا لملكنا، رنموا."
"لأن الله هو ملك كل الأرض، رنموا بحكمة."
"الله يملك على الألسنة. الله يجلس على عرش قدسه." فأكرموا ملك الكل بالتسابيح والأفراح الروحية. لأنه أظهر ملكوته لجميع الناس، وأكد لجميع الأمم أنه الله والرب الجالس على العرش الملكي. وقوله: "الله يجلس على كرسي قدسه" موافقًا للقول الرسولي: "أنا جالس في يمين كرسي الجلال في الأعالي، أفضل من الملائكة، وأمجد من اسم ميراثهم" (عب 1: 3-4). قال النبي بشكل جميل: "غنوا بحكمة"، لا يعلمون فقط نطق الأناشيد باللسان، ولكن أيضًا لإثارة العقل لفهم ما يقال.
مزمور 46: 10. اجتمع رؤساء الأمم إلى شعب إله إبراهيم، لأن لله تروس الأرض. وهو تعالى فوقهم.
"اجتمع رؤساء البشر إلى الله إبراهيم لأن قوات الله على الأرض تعاظمت جداً." يقول النبي إن الوعود التي أعطيت للبطريرك إبراهيم قد تحققت. لقد وعد رب الكل إبراهيم أنه من خلال نسله سيبارك جميع الأمم. لذلك ترك هؤلاء الأمم ورؤساؤهم آلهة آبائهم، واجتمعوا إلى إله إبراهيم، ودعوه إلههم. وصار خدام دعوتهم الرسل الإلهيين الذين أقاموا ذروة اللاهوت بعملهم المعجزات. لأنهم دعوا سبعين منهم ملوكًا، أكيلا - تروسًا، وثيودوتيون وسيماخوس - دفاعًا. كل هذه الأسماء لا تعني فقط عصيانهم للقوة البشرية والمناعة، ولكن أيضًا حمايتهم للآخرين؛ لأنهم، إذ أصبحوا نوعًا ما من تروس وأبطال المؤمنين، لم يسمحوا بحل الفرقة من هجوم الكوارث، لكنهم، بعد أن هربوا الأعداء، أمروا رفاقهم المؤمنين بالنصر، قائلين: "يا جميع الأمم صفقوا بأيديكم، اهتفوا إلى الله بصوت ترنم، مثل الرب في العلاء، مخيف: هو ملك عظيم في كل الأرض".
قد تكون مهتمًا بـ: