Изъяснение псалма 43-го.

Пс.43:1. Шефу хора. Настава. Синови Корејеви. „До краја, синови Корејеви, у разуму“. И овај псалам, који садржи предвиђање о будућим пословима, даје савет да се очекује њихов крај. Запису је додато: „у разум“, да би они о којима пророчка реч прориче, разумевши написано, имали користи од тога. А псалам предвиђа суровост Македонаца, зло и брутално расположење Антиоха Епифана, као и храброст и побожност Макабејаца. Јер блажени и блажени Мататија, испунивши се синовима божанске љубоморе, и многе хиљаде Македонаца са много слонова, признавши их као немоћне, као некористећи Промисао Божије, узевши оружје против њих са малобројним војницима, победио је и, штавише, више пута разарао, а Божанствени храм нам је обнављао и Божанствени храм разорио, обожавање међу својим саплеменицима. И не само он сам, већ и синови његови, после његове смрти, принеше молитву Богу, одану непријатеље у бекство и уз Божију помоћ подигоше знаке победе. У њихово име пророчка благодат је изговорила овај псалам, најпре их поучавајући које речи треба да изговарају у временима опасности. Пс.43:2. Боже, чули смо својим ушима, наши оци су нам причали о делу које си учинио у њихово време, у дане старо. „О Боже, уши нам се напунише слуха, и оци наши казаше нам оно што си учинио у дане њихове, у дане старе.” Иако нисмо били очевици чудеса Твојих, Владико, од отаца наших сазнасмо колико си чудеса учинио тих дана, испуњавајући обећања дата нашим прецима. Пс.43:3. Ти си руком Својом уништио народе и засадио их; победио племена и протерао их. Пс.43:4. Јер они нису мачем својим задобили земљу, нити их је спасила њихова рука, него десница Твоја и мишица Твоја и светлост лица Твога, јер си им миловао. „Твоја рука прождире језике, а ја сам их засадио; ти си огорчио људе и протерао си их. „Ниси ти наследио земљу мачем својим, нити их је њихова рука спасила, него десница Твоја и мишица Твоја, и просветљење лица Твога, јер си у њима заволео. Ти си, Господе, вели Пророк, заједно са другим народима одавде протерао Хананеје, а на њихово место населио оце наше. Јер, не ослањајући се на своје снаге и не делујући својим оружјем, они су постали победници толиких непријатеља, него су, вођени милошћу Твојом, једне потукли, а друге поробили, јер си их удостојио да постану Твоји сарадници. Посланик је то изразио речима: „Био си задовољан њима. Он помоћ назива десницом, а долазак Господњи просветљењем лица. Пс.43:5. Боже, Краљу мој! Ти си исти; дај спасење Јакову. „Ти си сам мој Цар и мој Бог, који заповедаш спасење Јаковљево. Исти си сада, Господе, вели Пророк, исти царујеш, једнако си моћан, имаш исту снагу. Твоја природа не дозвољава никакве промене. Твоја реч је довољна за наше спасење; Све што је потребно је Твој позив, и народ ће бити спасен. Овако је то превео Симах: „заповеди спасење Јаковљево“. Пс.43:6. С Тобом ћемо душмане наше роговима бости; у име Твоје погазићемо оне који устају на нас. „Због Тебе забодећемо непријатеље у рогове, и због имена Твог презрећемо оне који се дижу на нас. Рогате животиње добиле су од природе рог уместо оружја, а за нас је Твоје име рог спасења и победоносно оружје, њиме ћемо победити наше душмане. Пс.43:7. Јер нећу се уздати у свој лук, нити ће ме мој мач спасити. Пс.43:8. Али Ти ћеш нас спасити од наших непријатеља, и посрамити оне који нас мрзе. „Јер се не уздам у свој лук, и мој мач ме неће спасити“: „Ти си нас спасао од оних који су нас тлачили, и посрамио си оне који нас мрзе. Јер ја не полажем наду у лукове или друга оружја, јер сам искусио Твоју моћ, већ победивши своје противнике кроз Тебе. Пс.43:9. Хвалимо се Богом сваки дан, и славићемо име Твоје у векове. „Хвалимо се Богом сваки дан, и исповедајмо се у Твоје име довека. Али ми се увек молимо да имамо користи од Твоје помоћи и да непрестано објављујемо Твоје многе добробити. Посланик је рекао: „цео дан“ уместо: „увек“. Овако је то превео Симах – уместо да каже „цео дан“, рекао је „сваки дан“. Пс.43:10. Али сада си нас одбацио и осрамотио, и не излазиш са нашим војскама. „Сада си нас одбацио и посрамио, и нећеш отићи, Боже, у нашој снази. То си Ти учинио у давна времена, а сада смо лишени промишљања Твога за нас, и живимо у стиду, не вођени више Твојом благодаћу. Речено је: „Нећеш ићи у нашој снази“ – у смислу да нам нећеш бити вођа и нећеш нам дати, као што је Теби уобичајено, да победимо наше непријатеље. Пс.43:11. Избегао нас је од непријатеља, а они који нас мрзе пљачкају нас. „Вратио си нас пред непријатељима нашим, а они који нас мрзе опљачкаше их. Не искористивши за нас промисао Твој, окренули смо леђа и бежимо, док наши душмани пустоше наше имање. Пс.43:12. Дао си нас као овце да једемо и расејао си нас међу народима. „Дао си нас као овце за храну, и расејао си нас међу народима.” Као овце које немају пастира, прождиру нас непријатељи Твоји, а оне који су избегли смрт продају се тамо-амо, где смо принуђени да служимо. Пс.43:13. Продао си свој народ без профита и ниси му подигао цену. „Ти си дао свој народ без цене, и није било мноштва у нашим викама. Симах је ово превео на следећи начин: „Ти си дао свој народ у бесцење и поставио си му малу цену. Исто тако, Бог каже преко пророка Исаије: „Шта је књига жртвеног јарца? Или ком зајмодавцу си продао? Ево, ја се продах безакоњима твојим, и грехова твојих опростих мајци твојој“ (Ис. 50:1). И опет: „Продај брзо туњевину, и нећеш је се отарасити новцем“ (Ис. 52:3). А божански Апостол каже: „Јер знамо да постоји закон духовни: телесни сам, греху продат“ (Рим. 7,14). Зато и овде ови дивни људи кажу: не узевши никакву цену од непријатеља, дао си нас, предао си нас за наше грехе. Пс.43:14. Предао нас је да нас комшије грде, да нас исмевају и ругају они који живе око нас. „Ти си одредио срамоту наших ближњих, подражавање и погрду оних око нас. Комшије које живе у близини пророк назива Филистејцима, Едомцима, Моавцима, Амонцима и другим суседним народима, од којих су Јевреји претрпели нападе, и којима су служили као предмет подсмеха. Пс.43:15. Учинио си нас словом међу народима, главом међу туђинцима. „Учинио си нас словом међу људима, да сагнемо главу међу људима. А када причамо и чујемо о великим катастрофама, обично климамо главом, нехотице то чинимо из чуђења. Имамо и обичај да неке патње упоредимо са другима и кажемо: тај и тај претрпео је нешто слично ономе што се догодило том и том. И овде се Јевреји жале на ово, говорећи: Постали смо пословица људима; гледајући у нас климају главом; За неке је ово пријатно, за друге се чуде превеликости несрећа које су нас задесиле. Пс.43:16. Сваки дан стид је преда мном, и стид ми покрива лице. Пс.43:17. Од гласа клеветника и клеветника, од погледа душмана и осветника. „По цео дан стид је преда мном, и хладноћа лица мога покрива ме.” „Од гласа прекора и клевете, од лица непријатеља и протеривања. А ја, гледајући те зараћене, смејући се и ругајући се, испуним стидом и болестан сам по цео дан. Тада они који су избегли Антиохове замке и побегли од пошасти зла указују на сопствену врлину. Пс.43:18. Све ово дође на нас, али Тебе нисмо заборавили и завет Твој нисмо прекршили. Пс.43:19. Срце наше није се вратило, и ноге наше нису скренуле са Твога пута. Пс.43:20. Кад си нас у земљи змајева сатрео и сенком смрти покрио. „Све ово дође на нас, и нисмо Те заборавили, нити смо учинили неправду у завету Твоме.” „И да се наша срца не враћају назад.” Погружени у толике несреће, не заборависмо заповести Твоје, не смедосмо да прекршимо закон Твој, и нисмо одступили од пређашњих правила живота. „А ти си скренуо наше стазе са свог пута.” „Јер си нас понизио на месту горчине и покрио сенку смрти. Симах је превео речи: „Скренуо си наше стазе са свог пута“ као „оно што нас је водило није скренуло са Твога пута“. Да бисмо објаснили мисао садржану у овим речима према преводу седамдесеторице, прихватимо следеће схватање: Ти си нас гурнуо у многе врсте туга, које су биле довољне да нас одведу од Твога пута; Предао нас је у ропство злим људима, који нас сурово поступају и изричу нам смртне казне. Јер, Пророк је опасност од смрти назвао опасностима које воде у смрт. Пс.43:21. Кад бисмо само заборавили име Бога нашега и пружили руке своје према туђем богу. Пс.43:22. Зар то Бог не би захтевао? Јер Он зна тајне срца. Пс.43:23. Али нас ради Тебе убијају сваки дан, сматрајући нас за овце осуђене на клање. „Ако смо заборавили име Бога нашега, и ако смо подигли руке своје ка туђем Богу“: "Зар Бог ово неће тражити? То је тајна порука срца." „Због Тебе нас убијају по цео дан, убрајамо се у овце за клање. Ову врлину су у себи показали Макабејци, Мататија и седам младића са својом мајком и свештеником Елеазаром. Нису их обмануле љубазне речи, нису се поколебале при погледу на погубљења, али су част истинитог Бога чувале неприкосновеном, а служење идолима су се гнушале као гадост. А Ти то знаш, Господе, вели Пророк, јер Теби нису очигледна само дела, него и покрети мисли. Треба напоменути да се у овој речи подразумевају две особе. Рекавши: „Зар Бог неће тражити ово? „То је тајна порука срца“, Пророк је додао: „Због тебе нас убијају по цео дан.“ Ова промена у заменици налази се и на хебрејском, а други преводиоци су је задржали. Пс.43:24. Устани, да спаваш, Господе! пробуди се, не одустај заувек. "Устани, отпиши Вскају, Господе? Васкрсни и не одбаци је потпуно." Пророк дуготрпљење назива сном. Као што спавач не осећа шта се дешава, тако и дуготрпељиви човек трпи да му се смеју и псују. Васкрсење се односи на побуђивање себе на освету. Онда он то исто изражава другачије. Пс.43:25. Зашто скриваш лице Своје и заборављаш тугу нашу и угњетавање? „Зар потпуно одвраћаш лице своје? Зар заборављаш наше сиромаштво и тугу нашу? Ти, Господе, не обраћаш пажњу на оно што нам се дешава, и постајеш као онај који је окренут, који не гледа, заборавио је, и зато га није брига; али смо осиромашили, не обогатили се Твојом помоћи. Пс.43:26. Јер се душа наша понизила у прах, утроба наша припијена за земљу. „Јер се душа наша понизила у прах, и утроба наша прилепила се за земљу. Погнути смо до земље, тако да нам материца скоро додирује земљу. И овај пророк означава велико понижење Јевреја и моћ њихових непријатеља. Пс.43:27. Устани да нам помогнеш и избави нас ради милости Твоје. „Устани, Господе, помози нам и избави нас у име Твоје. Зато Те молимо, Учитељу, да дођеш и окончаш наше недаће и учиниш нас победницима непријатеља. Ипак, ово је благодаћу Духа проречено, поучавајући оне који су задесили ове несреће да храбро подносе оно на шта наилазе, и да моле Бога сваке врсте за избављење од овога. То су урадили ови дивни људи. Јер овим молитвеним речима умилостивили су Бога, и вођени Њиме, одбацили су своје непријатеље у бекство, а њихови саплеменици стекли су некадашњу слободу. Можда ће вас занимати: