Изъяснение псалма 37-го.

"Comme tes flèches m'ont frappé et que tu as renforcé ta main sur moi." Je demande cela, dit le Prophète, non sans raison, mais voyant qu'une pluie de flèches tombe sur moi, que Ta main est extrêmement lourde sur moi et me frappe grandement. Les mots : « Tu as posé ta main sur moi », au sens figuré, tirés d'une personne qui ne montre aucune pitié et qui inflige de nombreux coups. Ps.37:4. Il n’y a pas une place entière dans ma chair à cause de ta colère ; il n'y a pas de paix dans mes os à cause de mes péchés. « Il n’y a pas de guérison dans ma chair face à ta colère, il n’y a pas de paix dans mes os face à mon péché. » Frappé par le châtiment, je me souviens du péché ; et le souvenir du péché me fait verser des larmes et des lamentations ; Cela augmente également ma souffrance et mon malheur. Ps.37:5. Car mes iniquités dépassent ma tête, comme un lourd fardeau qui m'accable. Ps.37:6. Mes blessures puent et suppurent à cause de ma folie. Ps.37:7. Je suis courbée et complètement affalée, je me promène en me plaignant toute la journée. « Car mon iniquité dépasse ma tête, car un lourd fardeau pèse sur moi. » « Mes blessures sont devenues puantes et pourries à cause de ma folie. » "J'ai souffert et j'ai claqué jusqu'au bout, me plaignant toute la journée." Le lourd fardeau du péché m'a fait courber, dit le Prophète ; La puanteur de ces ulcères pourris que j'ai reçus, mettant de côté la prudence et asservissant à la déraison, m'attriste. Pourquoi, privé de toute joie, je suis constamment en deuil, je m'inquiète et je ne trouve aucun changement dans ma situation douloureuse. Ps.37:8. Car mes reins sont pleins d'inflammation, et il n'y a pas de place entière dans ma chair. « Car mon corps est rempli d’opprobre, et il n’y a pas de guérison dans ma chair. » Le mot « ladvia » 9 signifie luxure ; car dans les reins il y a des reins dans lesquels les désirs sont naturellement éveillés. C'est pourquoi il dit : la cause de ces désastres était que j'ai tourné ma convoitise non pas vers ce qu'elle devrait être, mais vers la convoitise. Ps.37:9. Je suis faible et brisé au-delà de toute mesure ; Je crie du tourment de mon cœur. « Je serais devenu aigri et humilié jusqu’à la moelle : j’ai rugi du soupir de mon cœur. » La conséquence de cette convoitise, dit le Prophète, fut pour moi que j'étais courbé jusqu'au sol et que je pleurais sans cesse à cause du cruel tourment de mon cœur. C’est pourquoi, ayant donné une direction différente à la luxure, j’en ai fait une servante de la volonté de Dieu. Car le Prophète a ajouté : Ps.37:10. Dieu! Tous mes désirs sont devant Toi, et mes soupirs ne Te sont pas cachés. Ps.37:11. Mon cœur tremble ; Ma force m'a abandonné, ainsi que la lumière de mes yeux, et même cela, je n'en ai plus. "Seigneur, tout mon désir est devant Toi." puisque je l'ai mal utilisé autrefois, j'obéirai toujours à Tes commandements. «Et mon soupir ne te sera pas caché.» "Mon cœur est troublé, ma force m'a quitté, ainsi que la lumière de mes yeux, et celle-là n'est pas avec moi." Vous voyez, Maître, mes sanglots et mes larmes, dit le Prophète, vous voyez que je suis confus, j'ai perdu mes forces, privé de la lumière habituelle, et au milieu de la journée je reste comme dans l'obscurité. Et cela signifie à la fois une peur excessive, à cause de laquelle la lumière ne lui semble pas être légère, et un abandon sans soins divins, qui est à juste titre appelé la lumière des yeux. Ps.37:12. Mes amis et mes sincères se sont retirés de ma peste, et mes voisins se tiennent à l'écart. Ps.37:13. Ceux qui cherchent mon âme tendent des pièges, et ceux qui me veulent du mal parlent chaque jour de ma destruction et complotent des intrigues. "Mes amis et mes sincères se rapprochent de plus en plus de moi." "Et mes voisins sont plus loin de moi." Symmachus a traduit cela ainsi : « mes amis et mes amis sincères, pendant le coup qui m'a frappé, se sont tenus contre moi », c'est-à-dire. Certains des amis, voyant le coup qui a frappé, ont commencé à agir de manière hostile et clairement opposés à moi, tandis que d'autres, par peur, se sont séparés de moi, ne m'apportant pas leur aide. Et parmi les premiers, il cite Achitophel, qui non seulement s'est séparé, mais a également offert des conseils nuisibles. Mais d’autres ont probablement fait la même chose à David, ou plutôt à la majeure partie d’Israël et à la tribu même de Juda, qui se sont armées d’Absalom contre lui. C’est pourquoi, peu après le meurtre de l’homme qui avait tenté de tuer son père, ils commencèrent à se conseiller mutuellement d’avertir les autres tribus et de ramener le roi David dans la maison royale. Ps.37:17. Et j'ai dit : Que [mes ennemis] ne triomphent pas de moi ; quand mon pied vacille, ils se glorifient sur moi. " Car en Toi, Seigneur, j'ai confiance ; Tu entendras, Seigneur mon Dieu. Comme si j'étais mort, mais jamais mes ennemis ne se réjouiront ; et mes pieds ne bougeront jamais, tu parles contre moi. " J'ai continué, dit le Prophète, à faire preuve de cette patience, ayant de l'espoir en Toi, te jugeant sur moi et demandant que je ne devienne pas la risée de mes ennemis et que ma défaite ne se transforme pas en un motif d'arrogance pour eux. Ps.37:18. Je suis sur le point de tomber et mon chagrin est toujours devant moi. "Comme si j'étais prêt à recevoir des blessures et que j'emporterais ma maladie avant moi." Le péché m'a rendu digne des blessures. Par conséquent, je me soumets à une punition ; car je désire être guéri des maladies dont le péché me tourmente. Ps.37:19. Je reconnais mon iniquité, je déplore mon péché. «Car je proclamerai mon iniquité et je prendrai soin de mon péché.» Par conséquent, je m’en veux et je prendrai tout soin de ma santé. Ps.37:20. Mais mes ennemis vivent et deviennent plus forts, et ceux qui me haïssent sans cause se multiplient. Ps.37:21. Et ceux qui me rendent le mal pour le bien me sont hostiles, parce que je recherche le bien. Ps.37:22. Ne me quitte pas, Seigneur, mon Dieu ! Ne t'éloigne pas de moi. Ps.37:23. Hâte-toi de m'aider, Seigneur, mon Sauveur ! "Mais mes ennemis vivent et sont devenus plus forts que moi, et ceux qui me haïssent sans vérité se sont multipliés." « A ceux qui rendent le mal, une bonne charrette. » J'ai péché contre Toi seul, Maître, et devant Toi j'ai fait le mal. Eux, ayant vu à plusieurs reprises de nombreuses bonnes actions de ma part, récompensent ceux qui me sont contraires et ont acquis un plus grand pouvoir que moi. "Je m'ai calomnié et persécuté à cause de ma bonté." Cela pointe encore une fois vers Absalom, qui a présenté les décisions judiciaires de David d’une mauvaise manière et les a qualifiées d’injustes. Et comme c'était un fils qui complotait un parricide, le Prophète a ajouté avec raison : et ils ont rejeté mon bien-aimé, comme ils abhorraient un mort. 10. Car celui qui, selon les lois naturelles, aurait dû être aimé, était haï comme un cadavre puant. Cela peut également s'appliquer aux gens ingrats, qui, ayant reçu des milliers de bienfaits de David et ayant été à plusieurs reprises conquérant des étrangers par son intermédiaire, se sont révélés ingrats envers leur bienfaiteur. "Ne m'abandonne pas, Seigneur mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi." «Bienvenue à mon secours, ô Seigneur de mon salut.» Noyé dans tant de chagrins, je vous supplie, Dieu et mon Maître, de ne pas me priver de votre habituelle providence pour moi, mais de m'aider et de m'accorder le salut. Lyadvia, en grec. ψ o αι – reins. Ces mots ne peuvent pas être lus en grec. traduction des années 70, ni dans le texte hébreu. Vous pourriez être intéressé par :