Изъяснение псалма 43-го.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ფს.43:1. გუნდის ხელმძღვანელს. სწავლება. კორახის შვილები.
"ბოლომდე, კორახის შვილებო, მსჯელობა". და ეს ფსალმუნი, რომელიც შეიცავს წინასწარმეტყველებას სამომავლო საქმეების შესახებ, იძლევა რჩევას, რომ მოელოდეთ მათ დასასრულს. წარწერას ემატება: „გაგებაში“, რათა მათ, ვისზეც წინასწარმეტყველური სიტყვა იწინასწარმეტყველა, დაწერილის გაგების შემდეგ, ისარგებლონ მისგან. ხოლო ფსალმუნი წინასწარმეტყველებს მაკედონელთა სისასტიკეს, ანტიოქე ეპიფანეს ბოროტ და სასტიკ განწყობილებას, აგრეთვე მაკაბელთა სიმამაცეს და ღვთისმოსაობას. რადგან ნეტარი და ნეტარი მატატია, რომელიც აღსავსე იყო ღვთაებრივი შურის შვილებით და მრავალი ათასი მაკედონელი მრავალი სპილოებით, აღიარებდა მათ უძლურებად, რომ არ იყენებდნენ ღვთაებრივ განზრახვას, იარაღს ართმევდა მათ წინააღმდეგ მცირერიცხოვან ჯარისკაცებთან ერთად, გაიმარჯვა და, უფრო მეტიც, არაერთხელ გაანადგურა და გაანადგურა მათ შორის კერპი. მათი თანატომელები. და არა მარტო მან, არამედ მისმა ვაჟებმაც, მისი სიკვდილის შემდეგ, ლოცვა მიიტანეს ღმერთთან, მტრები აარიდეს და ღვთის დახმარებით აღმართეს გამარჯვების ნიშნები.
მათი სახელით წინასწარმეტყველურმა მადლმა წარმოთქვა ეს ფსალმუნი, პირველად ასწავლა მათ რა სიტყვები უნდა წარმოთქვან საფრთხის დროს.
ფს.43:2. ღმერთო, ყურით გავიგეთ, რომ ჩვენმა მამებმა გვიამბეს იმ საქმეზე, რაც შენ გააკეთე მათ დღეებში, ძველ დღეებში.
„ღმერთო, ჩვენი ყურები სმენით იყო სავსე და ჩვენმა მამებმა გვითხრეს საქმე, რაც შენ გააკეთე მათ დღეებში, ძველ დღეებში“. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ არ ვყოფილვართ თქვენი სასწაულების თვითმხილველები, მოძღვარო, ჩვენ ჩვენი მამებისგან ვისწავლეთ, რამდენი სასწაული მოახდინე იმ დღეებში, შეასრულეთ ჩვენი წინაპრების აღთქმა.
ფს.43:3. შენ გაანადგურე ერები შენი ხელით და დარგე ისინი; დაამარცხა ტომები და განდევნა ისინი.
ფს.43:4. რადგან მათ არ მიიღეს მიწა მათი მახვილით და არც მათმა მკლავმა იხსნა ისინი, არამედ შენი მარჯვენა და შენი მკლავი და შენი სახის სინათლე, რადგან შენ მადლი ხარ მათ.
"შენმა ხელმა შთანთქა ენები და მე დავთესე ისინი, შენ გაამწარე ხალხი და განდევნე ისინი."
"შენ არ დაიმკვიდრე დედამიწა შენი მახვილით და არც მათმა მკლავმა გადაარჩინა ისინი, არამედ შენი მარჯვენა და შენი მკლავი და შენი სახის განათება, რადგან შენ მოგეწონა ისინი." შენ, უფალო, ამბობს წინასწარმეტყველი, სხვა ერებთან ერთად, აქედან განდევნე ქანაანელები და მათ ნაცვლად დაასახლე ჩვენი მამები. რადგან არ დაეყრდნობოდნენ საკუთარ ძალებს და არ მოქმედებდნენ საკუთარი იარაღით, ისინი გახდნენ ამდენი მტრის დამპყრობლები, მაგრამ შენი მადლით ხელმძღვანელობდნენ ზოგს სცემეს და სხვებს მონებად აქცევდნენ, რადგან შენ აჩუქე მათ, რომ გახდნენ შენი თანამოაზრეები. წინასწარმეტყველმა ეს გამოთქვა სიტყვებით: „თქვენ კმაყოფილი იყავით მათით“. ის დახმარებას უწოდებს მარჯვენას, უფლის მოსვლას კი სახის განათლებას.
ფს.43:5. ღმერთო, ჩემო მეფეო! შენც იგივე ხარ; მიეცი ხსნა იაკობს.
"შენ ხარ ჩემი მეფე და ჩემი ღმერთი, იაკობის ხსნას უბრძანებ." ახლაც იგივე ხარ, უფალო, ამბობს წინასწარმეტყველი, იგივე მეფობ, ისეთივე ძლიერი ხარ, იგივე ძალა გაქვს. შენი ბუნება არანაირ ცვლილებას არ იძლევა. შენი სიტყვა საკმარისია ჩვენი გადარჩენისთვის; ყველაფერი რაც საჭიროა არის შენი მოწოდება და ხალხი გადარჩება. ასე თარგმნა სიმაქემ: „მიბრძანე იაკობის ხსნა“.
ფს.43:6. შენთან ერთად რქებით მოვსპობთ ჩვენს მტრებს; შენი სახელით ჩვენ ფეხქვეშ დავაყენებთ მათ, ვინც ჩვენს წინააღმდეგ აღდგება.
"შენს გამო რქებით მოვსპობთ ჩვენს მტრებს და შენი სახელის გამო ზიზღს შევაგონებთ ჩვენს წინააღმდეგ აღმდგარებს." რქიანმა ცხოველებმა იარაღის ნაცვლად ბუნებიდან რქა მიიღეს, ჩვენთვის კი შენი სახელი ხსნის რქაა და გამარჯვებული იარაღი, ამით ჩვენ დავძლევთ ჩვენს მტრებს.
ფს.43:7. რადგან არ ვენდობი ჩემს მშვილდს და არც ჩემი მახვილი მიხსნის.
ფს.43:8. მაგრამ შენ გვიხსნი ჩვენი მტრებისგან და შეარცხვენ ჩვენ მოძულეებს.
"რადგან არ ვენდობი ჩემს მშვილდს და ჩემი მახვილი არ მიხსნის":
"შენ დაგვიფარე მათგან, ვინც გვჩაგრავს და შეარცხვინე ისინი, ვინც ჩვენ გვძულს." მე არ ვამყარებ ჩემს იმედს მშვილდზე ან სხვა იარაღზე, რადგან განვიცადე შენი ძალა, რომელმაც უკვე დავამარცხე ჩემი მოწინააღმდეგეები შენს მეშვეობით.
ფს.43:9. მოდით, ყოველდღე ვიამაყოთ ღმერთით და სამუდამოდ განვადიდოთ შენი სახელი.
"მოდი ვიამაყოთ ღმერთით მთელი დღე და ვაღიაროთ შენი სახელით მარადიულად." მაგრამ ჩვენ ყოველთვის ვლოცულობთ, რომ ვისარგებლოთ თქვენი დახმარებით და მუდმივად ვაცხადებდეთ თქვენს მრავალ სარგებელს. წინასწარმეტყველმა თქვა: "მთელი დღე" ნაცვლად: "ყოველთვის". ასე თარგმნა სიმმაქემ - იმის ნაცვლად, რომ ეთქვა "მთელი დღე", მან თქვა "ყოველ დღე".
ფს.43:10. ახლა კი უარყავი და შეგვარცხვინე და არ გამოხვალ ჩვენი ჯარით.
„ახლა უარყავი და შეგვრცხვენე და არ წახვალ, ღმერთო, ჩვენი ძალით“. ეს შენ შეასრულე ძველ დროში, მაგრამ ახლა ჩვენ მოკლებული ვართ შენს განგებულებას ჩვენთვის და ვცხოვრობთ სირცხვილში, აღარ ვხელმძღვანელობთ შენი მადლით. ნათქვამია: „ჩვენი ძალით არ გამოხვალთ“ - იმ გაგებით, რომ თქვენ არ იქნებით ჩვენი წინამძღოლი და არ მოგვცემთ, როგორც ეს ჩვეულებრივ იყო თქვენთვის, ჩვენი მტრების დაძლევა.
ფს.43:11. მტერს გავექცევით და ვინც გვძულს, გვძარცვავს.
"შენ დაგვიბრუნე ჩვენი მტრების წინაშე და ვინც გვძულს, გაძარცვა ისინი." შენი განგებულებით არ ვისარგებლეთ ჩვენთვის, ჩვენ ზურგი ვაქციეთ და ვიქცევით, ხოლო ჩვენი მტრები ანადგურებენ ჩვენს ქონებას.
ფს.43:12. ცხვარივით მოგვეცი საჭმელად და გაგვფანტე ხალხებში.
"შენ გვაჩუქე, როგორც ცხვრები საჭმელად და გაგვაფანტე ხალხებში." ისევე როგორც ცხვრები, რომლებსაც მწყემსი არ ჰყავთ, ჩვენ გვჭამენ შენი მტრები და ვინც სიკვდილს გადაურჩა, გაყიდულია აქეთ-იქით, სადაც იძულებულნი ვართ ვემსახუროთ.
ფს.43:13. თქვენ გაყიდეთ თქვენი ხალხი მოგების გარეშე და არ გაზარდეთ მათი ფასი.
"შენს ხალხს უსასყიდლოდ გაეცა და ჩვენი შეძახილები არ იყო სიმრავლე." სიმმაქემ ეს ასე თარგმნა: „შენს ხალხს ტყუილად აჩუქე და მცირე ფასი დაუწესე“. ანალოგიურად, ღმერთი ესაია წინასწარმეტყველის მეშვეობით ამბობს: „რა არის სასჯელის წიგნი, ან რომელ გამსესხებელს მიყიდე, აჰა, შენი დანაშაულებით გავყიდე თავი და შენი ცოდვების გამო ვაპატიე დედაშენს“ (ეს. 50:1). და კიდევ: „სწრაფად გაყიდე ტუნა და ფულით არ მოიშორებ“ (ეს. 52:3). ღვთაებრივი მოციქული კი ამბობს: „ვინაიდან ვიცით, რომ არსებობს სულიერი კანონი: მე ხორციელი ვარ, ცოდვის ქვეშ გაყიდული“ (რომ. 7,14). მაშასადამე, აქაც ეს მშვენიერი კაცები ამბობენ: მტერთაგან ყოველგვარი ფასის გარეშე, შენ დაგვანებე, ჩვენი ცოდვებისთვის დაგვანებე.
ფს.43:14. მან მოგვცა მეზობლების საყვედური, დაცინვა და დაცინვა გარშემო მცხოვრებთათვის.
”შენ დააწესე ჩვენი მეზობლების საყვედური, ჩვენს ირგვლივ მყოფთა მიბაძვა და შეურაცხყოფა.” ახლომახლო მცხოვრებ მეზობლებს, წინასწარმეტყველი უწოდებს ფილისტიმელებს, ედომელებს, მოაბელებს, ამონიტებს და სხვა მეზობელ ხალხებს, რომლებისგანაც ებრაელები განიცადეს თავდასხმები და ვისთვისაც ისინი დაცინვის საგანი იყვნენ.
ფს.43:15. ხალხთა შორის სათქმელი გაგვაჩინე, უცხოთა თავკაცად.
ხალხში სიტყვის მთქმელი გაგვაჩინე, რათა თავი დავხაროთ ხალხში. და როდესაც ვსაუბრობთ და გვესმის დიდი კატასტროფების შესახებ, ჩვეულებრივ თავს ვაქნევთ, უნებურად ვაკეთებთ ამას გაოცებისგან. ჩვენ ასევე გვაქვს ჩვევა, შევადაროთ ზოგიერთი ტანჯვა სხვებს და ვთქვათ: ამან განიცადა მსგავსი რამ, რაც მოხდა ამა და ამან. და აი ებრაელები ამაზე წუწუნებენ და ამბობენ: ხალხისთვის ანდაზა გავხდით; გვიყურებენ, ისინი თავს აქნევენ; ზოგისთვის ეს სასიამოვნოა, ზოგისთვის კი გაოგნებული არიან იმ სტიქიების გადაჭარბებით, რაც დაგვხვდა.
ფს.43:16. ყოველდღე ჩემი სირცხვილი ჩემს წინაშეა და სირცხვილი ფარავს ჩემს სახეს.
ფს.43:17. ცილისმწამებლისა და ცილისმწამებლის ხმისგან, მტრისა და შურისმაძიებლის მზერისგან.
"მთელი დღე ჩემი სირცხვილი ჩემს წინაშეა და ჩემი სახის სიცივე მეფარება".
„საყვედურისა და ცილისწამების ხმიდან, მტრის პირიდან და განდევნიდან“. მე კი, რომ ვუყურებ ამ მებრძოლებს, იცინიან და დამცინიან, სირცხვილით ვივსები და მთელი დღე ავად ვარ. მაშინ ისინი, ვინც ანტიოქეს მახეს გადაურჩა და ბოროტების უბედურებას გადაურჩა, საკუთარ სათნოებაზე მიუთითებს.
ფს.43:18. ეს ყველაფერი ჩვენზე მოვიდა, მაგრამ ჩვენ არ დაგავიწყდათ და არ დავარღვიეთ თქვენი აღთქმა.
ფს.43:19. ჩვენი გული არ დაბრუნებულა და ჩვენი ფეხები არ გადაუხვევია შენს გზას.
ფს.43:20. როცა დრაკონების ქვეყანაში დაგვამარცხე და სიკვდილის ჩრდილი დაგვაფარე.
"ეს ყველაფერი დაგვხვდა და ჩვენ არ დაგივიწყებიათ და არც უსამართლობა ჩაგვიდენია შენს აღთქმაში."
"და ჩვენი გული არ დაბრუნდეს უკან." ამდენ უბედურებაში ჩაძირულებმა არ დავივიწყეთ შენი მცნებები, ვერ გავბედეთ შენი კანონის დარღვევა და არ გადავუხვიეთ ცხოვრების წინა წესებს.
"და შენ გადაუხვიე ჩვენი გზები შენი გზიდან."
"რადგან შენ დაგვამდაბლე მწარე ადგილას და დაფარე სიკვდილის ჩრდილი." სიმმაქემ თარგმნა სიტყვები: „შენ გადაუხვიე ჩვენი ბილიკები შენი გზიდან“ ასე თარგმნა, როგორც „ის, რაც გვიხელმძღვანელა, შენი გზიდან არ გადაუხვევია“. სამოცდაათიანის თარგმანის მიხედვით ამ სიტყვებში შემავალი აზრის ასახსნელად, მივიღოთ შემდეგი გაგება: მრავალგვარ მწუხარებაში ჩაგვაგდე, რაც საკმარისი იყო შენი გზიდან გამოსაყვანად; მან მოგვაქცია ბოროტი ადამიანების მონობაში, რომლებიც სასტიკად გვექცევიან და სასიკვდილო სასჯელებს გვაყენებენ. რადგან წინასწარმეტყველმა სიკვდილის საფრთხეს უწოდა ის საფრთხეები, რომლებიც სიკვდილამდე მიგვიყვანს.
ფს.43:21. ნეტავ დავივიწყოთ ჩვენი ღმერთის სახელი და ხელები გავწვდეთ უცხო ღმერთს.
ფს.43:22. განა ღმერთი ამას არ მოითხოვდა? რადგან მან იცის გულის საიდუმლოებები.
ფს.43:23. მაგრამ შენი გულისთვის ყოველდღე გვკლავენ, საკლავად განწირულ ცხვრებად გვთვლიან.
„თუ ჩვენ დავივიწყეთ ჩვენი ღმერთის სახელი და ავწიეთ ხელები უცხო ღმერთისკენ“:
"განა ღმერთი არ ეძებს მათ? ეს არის გულის საიდუმლო გზავნილი."
"თქვენი გულისთვის მთელი დღე გვკლავენ, საკლავის ცხვრებად ვითვლით". ეს სათნოება გამოავლინეს საკუთარ თავში მაკაბელებმა, მატათამ და შვიდმა ახალგაზრდამ დედასთან და მღვდელ ელეაზართან ერთად. ისინი კეთილ სიტყვებს არ აცდენდნენ, სიკვდილით დასჯის ხილვაზე არ ირყევდნენ, მაგრამ ხელშეუხებლად ინახავდნენ ჭეშმარიტი ღმერთის პატივის, კერპთა მსახურებას სისაძაგლედ ეზიზღებოდნენ. და შენ იცი ეს, უფალო, ამბობს წინასწარმეტყველი, რადგან შენთვის აშკარაა არა მხოლოდ საქმეები, არამედ აზროვნების მოძრაობაც. უნდა აღინიშნოს, რომ ამ სიტყვაში იგულისხმება ორი პირი. როდესაც თქვა: "ღმერთი არ დაეძებს მათ? "ეს არის გულის საიდუმლო გზავნილი", წინასწარმეტყველმა დაამატა: "თქვენი გულისთვის გვკლავენ მთელი დღე." ნაცვალსახელის ეს ცვლილება ებრაულშიც გვხვდება და სხვა მთარგმნელებმა ის შეინარჩუნეს.
ფს.43:24. ადექი, რომ გძინავს, უფალო! გაიღვიძე, არ დანებდე სამუდამოდ.
"ადექი, ჩამოწერე ვსკაია, უფალო? აღდექი და არ უარყო იგი მთლიანად." წინასწარმეტყველი სულგრძელ ძილს უწოდებს. როგორც მძინარე ადამიანი ვერ გრძნობს იმას, რაც ხდება, ასევე სულგრძელი ითმენს სიცილს და ლანძღვას. აღდგომა გულისხმობს საკუთარი თავის შურისძიების აღგზნებას. მერე ერთსა და იმავეს სხვანაირად გამოხატავს.
ფს.43:25. რატომ მალავ სახეს და ივიწყებ ჩვენს მწუხარებას და ჩაგვრას?
„სრულად აბრუნებ შენს სახეს, ივიწყებ ჩვენს სიღარიბეს და ჩვენს მწუხარებას? შენ, უფალო, არ აქცევ ყურადღებას იმას, რაც ჩვენს თავს ხდება, და დაემსგავსები მას, ვინც მობრუნდა, რომელიც არ უყურებს, დაავიწყდა და ამიტომ არ აინტერესებს; მაგრამ ჩვენ გავღატაკდით, არ გავმდიდრდით შენი დახმარებით.
ფს.43:26. რადგან ჩვენი სული მტვრამდეა დამდაბლებული, ჩვენი საშვილოსნო მიწას ეკვრის.
„რადგან ჩვენი სული მტვერშია დამდაბლებული და ჩვენი მუცელი მიწას ეკვრის“. ჩვენ მიწაზე ვართ მოხრილი, ისე რომ ჩვენი საშვილოსნო თითქმის მიწას ეხება. და ეს წინასწარმეტყველი აღნიშნავს ებრაელთა დიდ დამცირებას და მათი მტრების ძალაუფლებას.
ფს.43:27. ადექი ჩვენს დასახმარებლად და გვიხსენი შენი წყალობისთვის.
"ადექი, უფალო, დაგვეხმარე და გვიხსენი შენი სახელით." ამიტომ გევედრებით, მოძღვარო, მობრძანდეთ და ბოლო მოუღოთ ჩვენს უბედურებებს და მტრის დამპყრობლებად გაგვაჩინოთ. თუმცა ეს სულიწმიდის მადლით იყო ნაწინასწარმეტყველები, ასწავლიდა მათ, ვისაც ეს უბედურებები შეემთხვა, გაბედულად მოითმინონ ის, რასაც აწყდებიან და სთხოვონ ყოველგვარი ღმერთის ხსნა ამისგან. ეს არის ის, რაც ამ შესანიშნავმა კაცებმა გააკეთეს. რადგან ამ ლოცვითი სიტყვებით ისინი დაამშვიდეს ღმერთს და მისი ხელმძღვანელობით გაიქცნენ თავიანთი მტრები და მათმა თანატომელებმა მოიპოვეს ყოფილი თავისუფლება.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: