Изъяснение псалма 37-го.

Ps.37:1. Davidův žalm. Na vzpomínku [na sobotu]. "Žalm pro Davida na památku sabatu." Sama dokonalost zpovědi hlásá horlivé pokání božského Davida. Neboť jako v mnoha žalmech, netolerující strupovitost hříchu, zmiňuje hřích a zároveň odhaluje nemoc i uzdravení a činí z toho příležitost dát lidem pokyny, tak v tomto žalmu zmiňuje jak hřích, tak trest uložený za uzdravení hříchu. Postihlo ho mnoho různých zármutek: vražda Amnona, samoděržaví Absaloma, rada, kterou mu dal Achitofel, pomluva Šimeiho a všechno ostatní, o čem nám vypráví historie. Ps.37:2. Bůh! Nekárej mě ve svém hněvu a netrestej mě ve svém hněvu. "Pane, nekárej mě svým hněvem, netrestej mě svým hněvem." Těmito slovy začal šestý žalm a prosil ho, aby ho napomenul, jak je charakteristické pro lékaře, a ne pro soudce, a aby ho uzdravil ne silně, ale snadno účinnými léky. Ps.37:3. Nebo šípy tvé mne probodly, a ruka tvá nade mnou těžká. "Jako mě tvé šípy zasáhly a svou ruku jsi nade mnou posílil." Ptám se na to, říká Prorok, ne bezdůvodně, ale když jsem viděl, že na mě padá krupobití šípů, tvá ruka je na mě nesmírně těžká a velmi mě bije. Slova: „Položil jsi na mě svou ruku“, v přeneseném smyslu, převzatá od člověka, který neprojevuje žádné slitování a zasazuje mnoho ran. Ps.37:4. V mém těle není celé místo od tvého hněvu; není pokoj v mých kostech od mých hříchů. "V mém těle není žádné uzdravení z tváře tvého hněvu, není žádný pokoj v mých kostech před tváří mého hříchu." Zasažen trestem, vzpomínám si na hřích; a vzpomínka na hřích ve mně vyvolává slzy a nářek; To také zvyšuje mé utrpení a neštěstí. Ps.37:5. Nebo mé nepravosti přesáhly mou hlavu jako těžké břemeno, které mě tíží. Ps.37:6. Mé rány páchnou a hnisají z mého šílenství. Ps.37:7. Jsem ohnutý a úplně svěšený, celý den chodím a stěžuji si. "Neboť má nepravost přesáhla mou hlavu, neboť na mě doléhá těžké břemeno." "Moje rány kvůli mému šílenství zapáchaly a shnily." Žalm 37:12. Moji přátelé a upřímní se stáhli z mého moru a moji sousedé stojí opodál. Ža 37:13. Ti, kdo hledají mou duši, kladou pasti a ti, kdo mi chtějí ublížit, mluví o mém zničení a plánují intriky každý den. "Moji přátelé a moji upřímní jsou ke mně stále blíž." "A moji sousedé jsou ode mě dál." Symmachus to přeložil takto: „Moji přátelé a upřímní se během úderu, který mě zasáhl, postavili proti mně,“ t.j. někteří z přátel, když viděli úder, který zasáhl, začali se chovat nepřátelsky a jasně se mi postavili, zatímco jiní se ode mě ze strachu oddělili a nepomohli mi. A mezi prvními dává jasně najevo Achitofela, který se nejen oddělil, ale také nabídl škodlivé rady. Jiní však pravděpodobně udělali totéž Davidovi, nebo spíše většině Izraele a samotnému kmeni Juda, kteří se proti němu vyzbrojili Absolonem. Proto si brzy po vraždě muže, který se pokusil zabít jeho otce, začali vzájemně radit, aby varovali ostatní kmeny a vrátili krále Davida do královského domu. Ps.37:17. A řekl jsem: Ať nade mnou nezvítězí. když moje noha zakolísá, zvětšují se nade mnou. "Neboť v tebe, Hospodine, jsem doufal, vyslyšíš, Hospodine, můj Bože. Jako bych byl mrtev, ale moji nepřátelé se nikdy nebudou radovat, a moje nohy se nepohnou, ty mluvíš proti mně." Pokračoval jsem, říká Prorok, v prokazování této trpělivosti, naději v Tebe, soudil jsem Ti nade mnou a žádal jsem, abych se nestal pro své nepřátele terčem posměchu a aby se má porážka pro ně neproměnila v důvod k aroganci. Žalm 37:18. Jsem blízko pádu a můj smutek je vždy přede mnou. "Jako bych byl připravený na rány a svou nemoc přede mnou odstraním." Hřích mě učinil hodným ran. Proto se podrobuji trestu; neboť toužím po uzdravení z nemocí, kterými mě sužuje hřích. Ža 37:19. Poznávám svou nepravost, naříkám nad svým hříchem. "Neboť budu hlásat svou nepravost a postarám se o svůj hřích." Proto se obviňuji a budu se starat o své zdraví. Ps.37:20. Ale moji nepřátelé žijí a sílí, a počet těch, kteří mě nenávidí bez příčiny, přibývá. Ps.37:21. A ti, kteří mi oplácejí zlem v dobrém, jsou proti mně nepřátelští, protože následuji dobro. Ža 37:22. Neopouštěj mě, Pane, můj Bože! Nehýbej se ode mě. Ža 37:23. Pospěš mi na pomoc, Pane, můj Spasiteli! "Ale moji nepřátelé žijí a jsou silnější než já a rozmnožili se ti, kteří mě nenávidí bez pravdy." "Těm, kteří odplácejí zlo, dobrý vozík." Zhřešil jsem proti Tobě samotnému, Mistře, a v Tvých očích jsem páchal zlo. Oni, když ode mne opakovaně viděli mnoho dobrých skutků, odplácejí těm, kteří jsou proti mně, a získali větší moc než já. "Pomlouval jsem mě a pronásledoval mě pro mou dobrotu." To opět ukazuje na Absolona, ​​který Davidova soudní rozhodnutí prezentoval špatným způsobem a označil je za nespravedlivé. A protože to byl syn, který připravoval vraždu, Prorok správně dodal: a odmítli mého milého, protože se jim hnusil mrtvý muž 10. Neboť ten, kdo měl být podle přírodních zákonů milován, byl nenáviděn jako páchnoucí mrtvola. To lze vztáhnout i na nevděčné lidi, kteří poté, co dostali od Davida tisíce výhod a byli skrze něj mnohokrát dobyvatelem cizinců, se ukázali jako nevděční vůči svému dobrodinci. "Neopouštěj mě, Hospodine, můj Bože, neodcházej ode mne." "Vítej na mé pomoci, Pane mé spásy." Utápěj se v tolika zármutcích, prosím Tě, Bože a můj Mistře, abys mě nepřipravil o svou obvyklou prozřetelnost pro mě, ale abys mi pomohl a dal mi spásu. Lyadvia, v řečtině. ψ o αι – bedra. Tato slova nelze číst v řečtině. překlad 70., ani v hebrejském textu. Mohlo by vás zajímat: