Изъяснение псалма 38-го.

Ps.39:1. Šéfovi zboru Idiphumovi. Dávidov žalm. "Na záver, Idithum, pieseň pre Davida." Iní pisatelia pripisovali tento žalm Idithumovi a tvrdili, že ho napísal Idithum. Ale nápis ukazuje opak, totiž že Dávidov žalm bol daný na spievanie Idithum, ktorý mal na starosti spev. Posiela nás do konca, pretože smúti nad bezvýznamnosťou ľudskej prirodzenosti a ukazuje jej koniec. A veľký Dávid hovoril tento žalm, keď ho Absolón prenasledoval a Šimei ho osočoval. a tento sa do značnej miery zhoduje s predchádzajúcim žalmom. Ž 39:2. Povedal som: Budem dbať na svoje cesty, aby som nezhrešil svojím jazykom; Budem držať svoje ústa na uzde, kým bude bezbožník predo mnou. Ža 38:3. Bol som nemý a bez hlasu a mlčal som aj o dobrých veciach; a môj smútok vzrástol. — Reh, budem zachovávať svoje cesty, aby som nezhrešil jazykom, zachovával som ústa, aby hriešnik nikdy nepovstal predo mnou. "Stal som nemým a pokorným, mlčal som od dobrých vecí a moja choroba sa obnovila." Veľký Dávid, ktorý utekal pred svojvôľou po zavraždení svojho syna, stretol na ceste Šimeiho, hádzal na neho bloky zeme a ohováral ho, nazval ho nezákonným a krvavým mužom. Ale božský Dávid sa podľa svojej obvyklej múdrosti nielenže nepomstil, ale zakázal aj jednému z vojenských vodcov, ktorý bol pripravený udrieť Šimeiho, slovami: „Nechaj ho prekliať, lebo Pán mu povedal, aby preklial Dávida, a ktorý hovorí: Prečo si to urobil? Pán sa pozrie na moju pokoru a vráti mi dobré miesto svojej kliatby až do dnešného dňa.“ (2 Samuel 16) Vyjadrenia tohto žalmu sa teda do značnej miery zhodujú so spomínanou legendou. Lebo Prorok hovorí, že bol veľmi opatrný na jazyk, vediac o veľkej plazivosti tohto člena a vždy ho chránil, akoby nejakou stenou, najmä keď sa Šimei, ktorý sa ním nijako neurazil, postavil proti Dávidovi. Lebo je nazývaný hriešnikom ako nespravodlivý. Okamžite som „omrzel a pokoril som sa a mlčal som od požehnaní“. Je to veľmi podobné tomu, čo povedal Dávid v dejinách: „Nechaj ho prekliateho“, pretože Pán mu prikázal, aby Dávida ohováral, „Pán zhliadne na moju pokoru a vyslobodí ma dnes z rúk mojich nepriateľov.“ Tu hovorí to isté, totiž že sa stal ako hluchý človek, ktorý nič nepočuje, a pokoril sa, očakávajúc od neho úžitok. "A moja choroba je obnovená." Ohováraný Šimeim, hovorí Prorok, som si spomenul na hriech, ktorý som sa odvážil spáchať, a neprestalo ma bolieť, keď som si myslel, že ma ohovárajú kvôli nemu, trpiac synovskou túžbou po moci; a vylúčený z kráľovského domu bol nútený utiecť. A to má veľa podobností s históriou. Lebo to, čo bolo povedané: Pán mu prikázal ohovárať Dávida, podobá sa hriechu, pretože za hriech bol vytrpený trest. Ža 38:4. Moje srdce bolo vo mne zapálené; v mojich myšlienkach vzplanul oheň; Začal som hovoriť jazykom. Ps.38:5. Povedz mi, Pane, moju smrť a počet mojich dní, čo to je, aby som vedel, koľko mám rokov. "Moje srdce sa vo mne zahreje a v mojom učení bude horieť oheň." Symmachus to preložil takto: „Moje srdce sa vo mne zahrialo, a keď som o tom premýšľal, zapálil ma oheň“, t. j. keď si spomenul na hriech, zahalil ho oheň smútku. "Povedz mi, Pane, moju smrť a počet mojich dní, ktorý je, aby som pochopil, že som zbavený." Preto som ohováračovi nič neodpovedal, ale prosil som Pána všetkých, aby mi koniec môjho života dal najavo, nesmierne túžiac po vlastnej smrti. Ž.38:6. Hľa, dal si mi dni ako palce a môj život ako nič pred tebou. Naozaj, každý žijúci človek je úplná márnosť. "Hľa, položil si moje dni a moje zloženie je ako nič pred tebou." A Symmachus to opäť preložil takto: „Hľa, ako si dal moje dni v palcoch a môj život je ako nič pred tebou. Želám si smrť, vediac, že ​​ľudská existencia nie je trvalá, pretože náš život v porovnaní s Tvojím životom sa zdá byť ničím. Ste bez začiatku a bez konca; a náš život sa meria akoby v niekoľkých rozpätiach a štvrtinách. Prorok zobrazil krátke trvanie ľudského života. A tak na inom mieste hovorí: „Ako tisíc rokov máš pred očami, Pane, ako je včera deň, ktorý sa míňa, a nočná stráž“ (Ž 89:5). A na inom mieste, pamätajúc na nebo a zem, hovorí: "Oni zahynú, ale ty zostaneš: a všetky rúcha, ktoré mali na sebe, a všetky rúcha, ktoré som mal na sebe, budú zmenené. Si rovnaký a tvoje roky neminú" (Ž 102:27–28). "Okrem toho, každý živý človek je márnosť." Preto je celé ľudské pokolenie, bohaté aj chudobné, prirovnávané k miznúcej pare; márne a márne ľudia budujú, sadia a zbierajú bohatstvo a majetky. Ž 38:7. Naozaj, človek chodí ako duch; márne sa fušuje, zbiera a nevie, kto to dostane. "Lebo človek takto chodí, ale márne sa trápi: má poklady a neviem, kto ich bude zbierať." Živí ľudia sa nelíšia od tých, ktorí sú namaľovaní na obrázku, pretože obaja sú rovnako zničení a časom miznú. Ale napriek tomu sú ľudia nepokojní, súperia, bojujú, bojujú a obchodujú; celý život je plný búrok, končiacich smrťou. S veľkými ťažkosťami a potom, zbierajúc bohatstvo, nepoznajú budúceho dediča. Blahoslavený Dávid to napísal, motivovaný tým, čo sám zažil. Lebo keď vyvýšil a veľmi oslávil svoje kráľovstvo, nevedel o zlom a nezákonnom úmysle svojho syna; a potom, keď videl, že jeho syn sa stal majiteľom kráľovského domu a privlastnil si tam nazbierané bohatstvo pre seba, vyslovil toto úžasné slovo: „obaja sú márne; Ž 38:8. A čo mám teraz očakávať, Pane? moja nádej je v Tebe. "A teraz, kto je moja trpezlivosť? Nie je to Pán? A moja skladba je od Teba." Keď som sa so všetkým rozlúčil, očakávam od Teba pomoc. Akvila preložil slovo „zloženie“: „netrpezlivo čaká“, to znamená, že netrpezlivo hľadí na Teba, čaká na Tvoju priazeň. Potom ukáže dôvod smútku. Ps.39:9. Vysloboď ma zo všetkých mojich neprávostí, nevydaj ma na posmech šialenca. "Osloboď ma od všetkých mojich neprávostí." A opäť prichádza na myseľ Semey. "Ty si ma pohanil blázna." A to je veľmi v súlade s tým, čo bolo povedané v histórii: „Pán mu povedal, aby preklial Dávida. Áno, a doplnenie je v súlade s tým, čo bolo povedané vyššie. Ps.38:10. Stal som sa nemým, neotváram ústa; pretože si to urobil. "Bol som nemý a neotvoril som ústa, ako si to urobil ty." Lebo s tvojím dovolením, hovorí Prorok, ma Šimei pokarhal a stal sa ako bič a ty si ma tým potrestal. Preto som v tichosti prijímal rany a dával pozor nie na neho, ale na Teba, ktorý trestal. Veľmi vhodné, prorok dodal nasledovné. Ž 39:11. Odvráť odo mňa svoje údery; Zmiznem z Tvojej šľahajúcej ruky. "Zanechaj svoje rany odo mňa, zahynul som od sily tvojej ruky." Preto Ťa prosím a prosím, Majstre, aby si konečne prestal s trestom, lebo som vyčerpaný mnohými ranami. Ž 38:12. Ak potrestáš človeka za jeho zločiny napomenutím, jeho krása sa rozpadne ako moľa. Takže každý človek je márnomyseľnosť! "Na pokarhanie neprávosti si potrestal človeka a roztopil si jeho dušu ako pavúka." Nebolo to márne a nie bezúčelne, hovorí Prorok, že si použil trest, ale aby si odhalil neprávosť, ako keď lekár vyreže niečo zhnité a vyberie hnis skrytý vo vnútri. A hoci sa vyčerpáš bolestivým hojením, svojimi ranami obnovuješ zdravie. "Každý človek sa márne trápi." Preto, keď o tom premýšľam sám so sebou, vidím, že ľudia sú úplne nepokojní pre dočasné veci. Ž 38:13. Vypočuj, Pane, moju modlitbu a počúvaj moje volanie; nemlč k mojim slzám, lebo som u teba cudzinec a cudzinec, ako všetci moji otcovia. Ž 38:14. Odíď odo mňa, aby som sa občerstvil skôr, ako odídem a nebudem viac. "Pane, vypočuj moju modlitbu a vnukni moju modlitbu, neutíchaj moje slzy, lebo som u teba cudzinec a cudzinec ako všetci moji otcovia." "Uvoľni ma, nechaj ma odpočívať, predtým ani neodídem a nebudem s nikým." Prosím ťa, Majster, hovorí Prorok, počuj toho, ktorý volá a prosí so slzami; Nie som obyvateľ, ale cudzinec na zemi; ako otcovia, keď som žil krátko, prijmem smrť. Daj mi preto trochu slabosti, aby som mohol pred odchodom do budúceho života prežiť niekoľko dní bez choroby, pretože keď raz odídem, už sa nevrátim. Vyjadril to slovami: „Nikomu to neurobím,“ t. j. nevrátim sa do tohto porušiteľného života. Je hodné prekvapenia, že veľký Dávid na kráľovskom tróne s majetkom a mocou sa nazýva cudzincom a cudzincom a nespolieha sa na šťastný osud. Tieto výroky sú skutočne naplnené múdrosťou, ktorá pozná povahu existujúcich vecí, a preto sa nestará o prosperitu v súčasnosti. Mohlo by vás zaujímať: