Изъяснение псалма 37-го.

„Огорчио бих се и понизио се до сржи: урлао сам од уздаха срца. Последица ове пожуде, каже Посланик, била је за мене то што сам био погнут до земље и непрестано туговао због окрутне муке свог срца. Стога, давши другачији правац пожуди, учинио сам је слугом Божје воље. За Пророка је додао: Пс.37:10. Боже! Све су моје жеље пред Тобом, и уздисање моје није сакривено од Тебе. Пс.37:11. Срце ми дрхти; Снага ме моја напусти, и светлост очију мојих, и тога више немам. „Господе, сва моја жеља је пред Тобом.” пошто сам га једном лоше употребио, увек ћу се покоравати заповестима Твојим. "И уздах мој неће се сакрити од Тебе." „Узнемирило се срце моје, напустила ме снага, и светлост очију мојих, и тога нема са мном. Видиш, Учитељу, мој јецај и сузе, каже Посланик, видиш да сам збуњен, изгубио снагу, лишен уобичајене светлости, а усред дана остајем као у мраку. А то значи и претерани страх, због којег му се светлост чини да није светлост, и напуштеност без Божанске бриге, која се с правом назива светлошћу очију. „И они који траже живот мој су у невољи, а они који траже зло за мене су сујетне речи, и по цео дан ме поучавају ласкавци. Непријатељи су, видевши да сам остао без пријатеља, наставили да ме интригирају, желећи моју смрт. Пс.37:14. Али ја сам као глув човек који не чује, и као нем који не отвара уста. Пс.37:15. И постадох као човек који не чује и нема одговора у устима својим. "Али ја сам глув и не чујем, и нем сам и не отварам уста." „И као човек не би чуо, нити би имао укор у устима. Историја то јасније показује. Јер када је Авесалом осудио казне свог оца и привукао к себи оне који су тражили пресуду од Давида и нису успели на суду, блажени Давид је то великодушно поднео. А када је Шимеј оклеветао Давида, ударивши Давида језиком и рукама, он је ћутке прихватио ове увреде, а Ависај, који је покушао да казни злочинца, то је забранио, говорећи: „Остави га, нека проклиње, јер му је Господ рекао да прокуне Давида“ (2 Сам. 16,10). Пс.37:16. Јер се у Тебе, Господе, уздам; Чућеш, Господе Боже мој. Пс.37:17. И рекох: Нека [моји непријатељи] не тријумфују нада мном; кад ми нога клоне, величају се нада мном. "Јер се у Тебе, Господе, уздах; чућеш, Господе Боже мој. Као да сам мртав, али никада се неће радовати непријатељи моји, и никада се ноге моје неће помакнути, говориш против мене." Наставио сам, каже Посланик, да показујем ово стрпљење, уздајући се у Тебе, дајући Ти суд нада мном и тражећи да не постанем подсмех својим непријатељима и да се мој пораз за њих не претвори у разлог за охолост. Пс.37:18. Близу сам пада, а моја туга је увек преда мном. „Као да сам спреман за ране, а ја ћу своју болест извадити пре себе. Грех ме је учинио достојним рана. Стога се подвргавам казни; јер желим исцељење од болести којима ме грех мучи. Пс.37:19. Препознајем своје безакоње, жалим за својим грехом. „Јер ћу објавити своје безакоње и побринућу се за свој грех.” Због тога кривим себе и водићу рачуна о свом здрављу. Пс.37:20. Али непријатељи моји живе и јачају, а оних који ме мрзе без разлога све је више. „Оклеветао сам ме и прогонио ме због моје доброте. Ово поново указује на Авесалома, који је на лош начин представио Давидове судске одлуке и назвао их неправедним. А пошто је био син који је смишљао оцеубиство, пророк је с правом додао: и одбацили су мог вољеног, као што су се мрзли мртвили 10. Јер ко је, по природним законима, требало да буде вољен, био је омражен као смрдљиви леш. То се може применити и на незахвалне људе, који су, добивши хиљаде користи од Давида и кроз њега много пута освајач туђинаца, испали незахвални према свом добротвору. „Не остављај ме, Господе Боже мој, не одступи од мене.” „Добро дошао у помоћ, Господе спасења мога. Утонувши у толике туге, молим Те, Боже и Владико мој, да ме не лишиш уобичајеног промишљања Твога за мене, него да ми помогнеш и даруј ми спасење. Љадвија, на грчком. ψ о αι – слабина. Ове речи се не могу прочитати на грчком. превод 70. нити у јеврејском тексту. Можда ће вас занимати: