Изъяснение псалма 3-го.

Ps.3:1. Psaume de David lorsqu'il fuyait devant Absalom son fils. « Un Psaume à David, qui fuyait parfois devant Absalom son fils. » Bien que cette histoire soit connue des plus zélés, je la raconterai brièvement pour les imprudents. Le grand David, après avoir commis cette anarchie particulière, tomba dans de nombreux et divers désastres. Non seulement les peuples voisins ont été incités à l'affrontement et à la guerre, mais sa maison elle-même a cédé à la rébellion, l'anarchie s'est succédée, l'obscénité d'Amnon a conduit au meurtre d'Absalom, le fratricide a conduit à la rébellion contre son père et à l'apostasie de ses sujets. Pendant que la grâce divine était sur David, rien ne l'approchait. Quand, pour le crime qu'il avait commis, la grâce se retira ; le vice prit sa place, produisit quelque chose qui méritait des larmes et produisit de nombreux désastres. A cette époque, fuyant son fils et ceux qui, avec ce fils, prenaient les armes contre lui, il écrivit ce psaume ; parce que, grâce à la chaleureuse repentance qu’il a apportée, l’Esprit de Dieu a alors agi en lui. Ps.3:2. Dieu! comme mes ennemis se sont multipliés ! Beaucoup se rebellent contre moi. Ps.3:3. Beaucoup disent à mon âme : « Il n’y a pas de salut pour lui en Dieu. » "Seigneur, pourquoi as-tu multiplié le rhume de Mi ? Beaucoup de gens se dressent contre moi." « Beaucoup de gens disent à mon âme : il n’y a pas de salut pour lui en son Dieu. » De nombreux ennemis de toutes sortes m’attaquent de partout. Mais ceux qui se moquent de moi et prétendent que je suis privé de Ta providence me chagrinent davantage. Et je sais que vous ne tolérerez pas de me laisser, moi qui ai gravement péché, négligé. Au contraire, tu exalteras celui qui est maintenant humilié à cause du péché et tu le montreras comme un vainqueur de ses ennemis. Car il a exprimé cela en disant : Ps.3:4. Mais Toi, Seigneur, tu es un bouclier devant moi, ma gloire, et Tu relèves ma tête. "Mais toi, Seigneur, tu es mon protecteur, ma gloire, et relève ma tête." Je ne place pas mon espoir dans le royaume, ni dans la domination, mais je crois que Tu es ma gloire, et j'espère que par Ta droite je serai bientôt exalté. Ps.3:5. De ma voix, j'appelle le Seigneur et il m'écoute depuis sa montagne sainte. « De ma voix, j'ai crié vers l'Éternel, et il m'a entendu depuis sa montagne sainte. » C'est pourquoi, avec tout mon zèle, je vous apporte une prière, sachant que vous répondrez bientôt à ces requêtes. Par appel, nous ne devrions pas entendre ici une voix ou un cri, mais un zèle spirituel. Car au bienheureux Moïse, bien qu’il se taisait, voici ce que dit le Dieu de tous : « Pourquoi me cries-tu ? (Exode 14 : 15), appelant le silence un cri, dû à une prière mentale diligente. Il est dit : « m'ayant entendu de sa montagne sainte », conformément à l'opinion acceptée dans les temps anciens. Car alors ils pensaient que le Dieu de tous habitait dans le tabernacle ; car là aussi il donna des réponses aux prêtres. Ps.3:6. Je m'allonge, je dors et je me lève, car le Seigneur me protège. «Je me suis endormi, je me suis endormi et je me suis levé, car le Seigneur intercéderait pour moi.» L'Écriture divine appelle souvent des désastres la nuit ; parce que ceux qui sont tombés dans une grande tristesse s'imaginent être dans les ténèbres. Et la notion de sommeil est inextricablement liée à la notion de nuit. Par conséquent, David signifie à la fois chagrin et délivrance du chagrin. Car cela est démontré par les paroles : « Je me suis levé, car le Seigneur intercède pour moi », c'est-à-dire qu'en profitant de l'aide de Dieu, j'ai surmonté le désastre qui m'a frappé. Parce que Ps.3:7. Je n’aurai pas peur des gens qui ont pris les armes contre moi de toutes parts. Ps.3:8. Lève-toi, Seigneur ! sauve-moi, mon Dieu ! car tu frappes tous mes ennemis sur la joue ; tu casses les dents des méchants. "Je n'aurai pas peur des gens qui m'attaquent." « Lève-toi, Seigneur, sauve-moi, mon Dieu. » Si Tu es avec moi, cela suffit à disperser pour moi beaucoup d'obscurité. « Car tu as frappé en vain tous nos ennemis ; tu as brisé les dents des pécheurs. » Par conséquent, accorde-moi un salut complet, et comme tu as puni à plusieurs reprises pour mensonge ceux qui avaient une inimitié injuste envers moi, tant les membres de ma tribu que les étrangers, les Israélites, les Amalécites et même Saül lui-même ; alors maintenant, accorde-moi le salut. Les mots : « tu as brisé les dents des pécheurs » signifient : les as privés de toutes leurs forces ; l'image de l'expression est empruntée aux animaux qui, s'ils manquent de dents, ne sont pas du tout dangereux et sont facilement vaincus. Ps.3:9. Le salut vient du Seigneur. Ta bénédiction est sur ton peuple. "Le salut appartient au Seigneur", c'est-à-dire que je n'ai aucun espoir dans l'homme, mais j'attends le salut de Toi, et je ne suis pas le seul à attendre, mais ton peuple, qui est avec moi sous l'attaque des ennemis, attend aussi. Je me soucie aussi des ennemis qui attaquent, car eux aussi sont appelés Ton peuple. C’est pourquoi, Seigneur, accorde-leur à tous deux la bénédiction de la paix. Car David a exprimé cela quand il a dit :